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做一個(gè)向陽(yáng)的花兒

2014-01-23 19:11 作者:落寞  | 10條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

做一顆向陽(yáng)的花兒

沒(méi)有玫瑰的高貴華麗,菊花的絢麗芬芳;不及廣玉蘭的純潔高雅,梅花的香氣四溢;太陽(yáng)花默默奉獻(xiàn),只為太陽(yáng)開放,淡然的堅(jiān)持著自己的原則。 ——題記

在這物欲橫流的社會(huì),身處燈紅酒綠、處處充滿誘惑的環(huán)境。凡夫俗子,經(jīng)過(guò)短暫的的熔煉,總有那么些世俗,總有些那么的迷失;不自不覺間亦或是有意而為之的有了些不自覺的抵御外界壓力和對(duì)付不利自我的“招數(shù)”。久而久之開始側(cè)頭側(cè)尾的自我了,開始考慮自我所需,自我得失,這時(shí)候,一種“排他”意識(shí)立刻建立起來(lái),如果嘗到了甜頭,僥幸逃脫了道德和法律的紅線,緊接著就是忘本的、失心瘋似的開始以各種手段追逐和獲取。甚至出現(xiàn)了類似為搶財(cái)富即使裸身奔出去卻顧不上去考慮廉恥、道德的“精神”。

為什么泱泱華五千年的道德倫理教誨,竟隨著所謂的時(shí)代的進(jìn)步而倒退了呢?所謂的動(dòng)物界具有最高智商的“我們”為什么會(huì)這樣不知廉恥呢,會(huì)這樣一邊夸夸自談我們是多么多么的文明時(shí)代,一邊卻干著違背至自己良心的勾當(dāng)呢?這是土壤的腐殖養(yǎng)育了變異的思想,還是本來(lái)就是畸形的種子,加上不良的水長(zhǎng)成了如今的苗子。為什么自然界的花兒們卻依舊那么的自然與坦然,依舊是“日出江花紅勝火,來(lái)江水綠如藍(lán)”,不曾隨著時(shí)代的變遷和環(huán)境的變化而迷失了自我的本性呢。

太陽(yáng)花雖然沒(méi)有玫瑰的高貴華麗,菊花的絢麗芬芳,不及廣玉蘭的純潔高雅,梅花的香氣四溢,但是卻有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,只有在見到太陽(yáng)時(shí)才開花,不與梅花爭(zhēng)俏,不與玫瑰斗艷,默默的完成者自己的使命,守著自己的原則,不被外界所感染。每天當(dāng)太陽(yáng)從東方徐徐升起時(shí),太陽(yáng)花們就爭(zhēng)先恐后地張開它們的一張張笑臉,努力的綻放著他們的生命力,去迎接太陽(yáng)的到來(lái),完成自己的使命。一陣微風(fēng)吹來(lái),太陽(yáng)花“搖頭晃腦”似乎在念詩(shī),視乎在向著太陽(yáng)致敬,又似乎向行人點(diǎn)頭。

當(dāng)黎明中最后一個(gè)流星劃過(guò)天空,北極星漸漸升起,黑暗慢慢退出,太陽(yáng)的光芒慢慢覆蓋大地。人世間中或忙綠或沉睡一的人們開始了他們新的一天。一些人迷糊著雙眼,走出昨夜的狂歡;一些人帶著些許的詭笑走出借著黑夜的掩蓋進(jìn)行著自己的勾當(dāng)?shù)氖澜纾淮蠖鄶?shù)人機(jī)械性的邁向自己的一輩子可能都逃不出的“圍城“—不知為什么要讓這里承載了自己既家庭的一生。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

一些人迷失了自我,一些人失去了生活的熱情,得過(guò)且過(guò),也有一些人,他們丟失了人的本性,走向自己締造的的世界,從此深陷其中,不能自拔。到底是這個(gè)社會(huì)出了。還是自我錯(cuò)了,甚至是都錯(cuò)了,錯(cuò)的種子種進(jìn)了唄污染的土壤。人性的純真去了哪里,人性的善良去了哪里,是我們太入這個(gè)社會(huì)的流,還是我們太易被世俗所暈染。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),在各種利益角逐的背景下,你是太入這個(gè)世俗的流呢,還是抵御利益的誘惑保持做人的根本呢?

無(wú)論是哪種,請(qǐng)你先看看花兒他們的世界吧。為什么人們都很羨慕和喜歡孩子的世界,那是因?yàn)樗麄兊氖澜绯錆M了童真,充滿了純真的人性,就像太陽(yáng)花一樣簡(jiǎn)單著,單純著,但同時(shí)又高潔著。

徐志摩曾說(shuō):“你記得也好,最好你忘掉?!?/p>

林語(yǔ)堂曾說(shuō):“你去,我不送你;你來(lái),無(wú)論多大風(fēng)多大雨,我要去接你?!?/p>

以一種淡然的心情去面對(duì)你所面對(duì)的世界,就像席慕容 “把含著的三百篇詩(shī),寫在云淡風(fēng)輕的天上?!?/p>

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