現(xiàn)代人談幸福，實(shí)在是一種奢侈！越是簡(jiǎn)單的生活，便越能感受到幸福。農(nóng)業(yè)社會(huì)，小國(guó)寡民，三四畝地一頭牛，老婆孩子熱坑頭，便是能夠持續(xù)最久的幸?！，F(xiàn)代社會(huì)紛亂繁雜，那一種幸福的感覺(jué)卻是稍縱即逝的。無(wú)怪乎，常把幸福掛在嘴上的是不丹，而不是美國(guó)。

那么，你幸福嗎？這真是一個(gè)很狗血的問(wèn)題。一萬(wàn)個(gè)人可能有十萬(wàn)種答案，這十萬(wàn)種答案可能完全不同。每個(gè)人所處的位置不同、心境迥異，答案自然也是千差萬(wàn)別的。甚至同一個(gè)人，時(shí)間、地點(diǎn)不同，面對(duì)的人和事不同，答案也是不一樣的。前一分鐘，你剛從和義大道釆購(gòu)了一大堆愛(ài)瑪仕、LV、卡地亞、江詩(shī)丹頓，左手右手拎得密不透風(fēng)，其中的幾件又是在巴黎香港上海的專賣店都沒(méi)能買到的，在走出商店的那一刻，或者稱得上幸福。后一分鐘，發(fā)現(xiàn)汽車的輪胎癟了一個(gè)，鑰匙還找不到了，天正下著雨，沒(méi)帶雨傘，出租車無(wú)論如何都打不到，手機(jī)又沒(méi)電了，好不容易拎著一大堆東西跑到公交車站，準(zhǔn)備擠上剛靠站的那輛公交車時(shí)，又發(fā)現(xiàn)錢包找不著了，等從褲袋角落里翻出兩個(gè)硬幣，卻發(fā)現(xiàn)剛才沒(méi)擠上的就是今晚的最后一班車，那么，一分鐘前從和義大道里淘岀來(lái)的那一堆幸福，瞬時(shí)變成了包袱，此時(shí)此刻，你手里的東西，無(wú)論如何都稱不上幸福，手里拎著的，只是一堆無(wú)奈。由是看來(lái)，不應(yīng)時(shí)應(yīng)景，空談幸福，只能淪為新聞聯(lián)播版的娛樂(lè)頭條。莫言面對(duì)董倩的提問(wèn)說(shuō)出“不知道”三個(gè)字，真的深諳其中三昧，僅憑這一點(diǎn)，也該給他一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)。

幸福真的是短暫的，幸福只在那一刻！每一次聽(tīng)公主與王子的愛(ài)情故事，最后的結(jié)尾一定是：公主與王子從此過(guò)上了幸福的生活?？伤麄冋娴男腋Ｒ惠呑恿藛?？故事為什么不講下去了？為什么不把他們的幸福與我們分享呢？因?yàn)閺膩?lái)也沒(méi)有一生一世幸福！幸福只在王子吻醒白雪公主的那一刻。如果硬要將他們的故事講下去，我們或許看到的一幕便是：公主擰著王子的耳朵，一腳把王子踹到掛滿尿布的城堡外。

既然連王子與公主都不能有長(zhǎng)久的幸福，那就退而求其次，讓我們?nèi)ゲ坏?，回到老婆孩子熱炕頭的農(nóng)業(yè)社會(huì)如何？那會(huì)是一種更持久一些的幸福嗎？答案會(huì)讓我們失望：不能。因?yàn)?，我們回不去了?/p>

曾幾何時(shí)，一種利用古建筑改建成的賓館成為高端的代名詞，我也住過(guò)幾家。每次進(jìn)入賓館的那一刻，多半會(huì)被這一種新古典浪漫主義的風(fēng)格所吸引，似乎很能引起對(duì)從前生活的回味?？赏∵^(guò)一個(gè)晚上就想著要逃離。一旦進(jìn)入到細(xì)節(jié)，這種生活習(xí)慣上的差異便會(huì)顯露岀來(lái)，于是便無(wú)幸福感可言。因?yàn)樘鞎r(shí)變了，地利變了，人也變了，當(dāng)年的生活已經(jīng)逝去，再也找不回來(lái)?；蛟S，這樣的賓館只是現(xiàn)代人尋求找回傳統(tǒng)的一種向往，因?yàn)槿俗兞耍淖匀痪妥兞?，于是?dāng)年的幸福便不再是幸福了。

朋友在微信上貼出六六的新書《寶貝》里的一段話：( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

靜波：“人生就是四個(gè)字，求之，逗號(hào)，不得。通常你渴求的，往往是你窮其一生都得不到的。而到手的，則是你不想要的?！崩畲ㄆ妫骸拔也贿@么想。幸福有三重境界，第一是know what you want，第二是get what you want，第三也是最重要的一點(diǎn)want what you get，珍惜你手頭得到的，在你手里的就是最好的?！?/p>

我沒(méi)有讀過(guò)《寶貝》，也不知道六六在寫下這段話時(shí)是否正打響她的婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)，以至對(duì)幸福的理解如此功利。在我看來(lái)，李川奇的想法與靜波其實(shí)并無(wú)不同，甚至是出奇的一致。靜波的人生是求之不得輾轉(zhuǎn)反側(cè)，體驗(yàn)的是追求本身的幸福，背后蘊(yùn)藏著一種苦澀。李川奇的幸福是基于現(xiàn)實(shí)利益，在知道和得到他想要的一切后，保住既得利益便成為幸福，這或許是其無(wú)法獲得真正想要的東西之后的一種自我安慰。如果，這稱得上是一種幸福，那么這樣的幸福必然是短暫、無(wú)趣和功利的，在這種幸福的背后，難道不正隱藏著一種不可示人的無(wú)奈么？無(wú)奈和苦澀，你說(shuō)能有多大的區(qū)別？

也許，幸福真的只存在于得與不得之間。得不到的，自然稱不上幸福，但是得到的東西，也未必一定是幸福的。大白菜的幸福，只在吃到它的一剎那，如果頓頓大白菜，那就必然會(huì)想著弄一點(diǎn)紅燒肉，那時(shí)候，大白菜就不成為幸福了。

說(shuō)了這么多，也許你會(huì)問(wèn)，什么是你心中的幸福？在我的心里，幸福與金錢、地位、權(quán)力、名譽(yù)無(wú)關(guān)，與幸福指數(shù)無(wú)關(guān)，幸福只是一個(gè)人在苦苦追求之后初嘗的那一點(diǎn)快樂(lè)。人人都知道初戀的甜蜜，正是因?yàn)槌鯌偈堑谝淮?，初戀只有一次，這一種甜蜜便顯得格外珍貴、格外幸福。但為什么，人們總是期待幸福是一生一世的呢？追求一生一世的幸福，便沒(méi)有了幸福。在我的心里，幸福就像柏拉圖式的愛(ài)情，站在她的身邊，靜靜地付出，默默地守候，不奢望走近，也不祈求擁有，只要她知道有人愛(ài)著她，就已經(jīng)夠了，即便知道根本不會(huì)有結(jié)果，也仍然執(zhí)著不悔，也許這種不求回報(bào)注定了一個(gè)悲劇的結(jié)局，但這依然是一種幸福。

幸福只在得與不得之間徘徊！

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