開門見山的沙壩茅坪
對(duì)于沙壩河鄉(xiāng)茅坪村來說,用“開門見山”這個(gè)成語來形容一點(diǎn)都不為過。自從那次和冰雪走進(jìn)這些隱藏在大山深處的寨子之后,我一直在想,這樣的一塊地方,該用一個(gè)什么樣的詞語來概括才會(huì)合適呢?在腦海里總是閃現(xiàn)著許許多多或優(yōu)美或憂傷的詞語,這些詞語又總是一遍又一遍地在腦海里消失。直到有一天早上,在一個(gè)網(wǎng)站上看見一篇文章——《深山里的桃花源——毛坪苗寨》,我本想也用這個(gè)題目來寫茅坪,然而我又想,“桃花源”這個(gè)名字用得太爛了,因?yàn)榉彩请[藏在大山深處,并且環(huán)境優(yōu)美的地方,基本上都用“桃花源”給予命名。而茅坪村,我不想用這個(gè)已經(jīng)泛濫了的詞語再安在她的身上,我怕對(duì)不住她。從其本身的自然環(huán)境來看,她早已具有了桃花源的本質(zhì)因素,我又何必外在地給她戴上這樣的一頂信手拈來的帽子呢?其實(shí),茅坪村在我看來,這里四處都是高山阻隔,開門就能見山。不管是開前門,還是開后門,映入眼簾的總是一座座綿延不絕的大山。這里永遠(yuǎn)是跟著這些大山有著割舍不斷的關(guān)系的,茅坪人就是靠著這些大山繁衍生息下來,于是我姑且用“開門見山”這個(gè)成語來概括她吧。
一、茅坪的山水
在我走過的地方中,八十坡作為松桃最大的林場,是保持得比較完好的一塊未受污染的生態(tài)和文化凈土,或許是人們追求返璞歸真、重返大自然的理想之地。茅坪村就處在八十坡的西南端,一條清澈明凈的人字形小河從村里緩緩地向著沙壩河流去。這人字形小河,其實(shí)是兩條溪流,一條從北面而來,一條從東面而來,在茅坪村的一個(gè)叫做新寨的地方匯聚。從北面流來的溪流,在兩岸岔開的山溝里,分布著茅坪村的各個(gè)自然寨。這里面的每個(gè)寨子,我沒有全部到過,也無法叫出它們的名字。在很久以前,我曾到過其中兩個(gè)最大的苗寨——茅坪和炮樓山。茅坪苗寨和炮樓山苗寨都是建在一個(gè)半山腰上,房子呈梯狀一級(jí)一級(jí)地向山頂伸展。在這里,要找到一塊大的田地,那是很困難的。這里的田地都是一層層的梯土,依著山勢(shì),從河谷走向山頂,從低處走往高處。一溜溜,一線線,一溝溝,一坡坡,好大一片,極有韻致?;〉木€,彎的勾,挺的脊,直的梁,一筆一畫,都像畫家精心的描畫,剛直,嫵媚。那幾十棟小木屋,也參差錯(cuò)落地打坐在一臺(tái)臺(tái)梯土上,成為畫家最溫馨的點(diǎn)染。當(dāng)然,還有那些隱蔽在山林深處的寨子,只能聽見雞鳴聲、狗吠聲,以及那清澈透明的溪水在山溝溝中流動(dòng)的聲音,顯得更加神秘和寂靜。
我的故鄉(xiāng)在八十坡以南,和茅坪共飲著八十坡的山水。我的故鄉(xiāng)那邊,把沙壩河鄉(xiāng)的苗族村寨都統(tǒng)稱為“安花”。而茅坪,是最典型的“安花”稱謂。我們那邊的人來這里,都是說去安花,而從來不說去沙壩,因?yàn)樯硥沃恢膏l(xiāng)政府所在地。在我們所唱的苗歌中,我記得有這么的一句:石峴安花十八堡。我想,茅坪村肯定是其中的一堡。要說安花,聽沙壩的人說,以前叫做“安化”。從“安化”的意思來說,我寧愿理解為安撫與王化。或許當(dāng)時(shí)的政府為了安撫王化掉這地方的苗民,便用這個(gè)名字來給這地方命名。其實(shí),任何的王化與安撫,總是有著征服與被征服,總會(huì)有著臣服和反抗。這個(gè)地方可能當(dāng)時(shí)已經(jīng)被征服了,也才會(huì)有“安化”之意。后來,用“安花”來代替,雖然名字聽起來溫暖了些,但是,我們不知道這是用多少的血和淚才把這朵花撫平。
現(xiàn)在的茅坪,是已經(jīng)安化了。重新走進(jìn)其中的自然苗寨,我們不難發(fā)現(xiàn),這里的苗民或許是為了躲避屠殺和鎮(zhèn)壓才來到這里的,否則,誰愿意走進(jìn)這么一個(gè)開前門后門都是大山的地方。幸好這里河水清流,土質(zhì)良好,于是村民們就在一座座陡坡上砍木伐林,放火燒荒,起造房子,開鑿田地,在這里定居下來。經(jīng)過了幾百年的生存繁衍,創(chuàng)造家園,形成了今天的村寨規(guī)模(茅坪村是沙壩河鄉(xiāng)最大的一個(gè)村,全村幾百戶人家,三四千人口,其中以吳姓居多)。雖然這里群山環(huán)繞,交通閉塞,但是卻山清水秀,民風(fēng)淳樸,熱情好客。如有客人走進(jìn)寨子,真有陶淵明在《桃花源記》中描述那樣:“便邀還家,設(shè)酒殺雞作食。”酒至半酣,則以苗歌與客人對(duì)唱,可謂盡情盡興。在這里,每每夜幕降臨,家家炊煙裊裊,鄰里阡陌,雞犬相聞,伴隨著歸家的農(nóng)夫,真是一幅幅優(yōu)美的鄉(xiāng)村畫卷。
二、茅坪的山羊( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
茅坪的山羊,剽悍,肥壯。在天生的原始林間吸食天然的花草樹木、雨露霽溪,偌大的高山和數(shù)不清的深溝就是這些山羊的天然牧場。
茅坪的山羊,總是與一個(gè)人有著千絲萬縷割舍不斷的關(guān)系,他就是2013年松桃十佳致富能手——吳政望,沙壩河鄉(xiāng)茅坪村人。關(guān)于他的故事,我本想寫一篇通訊,然而我又想,我可能寫不好他,畢竟他的事業(yè)才剛起步,還沒有達(dá)到真正形成大規(guī)模之勢(shì)。如果把他寫大了,我怕;如果把他寫小了,可是他的那股干勁和韌勁又總是值得人們對(duì)他產(chǎn)生著一種敬佩之情。
那天冰雪和我說,去采訪一個(gè)人,沙壩茅坪的,他的故事值得寫。其實(shí),沒有見到吳政望之前,在我的心里面總是對(duì)他產(chǎn)生一種猜想,他應(yīng)該是一個(gè)什么樣的人呢?
我們和吳政望見面是在沙壩街上。我們從河邊的街道轉(zhuǎn)了一圈,在正街的岔道口和他相遇。冰雪還沒有介紹,他就主動(dòng)上來和我握手。吳政望40多歲,人高馬大,精神抖擻,熱情好客。冰雪說:“我還沒有介紹,你怎么就一眼認(rèn)出他來呢?”吳政望說:“你不是在電話里說得很清楚了嗎?”在一陣寒暄之后,我們上了他外甥的面包車。他外甥是茅坪村委會(huì)主任候選人,代理主任。
茅坪村我去過幾次,我知道路況不好。面包車在一個(gè)陡峭的山坡使勁地向上爬,然后又七彎八拐地下坡,走了大概半個(gè)多小時(shí),就到了茅坪村。從茅坪村的第一個(gè)自然寨云坳到茅坪苗寨,走路的話,起碼要四十多分鐘;即使坐車,也要二十多分鐘。吳政望家就在云坳上面半里的地方,叫做新寨,茅坪村的兩條小溪就是在這里匯聚的。
我們下了車,直奔吳政望的羊圈去。這時(shí),有些山羊已經(jīng)打翻大門出來了。我們站在路邊,拿著相機(jī)給正在上山的羊群拍照。這山羊的隊(duì)伍不算太多,吳政望告訴我們,現(xiàn)在只有100多只了,年初的時(shí)候死了180多只。當(dāng)我想詢問原因的時(shí)候,吳政望說,先到屋里面去坐,吃過了早飯?jiān)俑嬖V你們。
吳政望1991年松中畢業(yè)后外出打工,到過深圳、廈門、泉州等地,一直在鞋廠埋頭苦干。1997年因父親病逝,他不得不留下守家。1999年到2001年當(dāng)選為村委會(huì)主任。期間,正值農(nóng)網(wǎng)新電改造,他帶領(lǐng)著鄉(xiāng)親們抬電桿,牽線,架線,讓電燈亮在了茅坪苗家的每家每戶。吳政望還號(hào)召鄉(xiāng)親們投資修建通村公路,后因和村支書產(chǎn)生分歧,這條路在他任職期間一直都沒有修通。2001年,他辭去村主任,又外出到福建泉州的一個(gè)花崗巖廠打工。積累了一定的資金后,2008年底,吳政望回家創(chuàng)業(yè)。
吳政望看著家鄉(xiāng)這些成千上萬畝的森林和青草,他想,何不利用起來開展養(yǎng)殖業(yè)?說干就干,2009年初,吳政望修羊圈、蓋羊房,并在6月份正式從外地購買了63只山羊,開始了他養(yǎng)殖的第一步。由于他買的這些山羊,是東買一群,西湊一伙,有些山羊帶有病菌,然后在羊群里傳染,山羊一下子從63只變成19只。吳政望當(dāng)時(shí)真是有苦說不出,為了找出山羊的病因,他每天都在羊圈里呆著,羊子不睡,他不回家。每天觀察著山羊的生活和精神狀態(tài),并對(duì)照書本和資料尋找病因。當(dāng)時(shí),村里人看著他的這些舉動(dòng),都戲稱他為“羊瘋子”。找出病因后,他又購買了30多只。因?yàn)槠拮右獛蓚€(gè)小孩,沒有幫手,他就一個(gè)人盡情地忙碌著,白天放羊、給水、掃欄、觀察、喂藥,晚上就看書學(xué)知識(shí)、學(xué)技術(shù)。每天都重復(fù)著這些事。到2012年,羊群發(fā)展到了260多只。期間,他一共賣了80多只,收獲了養(yǎng)殖的第一桶金,投資修建了兩個(gè)羊圈,準(zhǔn)備開始大規(guī)模養(yǎng)殖。
然而,創(chuàng)業(yè)的艱難總是要讓他再受一次更大的打擊。2013年正月初十,他的羊群又感受了病毒,并且這種病毒是他從來沒有見過的。他急忙給鄉(xiāng)長打電話,鄉(xiāng)長跟縣畜牧局專家反映。專家當(dāng)天趕到,經(jīng)過診斷,認(rèn)為是羊痘病毒,并說目前松桃畜牧局還沒有治羊痘的藥。吳政望失望了,但不絕望。他把山羊分散,因?yàn)樗娜齻€(gè)羊圈相距比較遠(yuǎn),不會(huì)輕易傳染,能保住一些是一些,同時(shí)又花費(fèi)了五千多元到處打聽買藥來控制。可是最后,山羊還是死了180多只,直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)20多萬元。生了病的和死了的山羊,當(dāng)?shù)匾恍┐迕褚髤钦u給他們,他堅(jiān)決不賣,并挖了一個(gè)大坑,把這些死了的山羊全部埋了。他說,這是病死的羊,不能吃,如果人被傳染了,我肯定會(huì)負(fù)責(zé)的,這些事情一想就很可怕。
這樣的打擊并沒有擊垮他,畢竟還是有些山羊存活了下來?,F(xiàn)在,他的山羊正在健康地成長,養(yǎng)殖規(guī)模也在不斷地壯大。他成立了天元養(yǎng)殖專業(yè)合作社,有山羊養(yǎng)殖大戶7戶。2013年他被評(píng)為松桃十佳致富能手。面對(duì)未來,吳政望說,“茅坪村耕地少,荒山多,水源和植被極為豐富,這么好的天然牧場,如果不搞養(yǎng)殖業(yè),太可惜了。我想通過養(yǎng)殖山羊,來帶動(dòng)鄉(xiāng)親們脫貧致富?!?/p>
有著吳政望這樣堅(jiān)韌和堅(jiān)強(qiáng)的人,我想,茅坪的山羊一定會(huì)成為一張名片飛出苗家大山,走向全國各地的。
三、茅坪的山石
八十坡山脈從盤信七星坡一直延伸到沙壩河,被沙壩河斷開。在沙壩河西岸,儲(chǔ)存有質(zhì)量居全國第二位的石英石。而盤信這一帶,石頭的主要成分基本上都是大理石。可是處在中間地帶的茅坪村,它的石頭主要成分卻是紅砂巖。這種紅砂巖,在茅坪村東面小溪的源頭,一個(gè)叫貓兒巖的村寨最為突出。有紅砂巖的地方,易形成丹霞地貌。在中國著名的丹霞中,石頭都是砂巖性質(zhì)的。這些丹霞地貌其中以廣東丹霞山、福建武夷山、江西龍虎山、浙江江郎山、湖南崀山、貴州赤水丹霞等最為著名。在中央電視臺(tái)《地理中國》欄目中,播了一期《赤水神奇》,專門介紹赤水丹霞,其中印象深刻的是對(duì)“赤水”為什么叫“赤水”進(jìn)行的解說。因?yàn)槌嗨貐^(qū)的巖石是紅砂巖,容易被水沖蝕,所以赤水是紅色的就不足為奇了。
紅砂巖,從古至今,造就了很多藝術(shù)建筑和藝術(shù)品的誕生,而且源遠(yuǎn)流長,很多都成為現(xiàn)在的區(qū)域性標(biāo)志,比如巴黎圣母院、羅浮宮、英倫皇宮、美國國會(huì)、哈佛大學(xué)等。紅砂巖的高貴典雅氣質(zhì)以及其堅(jiān)硬的質(zhì)地成就了世界建筑史上一朵朵奇葩。紅砂巖作為一種天然的建筑材料,被廣泛地應(yīng)用在商業(yè)和家庭裝潢上,產(chǎn)品有紅砂巖圓雕、浮雕壁畫、雕刻花板、藝術(shù)花盆、雕塑噴泉、風(fēng)格壁爐、羅馬柱、門窗套、線條、鏡框、燈飾、拼板、梁托、家居飾品、環(huán)境雕塑、建筑細(xì)部雕塑、園林雕塑、校園雕塑、抽象雕塑、名人雕塑、歐式構(gòu)件、砂巖板、鏤空柱、鏤空花板、塑模假山、景觀雕塑、裝飾雕塑、水景雕塑等。所有產(chǎn)品均可以按照要求任意著色、彩繪、打磨明暗、貼金。并可以通過技術(shù)處理使作品表面呈現(xiàn)粗獷、細(xì)膩、龜裂、自然縫隙等真石效果。
可是,在貓兒巖村寨,紅砂巖最大的用處就是用來做石磨、石臼,用來砌保坎。在貓兒巖,每家每戶都有石磨、石臼,并且保坎砌得扎實(shí)、可靠。當(dāng)我詢問一些老人,這些石頭是從什么地方取來的,他們說屋背后很多,是從上面挑下來的。為了尋找這種石頭的來源,我和冰雪走到一處斷崖下,從崖上掉落下的幾塊大石頭,從它的斷側(cè)面一眼就能認(rèn)出這種帶有細(xì)沙狀的石頭。這種石頭能在紅色沙地上形成大規(guī)模的存在,不得不說這是一個(gè)奇跡。
茅坪的山石是紅砂巖,為什么會(huì)處在石英石和大理石的中間地帶?這樣的問題有待地理學(xué)家來解釋。因?yàn)橐环N石頭的形成,總是與地殼運(yùn)動(dòng)有關(guān)。在這里,我不懂地理,我只是對(duì)這種紅砂巖產(chǎn)生興趣。這種巖石深埋在泥土之中,上面是茂密的植被,貓兒巖的村民們?cè)谒纳厦娣N植莊稼,它不像在松桃縣城這一帶,紅砂巖基本上都是裸露出來的。
紅砂巖上的肥沃土地養(yǎng)育了茅坪人,而且紅砂巖為這些建立在半山腰上的房子筑牢了地基,以致這里的人們世世代代安心地生活著,不會(huì)害怕房子有一天會(huì)倒塌。
四、茅坪的山林
十年前,我還在師范讀書的時(shí)候,曾有一次從我的家鄉(xiāng)團(tuán)寨,沿著八十坡山脈下的溪流,穿越茅坪的山林,到沙壩我二哥工作的地方玩。十年前的那次穿越,特別是穿越貓兒巖到茅坪新寨的那段路程,我曾經(jīng)這樣寫過:
我有生以來從來沒有遇到過像這一帶這樣的環(huán)境,一條不寬的小河,蜿蜒盤旋在崇山峻嶺間,一條小路,夾于小河而下。一路上,我把鞋子脫下。路時(shí)而在水中央,時(shí)而在水邊,彎彎曲曲,大概有十多里。我走得疲憊不堪,但是蔥郁的兩岸樹林,讓我體會(huì)到了大自然的生命。各種樹木頑強(qiáng)地生活在懸崖絕壁上,是那樣地生機(jī)勃勃、堅(jiān)韌不拔。枝葉繁茂,遮映這條寂寞的小河。冷冷清清,蟲鳴鳥叫,水流風(fēng)吹,一切歸于自然。為了解悶,突然想起了《神奇的九寨》這首歌,于是放開嗓子,高聲大唱。一曲既罷,賞心悅情,不知不覺又走了許多山路。山路十八彎,溝溝坎坎,讓人心焦,卻不免要產(chǎn)生一種驚嘆:人在畫中走。這里有山有水,有花有草,有樹有林,有鳥有蟲,……而唯一缺少的是人跡。寂靜無邊,就是這里的特點(diǎn)。我?guī)е环N對(duì)自然的景仰,慢悠悠地逶迤在這條小河里。我想,這里如果能夠是人類生存的環(huán)境,我寧愿在這兒過著清閑、野逸的生活。只可惜,我接受了文明的熏陶,我只能去追求文化的極刑。風(fēng)景如畫,卻沒有人來欣賞,這是一種悲哀。當(dāng)時(shí)我產(chǎn)生了一種激烈的想法,總有一天我要來抒寫這樣的環(huán)境,讓他走出荒涼。
十年前,我記述了我穿越時(shí)的想法。十年后,當(dāng)我和冰雪、吳政望重新走在這段路程時(shí),我的心里產(chǎn)生了更大的悲哀。這里的小路被通村公路代替了,小溪依在,可是兩邊大片的杉樹和樅樹被砍伐了,只見光禿禿的大山被樹木滾過的痕跡,偶爾見一些雜木依然在抗?fàn)幹L。這里通公路了,車子開進(jìn)來了,樹木倒下了,車子開出去了,山林沒有了。這是現(xiàn)在茅坪的現(xiàn)狀。當(dāng)然,杉樹和樅樹被砍伐后,其它樹木得到了生存的空間,又重新填補(bǔ)空虛的地方。雖然這是冬天,依然看不出一點(diǎn)蕭條的景象。
我們走在馬路上,準(zhǔn)備尋找吳政望的山羊拍照,然而偌大的山林中,卻一只山羊影子都看不見。山羊被山林吞噬了,它們?cè)诿⒌纳搅种腥ふ宜鼈冃枰氖澄?。一路上,吳政望跟我們講,這里的蘭草有幾火車。他說,最近幾年,一些外地人進(jìn)入沙壩河鄉(xiāng)收購蘭草,一場刮起蘭草收購風(fēng)在沙壩河鄉(xiāng)上演,成百上千的村民們都上山挖掘蘭草出售,現(xiàn)在好的蘭草都被挖完了。于是他帶我們走進(jìn)一處山林,告訴我們蘭草的生長環(huán)境、蘭草的種類等等。我們?cè)谏搅稚钐幰姷搅藥追N蘭草,但都是一些普通的。然后他又告訴我們,這地方有幾根櫸木和楠木,都是珍貴的樹種。在這里,我是第一次認(rèn)識(shí)櫸木和楠木的。
當(dāng)我們走到一片全是杉樹和樅樹的山林時(shí),吳政望對(duì)我們說,趕快給這片茂密的樹林拍張照,她馬上就要消失了。這片樹林的主人已搬到盤信去了,他把這片山林賣掉了,馬上就會(huì)被砍伐??粗L得這么好的山林,馬上就要消失了,我們的心里感到無比痛惜。吳政望對(duì)我們說,這條路沒有開通之前,這里的樹林是非常完好的。其實(shí),我也領(lǐng)略過了。只是他又說,光靠賣這些林木,是不會(huì)發(fā)財(cái)?shù)?,只有想辦法改變,才有出路,這么好的山林,用來養(yǎng)殖,就是最好的天然牧場。
對(duì)于這些天然原始森林,身居深山老林的茅坪人,應(yīng)該禁止亂砍濫伐,改變“靠山吃林”的落后思想,山上的森林不是“上帝”只傳給你的,還要留給子孫后代。如果現(xiàn)在把樹木砍完了,山禿了,一定會(huì)帶來泥石流等自然災(zāi)難,因?yàn)檫@些地方是紅沙地,容易發(fā)生泥石流。茅坪人,應(yīng)該像吳政望一樣,通過廣開思路,想出一條既保護(hù)山林環(huán)境的同時(shí),又可以發(fā)家致富的路子。我想到那時(shí),茅坪的幽蘭之谷、山羊之鄉(xiāng)才會(huì)在自然環(huán)境的優(yōu)美中更顯現(xiàn)出她的無限魅力。
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