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景之所在,情之所系

2014-01-31 18:01 作者:折羽青鳥  | 13條評論 相關文章 | 我要投稿

文 / 青

總有一個地方,讓你追逐向往;

總有一方土地,讓你魂牽繞;

總有一座城市,讓你駐步回首。

一、烏鎮(zhèn)

烏鎮(zhèn),是浙江的一個水鄉(xiāng)小鎮(zhèn),系江南六大古鎮(zhèn)之一。古舊、清凈、安詳而且幽靜,在地圖上根本找不到它的影子,它是茅盾先生的故鄉(xiāng)人文氣息濃厚。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

“來過,便不曾離開。”這是劉若英為烏鎮(zhèn)代言的一句廣告詞,很簡短的幾個字,卻把中國最后的“枕水人家”帶入讓人心之向往的境界。

一個儒雅的古鎮(zhèn),因為一部《似水年華》而纏綿起來。6天的童話,50年的刻骨。

因為向往江南水鄉(xiāng),因為喜歡奶茶,因而迷戀烏鎮(zhèn)。

聽聞,烏鎮(zhèn)是愛情的留守地。熱戀中的情侶,結婚多年的夫妻,都相聚在烏鎮(zhèn)西柵,喁喁情話,你儂我儂。

去烏鎮(zhèn)到底是為了旅游,還是為了追溯《似水年華》?

或者,追尋一場風花月的邂逅,凝目對視而怦然動心的那個瞬間。

也許,烏鎮(zhèn)的故事只能懷念。

二、陽朔

陽朔是座平靜安逸的城,卻有條繁華小資的街——西街。

說到桂林大家是再熟悉不過了,可是對陽朔可能還有一點陌生。第一次知道陽朔是在一個女孩的空間日志上,她為了論文調研而背包來到陽朔,在西街和朋友各種嗨皮。而后看到她上傳的照片,沒緣由的就喜歡上了這個地方。

沒到西街已經(jīng)中了西街的毒,滿腦子西街洋鼻子帥哥和波蕩漾的遇龍河水。西街,是一條集餐飲、購物、休閑為一體的商業(yè)街,這里吸引外國游客的原因有兩個:一是幾乎所有的商店招牌都是用英文寫的;另一個就是有很多異國風情的餐廳。這里有各種旅游商品出售,包括民族服飾、手工藝品。

聽聞,陽朔是個療傷的地方。每個獨自去陽朔的人都有很深的心事。也許吧,一個有故事的人,一瓶漓泉,一支哀傷的曲子,還有彌漫的煙。不能不發(fā)生點什么。

抑或,去陽朔就是為了尋找心里的樂園。

三、 西藏

關于西藏,曾聽到過最真實和誘惑的理由就是:“因為西藏有愛情?!?/p>

3000米以上的愛情,會不會因為糅合了西藏的藍天白云和稀薄空氣,而變得更加虔誠圣潔,或者與眾不同?

說起《見與不見》就會想到倉央嘉措,說起倉央嘉措就會想起那萬人朝圣的的布達拉宮。

西藏歷史上最有才華的詩人---倉央嘉措。他的詩歌一般都是描寫男女戀情,諷刺封建禮教,內容純樸自然,具有豐富的民歌風味,讀起來讓人痛徹心扉。正如安意如所說:同“人生若只如初見”一樣,“世間安得雙全法”問破一生心,叫人悲不勝悲。

住進布達拉宮,我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭,我是世間最美的情郎。------倉央嘉措

想起西藏的時候我就聽《大悲咒》,把心放空,好好享受云淡風輕的安逸。

想去西藏,去看那些臉上被太陽刻滿紅色印記的藏民虔誠跪拜,在那里可以看到信仰的力量多么強大。

想去西藏,去觸摸這個傳說最接近天堂,最接近夢想的地方,去感受一下西藏震懾靈魂的魅力。

想去西藏,去看看神秘莫測的古格王朝和藏地密碼,澄澈明凈得讓人落淚的梵音,還有那散落在草原上明珠一樣的湖泊,云朵一樣漂移的羊群,鉆石一樣璀璨的格桑花......

四、鳳凰

不知道是不是每個去了鳳凰的人,都帶著一個自己關于翠翠的幻想去的。

寂寥的渡口,羞澀的女孩翠翠在癡情的等待心上人,等待悠揚的情歌聲響起,等待過渡口時那雙明亮的眼睛。

幕四合,河對岸的狗尾巴草隨風搖曳,吹亂了翠翠的芳心,不知良人何時會來與她會面?

在沈從文的好幾部作品里,作品中的女主人公,無一例外地是皮膚黝黑,相貌清秀,比如《邊城》中的翠翠。而這種相貌的原型,便是他的妻子張兆和。沈從文還寫過一篇名叫《三三》的小說,里面敘述的是一個年輕少女的初戀。而沈從文就是一直以“三三”這樣來稱呼張兆和的,張兆和反過來稱呼沈從文作“三哥”。

沈從文在《從文家書》寫道:“我一輩子走過許多地方的路,行過許多地方的橋,看過許多次數(shù)的云,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個正當最好年齡的人?!边@是沈從文的愛情,我認為這是他寫過的最美的文字。

五、成都

“少不入蜀,老不出川”,這可能是對四川最好的褒獎。

成都是一座令人愛意綿綿的城市,也是一座去了就不想離開的城市,從美食到美景,從人文到氣候,無不令人迷戀。

在成都喝酒,巴適,老酒鬼可以在玉林片區(qū)繼續(xù)買醉,錦里、九眼橋太平巷就是新酒鬼的好去處,MIX,BABI,空瓶子、音樂房子、蘇格……各種格調的酒吧應有盡有,美女、音樂、美酒,此景只應天上有。

要說天下美女在成都,那么成都的美女可都是在春熙路。這條取“熙來攘往,如登春臺”美意的商業(yè)街,具有“三步一個林青霞,五步一個張曼玉”之說。

一曲《鳳求凰》開啟了司馬相如和卓文君的愛情故事。結果遭到卓王孫的強烈阻撓,兩人只好私奔回到成都。因生活窘迫,文君就把自已的頭飾當了。在街市上開了一個酒肆,“文君當壚”,“相如滌器”。 如今,邛崍縣城里,“文君井”、“琴臺”古跡猶存。

午后陽光,一位名為文君的女子漫步在琴臺路上,尋一家文君酒樓,倚欄遠眺,細品文君酒,漫數(shù)過往。華燈初上,覓一處文君客棧,手持文君酒,與月對飲,把酒言歡。

六、周莊

位于江蘇的一個典型的江南水鄉(xiāng)小鎮(zhèn),系江南六大古鎮(zhèn)之一,素有“中國第一水鄉(xiāng)”之美譽。

很崇拜三毛的率性與灑脫,一個人懷揣著紙筆就可以上路,即便是天之涯,海之角,亦能將她的足跡灑遍千山萬水,就連荒僻偏遠的漫天黃沙的撒哈拉,在她筆下竟也開出一地燦爛的煙火,艷若繁花。很多人都說,周莊行是三毛的告別人生之旅,說她在尋找自己的心靈歸宿。在我看來,撒哈拉沙漠應該是她的最愛。曾幾何時,她的那本《撒哈拉沙漠》震撼了多少年輕人的心靈。可為何,她的人生告別之旅會選擇在周莊呢?

她走了,沒有再來。給周莊留下一個遺念,也給世界留下一個遺念。

三毛:我們都還年輕,你也才高三,怎么就想結婚了呢?

荷西:我是碰到你之后才想結婚的。我知道你性情不好,心地卻是很好的,吵架打架都有可能發(fā)生,不過我們還是要結婚。

荷西:快許十二個愿望,心里跟著鐘聲說。

三毛:但愿人長久,但愿人長久,但愿人長久,但愿人長久------

荷西:我想得很清楚,要留你在我身邊,只有跟你結婚,要不然我的心永遠不能減去這份痛楚的感覺,我們天結婚可好?

就這句話,三毛看了十遍,然后去散了個步,回來就決定嫁給大胡子荷西。

這世上,特立獨行的三毛,僅此一位。而迢遠的山水那邊,心心念念要許她幸福和甜蜜的,也僅有荷西一人。

七、云南

云南麗江是上帝遺留在這個世界上的唯一一塊人間仙境,麗江古城,距今已有800多年的歷史,是世界文化遺產(chǎn)之一。

彩云之南,我心的方向,孔雀飛去,回憶悠長,玉龍雪山,閃耀著銀光,秀色麗江,人在路上,彩云之南,歸去的地方,往事芬芳,隨風飄揚......

對于云南的向往源于父親。父親年輕時候在云南當兵,兒時經(jīng)常聽他說起云南,那時年少不知云南到底是什么樣的地方,但心里一直念著、想象著。而今知道云南是個四季如春,風景如畫,物產(chǎn)富饒,歌舞歡騰,如神話傳說般美麗的地方,還有麗江,更讓我向往。人們說那里古色古香,馬鈴叮當,酒吧林立,美女扎堆,小資成行,文青集聚,艷遇無數(shù),是一個去一回還想去一回,去不夠的地方。

麗江古城又名大研鎮(zhèn),這里四周青山,壩內碧綠,泉水縈回,形同碧玉大硯,故有此名。古城始建于宋末元初,相傳因麗江世襲知府姓木,忌諱筑墻變作“困”,故不修城墻。城區(qū)以四方街為中心,每條主道都巷弄相隨,主街傍河,小巷臨渠,道路隨水渠彎延,無死胡同。大小路面均鋪五色石板,經(jīng)數(shù)百年走磨,石紋畢露。居民群落多依山傍水,土木營造,明清建筑,酒肆人家,小橋流水無處不在。

“一米陽光”是當?shù)匾惶幾匀痪坝^的傳說。據(jù)說,在當?shù)貕衙赖挠颀堁┥缴嫌幸粋€神秘的山洞,每年只有一米的陽光照進洞中,如果有情侶可以沐浴到這短暫而可貴的陽光,就可以得到永久的愛情”這個云南麗江美麗的愛情傳說,后來在編劇的筆下幻化成千折百回的現(xiàn)代愛情故事——《一米陽光》。

關于麗江,有這樣的想象:悠閑的午后,咖啡吧前小資情調的桌椅,一個人發(fā)呆或者看書。

或者,入夜水曲燈紅,絲竹婉轉,酒吧里暗紅而曖昧雞尾酒。

八、南京

南京是一座歷史文化名城,中國七大古都之一,與北京、安陽、西安、洛陽、開封、杭州、同稱為中國歷史上的七大文化古都。 有“六朝古都”、“十朝都會”之稱,是中華文明的重要發(fā)祥地。2014年,即將舉辦第二屆夏季青年奧林匹克運動會

古往今來,文人墨客們不惜潑了大量筆墨在南京這片土地上,在眾多描寫南京的文字中我們可以看到南京的繁華與蕭條,這也更彰顯了南京這座城市的人文魅力。

不同的人在不同的時間背景下對秦淮河的描寫也是不同的。朱自清和俞平伯的同名散文《槳聲燈影里的秦淮河》堪稱虛實殊途的雙壁。相對而言,我比較喜歡朱自清的寫作風格。

暮色四合,華燈映水,燈月交輝之際,行走在秦淮河畔,水面浮起層層氤氳,烏篷船上傳來陣陣渺茫的歌聲,彷佛看到一個個身穿旗袍,素手撫琴,低眉含羞,媚態(tài)百生的江南女子隨船搖曳而來。

秦淮八艷指明末清初江南地區(qū)南京秦淮河畔的八位才藝名妓,十里秦淮是南京繁華所在。最先見于余懷的《板橋雜記》分別寫了顧橫波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白門、馬湘蘭六人。后人又加入柳如是、陳圓圓而稱為秦淮八艷。

秦淮八艷雖然是被壓迫在社會最底層的婦女,在國家存亡的危難時刻,卻能表現(xiàn)出崇高的民族節(jié)氣。

她們在詩詞和繪畫方面都有很高的造詣。八人個個能詩會畫,只是大部分已經(jīng)散失,只有柳如是作品保留下來較多??少F的是她們對愛情和友誼十分忠誠。秦淮八艷都是被逼上青樓的。沒有人想過這樣的賣笑生涯。她們無不想找一位情投意合的如意郎君終生廝守,可她們的從良卻總是歷經(jīng)坎坷。八艷中的柳如是、顧眉生、寇白門后來都從良跟隨明末的歷史名臣。明亡后,八艷中許多人都因政治原因而遭到追捕。陳圓圓,董小宛也由此出現(xiàn)在當時叱咤風云的歷史人物的生命中。

英雄愛美女,金陵八艷之艷,可謂艷之極至!

九、內蒙古

敕勒歌

敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。

天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。

我想這首北朝民歌是對內蒙古最好的概括。

初聞馬頭琴是在小學時候看的一部名為《香粉世家》的電視劇。劇中一位名為白小酌素衣的女子隨身攜帶一把馬頭琴,帶有淡淡的憂傷。這古老的拉弦樂器,因琴頭雕飾馬頭而得名。查閱得知,馬頭琴的兩個弦,粗弦為陽弦,由150根馬尾組成,細弦為陰弦,由120根馬尾組成,弓弦為90根馬尾組成,全部加起來360根,正好一個圓圈的360度。

關于馬頭琴的產(chǎn)生及其發(fā)展,很難查閱史料。但是,它卻有一個美麗、感人的故事,那是一個很遙遠的傳說。如今馬頭琴是蒙古民族的代表性樂器,不但在中國和世界樂器在家族中占有一席之地,而且也是民間藝人,牧民家中所喜歡的樂器,馬頭琴所演奏的樂曲,具有深沉粗獷,激昂的特點,體現(xiàn)了蒙古民族的生產(chǎn)、生活和草原風格。

夏日里的呼倫貝爾草原有明珠一樣的湖泊,云朵一樣漂移的羊群......

我覺得毛澤東主席的《沁園春·雪》中描寫的“北國風光,千里冰封,萬里雪飄?!本褪呛魝愗悹柌菰?a target="_blank">冬日里的景象。

十、海南

《非誠勿擾2》的上映,讓海南火的一塌糊涂,葛優(yōu)飾演的秦奮說“愛是一種修行”。

碧水藍天映襯下,刻在巨石上的“天涯”、“海角”,意為天之邊緣,海之盡頭,就像深深刻在情人心里對愛的誓言,訴說著動人的愛情故事,因而天涯海角便成為了中國最浪漫的地方之一。

但并不是每對到了天涯海角的情侶都能廝守終生,還要看彼此的情與意。

收集世間美景,只為有朝一日和你看遍萬水千山。

你不來,我不敢老去。

原創(chuàng)

首發(fā)散文網(wǎng):http://www.277762.cc/subject/3617471/

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