悟空
悟空
——鴻蒙初辟原無(wú)姓，打破頑空須悟空
一
佛曰：緣來(lái)則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅。
佛曰：剎那便是永恒。
一切不由白骨做主，那一場(chǎng)機(jī)緣石破天驚。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )
那日如來(lái)翻掌一撲，把五指化作金、木、水、火、土五座聯(lián)山，鎮(zhèn)住悟空的一刻，地裂山崩。五行山拔地而起的瞬間，也便有了白骨的今生。沒(méi)人知道她的前世。
對(duì)于更多的生靈來(lái)說(shuō)，那是一場(chǎng)劫難，這是“共工怒觸不周山”之后人間最大的一場(chǎng)浩劫。從天而降的這一座山撕裂了地面，撞擊出一個(gè)深約百米的巨形大坑，引發(fā)了強(qiáng)烈的地震和海嘯，方圓千里之內(nèi)再無(wú)生靈。想來(lái)蒼生皆為螻蟻，一切皆有定數(shù)，這劫難命中注定。只是這定數(shù)卻來(lái)自我佛？我佛是高瞻遠(yuǎn)矚的，他規(guī)劃了五百年后的圣僧取經(jīng)，規(guī)劃了取經(jīng)途中的收徒，甚至規(guī)劃了九九八十一難，但唯獨(dú)白骨絕對(duì)是個(gè)意外。
白骨是幸運(yùn)的，地裂之時(shí)將它從地底拋出地表，悟空那一泡留在如來(lái)五指上的猴尿，還帶著仙臊味如散花般地點(diǎn)點(diǎn)灑在這拋向半空的白骨上，更兼我佛如來(lái)這一掌履下的神氣，白骨自此竟也有了仙根。從此，在五行山前，白骨與悟空開(kāi)始了五百年的凝視，這五百年中，悟空眼神中的暴烈、灼熱、凌亂、絕望、怯弱、柔情、倦意……都讓白骨感受到直達(dá)心靈深處的觸摸。這是八卦爐中歷經(jīng)七七四十九天三昧真火煅就的火眼金睛！這雙神眼讓白骨五百年的修行如虎添翼，在造化的眷顧下，白骨漸就有了人形。
這一場(chǎng)石破天驚的劫難，這一泡不早不后的猴尿，這五百年不多不少的凝視，已經(jīng)注定了白骨和悟空的機(jī)緣，白骨不能做主。這是宿命！
這五百年的凝視，白骨以為會(huì)是永遠(yuǎn)。白骨一定想知道什么是永遠(yuǎn)，白骨相信會(huì)有永遠(yuǎn)。
二
悟空感到了痛徹心扉的揪扯。那時(shí)師傅已經(jīng)停了緊箍咒，一臉慈悲相地瞄了一眼地上散落的粉骷髏，輕宣了一句“阿彌陀佛”，一如既往地?cái)[出一臉的高深。師傅是高僧，高僧一定要有常人不可或測(cè)的東西。
悟空依然在地上翻滾，不停地豎蜻蜓、翻跟斗，外人看著以為是耍雜技。八戒先自笑了：“猴哥，別裝了，師傅早就不念了?！?/p>
但悟空卻仍然痛，這痛不在頭上，卻在心里。悟空覺(jué)得五臟六腑揪成了一團(tuán)。其實(shí)早在五百年前的那一場(chǎng)青澀記憶中，吃了蟠桃、飲了御酒、又盜用了仙丹，更經(jīng)八卦爐七七四十九天的煅燒，悟空早就練就金鋼不壞之軀，本不該有任何柔弱之處可以痛。但悟空這一刻卻分明痛了，而且痛得這樣掙扎和無(wú)助。
那一棒砸在白骨的腦門上，更砸在了悟空的心里，悟空分明能夠聽(tīng)到“哐啷”的一聲巨響，然后是紛飛的骨屑，沒(méi)有血——也許白骨的生命里，本沒(méi)有流動(dòng)的血。
那一棒，悟空以為白骨能夠躲開(kāi)，就如前兩次一樣化身遁形，但白骨卻似乎迎著這一棒而來(lái)，也許這樣的一種等待已經(jīng)刺穿了五百年的歲月？也許她早就接受了這樣的宿命？
悟空在棒落頭碎的瞬間，分明覺(jué)得鼻腔讓什么嗆了一下，然后心便撕扯一般地痛。
師傅仍然一付悲天憫人的神情，嘴里在念念有詞：“萬(wàn)象皆空，諸性無(wú)常，我見(jiàn)故我在，一切諸法皆空?！?/p>
悟空不再翻滾了，只把身體扭成麻花一樣地蜷著?？粗私湫Φ门で淖炷槪鋈恢溃夯钪弥匾?。拜師是為了活著，取經(jīng)也是為了活著。就像八戒，哪怕投錯(cuò)了胎，和豬一樣地在圈里拱食，它也要活；就像師傅，明明是如來(lái)的大弟子，卻被設(shè)計(jì)成了從小喪失父母的孤兒，還要清心寡欲地裝著圣人，這也是活著。
三
為什么是五百年，為什么不是任何一個(gè)其它的時(shí)間，悟空不知道，也沒(méi)有能力知道。在五百年的等待與煎熬中，悟空已然覺(jué)悟：活著，就是不斷地接受；活著，總要被安排。哪怕當(dāng)年闖龍?zhí)丁⒉鹊馗?、鬧天宮，也照樣不能躲開(kāi)五行山下的宿命。誰(shuí)沒(méi)有淘氣的童年？敢撒野那是因?yàn)檫€沒(méi)套上緊箍圈。五百年的禁錮中，他不能決定自己的自由，但他能夠決定自己的心：他可以焦躁、他可以絕望、他可以痛苦……這一點(diǎn)，如來(lái)也不能作主。
五百年是多少個(gè)日出日落？悟空沒(méi)有算過(guò)，也沒(méi)有辦法算。五行山嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地壓住了他的身體，壓住了他所有的沖動(dòng)和渴望。他的視線范圍只有方圓幾十米的前方。其實(shí)他能看得更遠(yuǎn)的，但是沒(méi)有用，極目之處一片荒涼——我佛親手制造的這場(chǎng)劫難，已讓廣袤的大地?cái)?shù)百年寸草不生。那一堆白骨是他目光所及之處唯一富有生機(jī)的亮色。
就這樣凝視了五百年，悟空從這森森白骨中讀出了溫馨和親情，這是傲來(lái)國(guó)的仙石上孕成仙胞并迸出石猴以來(lái)從未有過(guò)的感覺(jué)。它是石猴，本不該有柔軟的五臟六腑，太上老君八卦爐的煅燒，更讓他有了金鋼不壞之身，所以他不應(yīng)該會(huì)痛，因?yàn)樗緵](méi)有心。一定是這樣的凝視泡軟了他的心，一種溫潤(rùn)的感覺(jué)流徹了他的血液，有一種淡淡的欣喜和淺淺的滿足，甚至還有牽扯心扉的期待。悟空知道：他有心了！這樣頓悟的瞬間，一種潮濕非常輕柔地在他的雙眶里漾開(kāi)，糊住了他的視線，使他的世界里忽然多了一層繽紛的朦朧。世界這樣地美！
于是悟空不再狂躁，這樣的凝視所帶來(lái)的溫暖、感動(dòng)是他之后每一個(gè)日子的期待。
這是通靈的白骨。烈日下，悟空的神眼分明能夠看到白骨中蒸騰的綠氣以及其中活潑的欲望，有時(shí)它們會(huì)幻成人形，在蒼穹中絲絲縷縷地展開(kāi)，如同多彩的霞光；月夜里，悟空閉了眼便能夠感受一縷清幽的香升起，在皎皎月色中跳舞，曼妙的身影如夢(mèng)如幻……
許多時(shí)候，悟空的元神也會(huì)和她會(huì)聚在半空：繞著彩虹，踩著白云，虛緲的長(zhǎng)袖舞動(dòng)起來(lái)，舞著舞著，彩虹漸漸淡了，淡成朦朧的淺色，白云漸漸虛了，虛成迷離的幻影……悟空分明聞著四野中充溢著蘭麝的清香，于是他醉了。那是完全不同于蟠桃宴上就著缸、挨著甕偷欽御酒的醉。這醉，讓心酥酥軟軟地化開(kāi)了，讓全身毛孔充溢著清幽的香，這是一種滿足，這種滿足能讓時(shí)空凝滯，這瞬間已成悟空記憶中的永恒。
白骨喜歡日月星辰，喜歡所有看似永恒的東西。望著癡癡的白骨，悟空有時(shí)會(huì)想：永恒一定是靜止的，永恒會(huì)是一種回味中的滿足。
四
五百年的等待貫穿了五百年的掙扎。這種掙扎最早來(lái)自于悟空在如來(lái)掌心的翻滾。
“如來(lái)者，無(wú)所從來(lái)，亦無(wú)所去，故名如來(lái)。”
悟空不能記得如來(lái)佛祖所有冠冕堂皇的話，悟空知道：因?yàn)樗欠鹱妫运麑?duì)；不是因?yàn)樗麑?duì)，所以他才是佛祖。就像自己，在花果山的猴群里，也就永遠(yuǎn)都是正確的。
五行山劈頭蓋下的瞬間，悟空折斷了飛翔的翅膀，開(kāi)始了這一生最初的掙扎。現(xiàn)在他已經(jīng)知道：掙扎本就是生命的一個(gè)部分?；钪?，就是一種掙扎。
如今，他每一刻都在掙扎：師傅念咒時(shí)，他滿地打滾，軀體在掙扎；有時(shí)師傅累了，一行四人會(huì)找個(gè)地方打尖歇下，但他的心仍在掙扎。那一棒過(guò)后，他忽然醒悟：痛，已是生命中一種執(zhí)著的需求；痛，是一種習(xí)慣。他無(wú)法逃離這種痛。于是，他在尋找各種可以做的事：化緣時(shí)打個(gè)唿哨，跳在空中，翻個(gè)筋斗云，讓自己像一塊石頭一樣扔出去，整個(gè)世界只有與風(fēng)摩擦的聲音和感覺(jué)——這時(shí)，他會(huì)有一種麻木的快感了。行路時(shí)，他拼命地找“妖”，他已不能記清這一棒后，一路上究竟棒殺了多少被稱作“妖”的東西。迎風(fēng)一晃，從耳邊取下的金箍棒晃成碗口粗細(xì)，劈頭蓋臉地敲下——他喜歡這種摧枯拉朽的快感，每回他總是會(huì)使出全身的氣力，這時(shí)候，他如同一臺(tái)準(zhǔn)確運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器，這時(shí)候，他會(huì)暫時(shí)忘記了痛。沒(méi)妖可打的時(shí)候，他就在師傅的馬前馬后不停地躥跳，戲耍著呆頭呆腦的八戒，說(shuō)著插科打諢的話，他只是不能讓自己閑著，哪怕是嘴巴，哪怕是一時(shí)半刻——他知道：忘記，是一種生存的本領(lǐng)。
他最怕的是夜里，連師傅都不再念經(jīng)的靜，這時(shí)耳邊只有八戒、沙僧如雷的鼾聲，他的心便又如裂開(kāi)一般地痛。
永遠(yuǎn)是什么？永遠(yuǎn)一定也是一種深刻的撕裂，只要牽扯傷口，便會(huì)有無(wú)盡的痛。
“法性本空寂，無(wú)取亦無(wú)見(jiàn)，性空即是佛?！?/p>
師傅又在說(shuō)夢(mèng)話了。
許多時(shí)候，他會(huì)有這樣的一種沖動(dòng)：好想砍妖一樣地將一棒砸在師傅的光腦殼上——師傅是如來(lái)的大弟子，這樣的腦殼敲碎時(shí)會(huì)有地動(dòng)山搖的巨響么？
五
悟空認(rèn)得白骨的三次變化。
當(dāng)那個(gè)眉清目秀、唇紅齒白的少女裊裊婷婷地移步在他的面前時(shí)，悟空的心中便有一種震顫的感覺(jué)，他分明聞著了田野中飄著的蘭麝之香，一種傾心的醉彌漫了他。他知道是她！那眼神凝視了五百年，不是任何變化能掩飾得了的，與五行山下的那種寧?kù)o柔和不同，這眼神中分明多了一點(diǎn)哀怨。他不需要回憶白骨的原形，其實(shí)在五百年的記憶里，白骨始終就是一種縹緲的美麗，也許白骨就是白骨，從來(lái)就沒(méi)有原形。妙齡少女、老婦、老翁，都只是變化，但悟空卻分明認(rèn)得：她就是白骨！
那一刻開(kāi)始，悟空的心便有些揪痛。
白骨下了決心要吃掉唐僧。也許她以為，拆散這樣的取經(jīng)組合便能留住悟空？她一定不知道活著是一種安排，掙扎和痛都是生存的一部分。
但悟空知道：師傅為他揭去五行山上的金字壓貼的那一刻起，他便已經(jīng)不是自己。其實(shí)，他是否有過(guò)自己？就算花果山上的崢嶸歲月，也許他也只是想有自己而已?；钪?，可以有自己？
他舉起了棒，迎風(fēng)晃成碗口粗細(xì)，半空中舞起層浪般的萬(wàn)鈞重壓。白骨一定能夠感受到這種窒息的壓迫，她丟下肉身飛在空中的時(shí)候，悟空用盡全力，把地砸出一個(gè)巨大的坑，揚(yáng)起的沙塵迷住了師傅的雙眼，他發(fā)現(xiàn)：師傅念咒前吐了滿地的口水。
但悟空的心痛從金箍棒落地前就開(kāi)始了，那時(shí)他已經(jīng)看到了白骨升在半空中的幻影：白骨的形貌與五百年前一樣地虛緲，他分明看到了她眼角哀怨的淚。于是他的心開(kāi)始痛了，配合著師傅的咒語(yǔ)在地上打滾。
他真的只想把她驅(qū)離，他以為白骨肯定能夠一次次地躲開(kāi)，就像他棒擊“少女”、“老婦”一樣。他希望她永遠(yuǎn)地走開(kāi)，他知道她不在自己的生存安排里。但他心里卻又有種莫名的期待：期待她就這樣一直地變化下去，一直地糾纏下去。他想：也許，這也是一種永遠(yuǎn)？
那一棒她絕對(duì)能夠躲開(kāi)的，他在等她遁形的那一刻才掄足了勁砸。但她這回卻不躲，已然升在半空的幻影卻忽然迎著這棒飛身?yè)鋪?lái)，如同飛蛾撲火……
白骨終于回歸了她的本原。一地的骷髏碎成粉狀在靜靜地詮釋著生命的最原始狀態(tài)。也許一切都不曾發(fā)生，也許五百年也只是場(chǎng)夢(mèng)？也許，這樣也是一種活著？
悟空分明感覺(jué)有一種粉狀的異物鉆入鼻腔，直達(dá)心的深處，心撕裂一般的揪痛。這一刻，白骨已永駐他的心底。他知道：這是一種融入生命的痛，這就是永恒。
“諸法因緣生，諸法因緣滅，因緣盡故滅，佛說(shuō)皆是空?！?/p>
師傅又在念念有詞，光光的腦殼閃著莫測(cè)的高深。
六
悟空懷疑師傅一定也看穿了白骨的變化。他是金禪子，是如來(lái)的大弟子，他沒(méi)有理由不知道。但師傅不管知不知道，只例行公事地念著緊箍咒，一如往常地高深莫測(cè)。
“我身本不有，憎愛(ài)何由生?！?/p>
師傅又在故弄玄虛地說(shuō)道了。
悟空用手指塞住了耳朵，有一刻他也有些奇怪：這金箍棒插在耳朵里，怎么還不如兩根手批管用？
但悟空終究忍不住，還是想問(wèn)：“師傅，佛，也有永遠(yuǎn)么？”
這一問(wèn)，把個(gè)八戒笑得在地上打滾，釘鈀扔在師傅腳邊，差點(diǎn)砸著師傅的腳面。
但師傅仍然淡定自若地打坐，半晌，悟空分明聽(tīng)得：“佛曰，不可說(shuō)，不可說(shuō)，一說(shuō)即是錯(cuò)?！?/p>
這聲音似乎來(lái)自師傅，又似乎不是。悟空望向廣袤的天空，似乎看見(jiàn)了觀音，似乎也看到了如來(lái)……
于是，悟空累了，在沙僧旁邊找了個(gè)地兒坐下，他想學(xué)師傅坐禪。
他發(fā)覺(jué)他的眼神穿透了千萬(wàn)里的距離，他看到了西天，看到了大雷音寺，看到了諸神的法相，也看到了等著他的“斗戰(zhàn)勝佛”的封號(hào) ……
他知道：有一天，他也會(huì)只是一個(gè)符號(hào)。
他似乎聽(tīng)到了四周空谷一般的回聲：
“悟空……悟……空……空……空……空……”
心，又開(kāi)始揪扯一般地痛。
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