淺說異地戀

作者：恩施土家族豐劍波

相隔天涯海角，本想明月寄相思，可怎奈天公不作美，已連夜風(fēng)雪好幾夜。雖說“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！笨烧l又不想，推杯換盞與知己秉燭夜談；雖說“兩情若是長久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”可誰又想離開溫柔鄉(xiāng)到天涯流浪？

人生漫漫，異地相戀誰不想擁有《詩經(jīng).上邪》：上邪，我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！“堅(jiān)如磐石，韌如蒲葦”堅(jiān)貞不變的愛情；誰不曾為“曾經(jīng)滄海難為水，除去巫山不是云”的堅(jiān)定與執(zhí)著而深切感動；誰不期盼“天長地久，長相廝守”的婚姻？

異地相戀是對兩個(gè)人的愛情能否經(jīng)得起距離和時(shí)間的考驗(yàn)，可畢竟風(fēng)險(xiǎn)太大，現(xiàn)實(shí)中十有八九沒有經(jīng)得住考驗(yàn)。畢竟柏拉圖式愛情如鳳毛麟角，經(jīng)受不住生理的煎熬和心理的寂寞，時(shí)間和空間讓寂寞惡化為饑渴，遠(yuǎn)水解不了近渴，不可避免會出現(xiàn)靈魂出竅與精神出軌。法國哲學(xué)家帕斯卡爾曾說：“人的靈魂有兩個(gè)入口,一是理智,一是意志?！倍坏┚褚庵镜拙€受到摧毀，理智如同唇亡齒寒之齒，意志與理智均已失守，接下來就是：

問：“最近是云還是雨？”( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

答：“有云也有雨?！?/p>

問：“幾度云雨幾度春宵？”

答：“幾度春宵空懷袖，一夜云雨情難收，擁關(guān)融雪野踢輕，唯恐凌亂碎璧人?！?/p>

男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁。歲月不饒人，女方隨著年齡增長競爭優(yōu)勢逐漸弱化，男方卻相應(yīng)得到強(qiáng)化，好多現(xiàn)實(shí)原因讓女孩等不起，如果家人又逼婚，也就選擇先有婚姻再有愛情，又遇到差不多的就情非得已嫁做他人婦。有人也許會說沒有感情基礎(chǔ)的婚姻是脆弱的，但感情可以在婚后培養(yǎng)，就像在封建社會里的包辦婚姻，婚姻之前感情基礎(chǔ)基本為零，婚姻生活也很穩(wěn)定，一方面得益于封建禮教的約束，另一方面也受益于相互之間情感的逐步建立。愛情是一種神圣情感，婚姻更多是一種責(zé)任的承擔(dān)。

所以不要埋怨悔恨自己“付出的是真心收獲的卻是傷心”，也許是象牙塔般的單純生活造就了純潔善良的靈魂，只有經(jīng)歷過心智才會成熟，經(jīng)歷也是一種收獲，一種成長，在經(jīng)歷中慢慢品味生活，成長的經(jīng)歷本身沒有對錯(cuò)，只能靠自己一點(diǎn)一滴的積累領(lǐng)悟。

也正如舒婷在《神女峰》所說：“與其在懸崖上展覽（苦守）千年，不如在愛人肩頭痛哭一晚”如若異地戀因?qū)深w心的煎熬實(shí)在太痛苦而失守或放手成人之美，在某種角度而言，對彼此都是一種人文關(guān)懷，當(dāng)然能夠有情人終成眷屬應(yīng)是功德圓滿。

不管你以前或者現(xiàn)在乃至將來的愛情，是在泥濘坎坷的鄉(xiāng)間小路上奔跑，還是在布滿荊棘的叢林中黑夜穿行，已經(jīng)失望過或者正在絕望，請依舊要相信世界上還有真愛的存在，這是一種人生態(tài)度和信念。如果人生也是一種修行，那么人生歷程有了愛情、婚姻才算完整。

讓我們在詩歌的沃土上一起成長，插上想象的翅膀，找到心靈自

由的天堂！

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