對(duì)于沙壩河鄉(xiāng)茅坪村來說，用“開門見山”這個(gè)成語來形容一點(diǎn)都不為過。自從那次和冰雪走進(jìn)這些隱藏在大山深處的寨子之后，我一直在想，這樣的一塊地方，該用一個(gè)什么樣的詞語來概括才會(huì)合適呢？在腦海里總是閃現(xiàn)著許許多多或優(yōu)美或憂傷的詞語，這些詞語又總是一遍又一遍地在腦海里消失。直到有一天早上，在一個(gè)網(wǎng)站上看見一篇文章——《深山里的桃花源——毛坪苗寨》，我本想也用這個(gè)題目來寫茅坪，然而我又想，“桃花源”這個(gè)名字用得太爛了，因?yàn)榉彩请[藏在大山深處，并且環(huán)境優(yōu)美的地方，基本上都用“桃花源”給予命名。而茅坪村，我不想用這個(gè)已經(jīng)泛濫了的詞語再安在她的身上，我怕對(duì)不住她。從其本身的自然環(huán)境來看，她早已具有了桃花源的本質(zhì)因素，我又何必外在地給她戴上這樣的一頂信手拈來的帽子呢？其實(shí)，茅坪村在我看來，這里四處都是高山阻隔，開門就能見山。不管是開前門，還是開后門，映入眼簾的總是一座座綿延不絕的大山。這里永遠(yuǎn)是跟著這些大山有著割舍不斷的關(guān)系的，茅坪人就是靠著這些大山繁衍生息下來，于是我姑且用“開門見山”這個(gè)成語來概括她吧。

一、茅坪的山水

在我走過的地方中，八十坡作為松桃最大的林場，是保持得比較完好的一塊未受污染的生態(tài)和文化凈土，或許是人們追求返璞歸真、重返大自然的理想之地。茅坪村就處在八十坡的西南端，一條清澈明凈的人字形小河從村里緩緩地向著沙壩河流去。這人字形小河，其實(shí)是兩條溪流，一條從北面而來，一條從東面而來，在茅坪村的一個(gè)叫做新寨的地方匯聚。從北面流來的溪流，在兩岸岔開的山溝里，分布著茅坪村的各個(gè)自然寨。這里面的每個(gè)寨子，我沒有全部到過，也無法叫出它們的名字。在很久以前，我曾到過其中兩個(gè)最大的苗寨——茅坪和炮樓山。茅坪苗寨和炮樓山苗寨都是建在一個(gè)半山腰上，房子呈梯狀一級(jí)一級(jí)地向山頂伸展。在這里，要找到一塊大的田地，那是很困難的。這里的田地都是一層層的梯土，依著山勢(shì)，從河谷走向山頂，從低處走往高處。一溜溜，一線線，一溝溝，一坡坡，好大一片，極有韻致?；〉木€，彎的勾，挺的脊，直的梁，一筆一畫，都像畫家精心的描畫，剛直，嫵媚。那幾十棟小木屋，也參差錯(cuò)落地打坐在一臺(tái)臺(tái)梯土上，成為畫家最溫馨的點(diǎn)染。當(dāng)然，還有那些隱蔽在山林深處的寨子，只能聽見雞鳴聲、狗吠聲，以及那清澈透明的溪水在山溝溝中流動(dòng)的聲音，顯得更加神秘和寂靜。

我的故鄉(xiāng)在八十坡以南，和茅坪共飲著八十坡的山水。我的故鄉(xiāng)那邊，把沙壩河鄉(xiāng)的苗族村寨都統(tǒng)稱為“安花”。而茅坪，是最典型的“安花”稱謂。我們那邊的人來這里，都是說去安花，而從來不說去沙壩，因?yàn)樯硥沃恢膏l(xiāng)政府所在地。在我們所唱的苗歌中，我記得有這么的一句：石峴安花十八堡。我想，茅坪村肯定是其中的一堡。要說安花，聽沙壩的人說，以前叫做“安化”。從“安化”的意思來說，我寧愿理解為安撫與王化。或許當(dāng)時(shí)的政府為了安撫王化掉這地方的苗民，便用這個(gè)名字來給這地方命名。其實(shí)，任何的王化與安撫，總是有著征服與被征服，總會(huì)有著臣服和反抗。這個(gè)地方可能當(dāng)時(shí)已經(jīng)被征服了，也才會(huì)有“安化”之意。后來，用“安花”來代替，雖然名字聽起來溫暖了些，但是，我們不知道這是用多少的血和淚才把這朵花撫平。

現(xiàn)在的茅坪，是已經(jīng)安化了。重新走進(jìn)其中的自然苗寨，我們不難發(fā)現(xiàn)，這里的苗民或許是為了躲避屠殺和鎮(zhèn)壓才來到這里的，否則，誰愿意走進(jìn)這么一個(gè)開前門后門都是大山的地方。幸好這里河水清流，土質(zhì)良好，于是村民們就在一座座陡坡上砍木伐林，放火燒荒，起造房子，開鑿田地，在這里定居下來。經(jīng)過了幾百年的生存繁衍，創(chuàng)造家園，形成了今天的村寨規(guī)模（茅坪村是沙壩河鄉(xiāng)最大的一個(gè)村，全村幾百戶人家，三四千人口，其中以吳姓居多）。雖然這里群山環(huán)繞，交通閉塞，但是卻山清水秀，民風(fēng)淳樸，熱情好客。如有客人走進(jìn)寨子，真有陶淵明在《桃花源記》中描述那樣：“便邀還家，設(shè)酒殺雞作食。”酒至半酣，則以苗歌與客人對(duì)唱，可謂盡情盡興。在這里，每每夜幕降臨，家家炊煙裊裊，鄰里阡陌，雞犬相聞，伴隨著歸家的農(nóng)夫，真是一幅幅優(yōu)美的鄉(xiāng)村畫卷。

二、茅坪的山羊( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

茅坪的山羊，剽悍，肥壯。在天生的原始林間吸食天然的花草樹木、雨露霽溪，偌大的高山和數(shù)不清的深溝就是這些山羊的天然牧場。

茅坪的山羊，總是與一個(gè)人有著千絲萬縷割舍不斷的關(guān)系，他就是2013年松桃十佳致富能手——吳政望，沙壩河鄉(xiāng)茅坪村人。關(guān)于他的故事，我本想寫一篇通訊，然而我又想，我可能寫不好他，畢竟他的事業(yè)才剛起步，還沒有達(dá)到真正形成大規(guī)模之勢(shì)。如果把他寫大了，我怕；如果把他寫小了，可是他的那股干勁和韌勁又總是值得人們對(duì)他產(chǎn)生著一種敬佩之情。

那天冰雪和我說，去采訪一個(gè)人，沙壩茅坪的，他的故事值得寫。其實(shí)，沒有見到吳政望之前，在我的心里面總是對(duì)他產(chǎn)生一種猜想，他應(yīng)該是一個(gè)什么樣的人呢？

我們和吳政望見面是在沙壩街上。我們從河邊的街道轉(zhuǎn)了一圈，在正街的岔道口和他相遇。冰雪還沒有介紹，他就主動(dòng)上來和我握手。吳政望40多歲，人高馬大，精神抖擻，熱情好客。冰雪說：“我還沒有介紹，你怎么就一眼認(rèn)出他來呢？”吳政望說：“你不是在電話里說得很清楚了嗎？”在一陣寒暄之后，我們上了他外甥的面包車。他外甥是茅坪村委會(huì)主任候選人，代理主任。

茅坪村我去過幾次，我知道路況不好。面包車在一個(gè)陡峭的山坡使勁地向上爬，然后又七彎八拐地下坡，走了大概半個(gè)多小時(shí)，就到了茅坪村。從茅坪村的第一個(gè)自然寨云坳到茅坪苗寨，走路的話，起碼要四十多分鐘；即使坐車，也要二十多分鐘。吳政望家就在云坳上面半里的地方，叫做新寨，茅坪村的兩條小溪就是在這里匯聚的。

我們下了車，直奔吳政望的羊圈去。這時(shí)，有些山羊已經(jīng)打翻大門出來了。我們站在路邊，拿著相機(jī)給正在上山的羊群拍照。這山羊的隊(duì)伍不算太多，吳政望告訴我們，現(xiàn)在只有100多只了，年初的時(shí)候死了180多只。當(dāng)我想詢問原因的時(shí)候，吳政望說，先到屋里面去坐，吃過了早飯?jiān)俑嬖V你們。

吳政望1991年松中畢業(yè)后外出打工，到過深圳、廈門、泉州等地，一直在鞋廠埋頭苦干。1997年因父親病逝，他不得不留下守家。1999年到2001年當(dāng)選為村委會(huì)主任。期間，正值農(nóng)網(wǎng)新電改造，他帶領(lǐng)著鄉(xiāng)親們抬電桿，牽線，架線，讓電燈亮在了茅坪苗家的每家每戶。吳政望還號(hào)召鄉(xiāng)親們投資修建通村公路，后因和村支書產(chǎn)生分歧，這條路在他任職期間一直都沒有修通。2001年，他辭去村主任，又外出到福建泉州的一個(gè)花崗巖廠打工。積累了一定的資金后，2008年底，吳政望回家創(chuàng)業(yè)。

吳政望看著家鄉(xiāng)這些成千上萬畝的森林和青草，他想，何不利用起來開展養(yǎng)殖業(yè)？說干就干，2009年初，吳政望修羊圈、蓋羊房，并在6月份正式從外地購買了63只山羊，開始了他養(yǎng)殖的第一步。由于他買的這些山羊，是東買一群，西湊一伙，有些山羊帶有病菌，然后在羊群里傳染，山羊一下子從63只變成19只。吳政望當(dāng)時(shí)真是有苦說不出，為了找出山羊的病因，他每天都在羊圈里呆著，羊子不睡，他不回家。每天觀察著山羊的生活和精神狀態(tài)，并對(duì)照書本和資料尋找病因。當(dāng)時(shí)，村里人看著他的這些舉動(dòng)，都戲稱他為“羊瘋子”。找出病因后，他又購買了30多只。因?yàn)槠拮右獛蓚€(gè)小孩，沒有幫手，他就一個(gè)人盡情地忙碌著，白天放羊、給水、掃欄、觀察、喂藥，晚上就看書學(xué)知識(shí)、學(xué)技術(shù)。每天都重復(fù)著這些事。到2012年，羊群發(fā)展到了260多只。期間，他一共賣了80多只，收獲了養(yǎng)殖的第一桶金，投資修建了兩個(gè)羊圈，準(zhǔn)備開始大規(guī)模養(yǎng)殖。

然而，創(chuàng)業(yè)的艱難總是要讓他再受一次更大的打擊。2013年正月初十，他的羊群又感受了病毒，并且這種病毒是他從來沒有見過的。他急忙給鄉(xiāng)長打電話，鄉(xiāng)長跟縣畜牧局專家反映。專家當(dāng)天趕到，經(jīng)過診斷，認(rèn)為是羊痘病毒，并說目前松桃畜牧局還沒有治羊痘的藥。吳政望失望了，但不絕望。他把山羊分散，因?yàn)樗娜齻€(gè)羊圈相距比較遠(yuǎn)，不會(huì)輕易傳染，能保住一些是一些，同時(shí)又花費(fèi)了五千多元到處打聽買藥來控制。可是最后，山羊還是死了180多只，直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)20多萬元。生了病的和死了的山羊，當(dāng)?shù)匾恍┐迕褚髤钦u給他們，他堅(jiān)決不賣，并挖了一個(gè)大坑，把這些死了的山羊全部埋了。他說，這是病死的羊，不能吃，如果人被傳染了，我肯定會(huì)負(fù)責(zé)的，這些事情一想就很可怕。

這樣的打擊并沒有擊垮他，畢竟還是有些山羊存活了下來?，F(xiàn)在，他的山羊正在健康地成長，養(yǎng)殖規(guī)模也在不斷地壯大。他成立了天元養(yǎng)殖專業(yè)合作社，有山羊養(yǎng)殖大戶7戶。2013年他被評(píng)為松桃十佳致富能手。面對(duì)未來，吳政望說，“茅坪村耕地少，荒山多，水源和植被極為豐富，這么好的天然牧場，如果不搞養(yǎng)殖業(yè)，太可惜了。我想通過養(yǎng)殖山羊，來帶動(dòng)鄉(xiāng)親們脫貧致富?！?/p>

有著吳政望這樣堅(jiān)韌和堅(jiān)強(qiáng)的人，我想，茅坪的山羊一定會(huì)成為一張名片飛出苗家大山，走向全國各地的。

三、茅坪的山石

八十坡山脈從盤信七星坡一直延伸到沙壩河，被沙壩河斷開。在沙壩河西岸，儲(chǔ)存有質(zhì)量居全國第二位的石英石。而盤信這一帶，石頭的主要成分基本上都是大理石。可是處在中間地帶的茅坪村，它的石頭主要成分卻是紅砂巖。這種紅砂巖，在茅坪村東面小溪的源頭，一個(gè)叫貓兒巖的村寨最為突出。有紅砂巖的地方，易形成丹霞地貌。在中國著名的丹霞中，石頭都是砂巖性質(zhì)的。這些丹霞地貌其中以廣東丹霞山、福建武夷山、江西龍虎山、浙江江郎山、湖南崀山、貴州赤水丹霞等最為著名。在中央電視臺(tái)《地理中國》欄目中，播了一期《赤水神奇》，專門介紹赤水丹霞，其中印象深刻的是對(duì)“赤水”為什么叫“赤水”進(jìn)行的解說。因?yàn)槌嗨貐^(qū)的巖石是紅砂巖，容易被水沖蝕，所以赤水是紅色的就不足為奇了。

紅砂巖，從古至今，造就了很多藝術(shù)建筑和藝術(shù)品的誕生，而且源遠(yuǎn)流長，很多都成為現(xiàn)在的區(qū)域性標(biāo)志，比如巴黎圣母院、羅浮宮、英倫皇宮、美國國會(huì)、哈佛大學(xué)等。紅砂巖的高貴典雅氣質(zhì)以及其堅(jiān)硬的質(zhì)地成就了世界建筑史上一朵朵奇葩。紅砂巖作為一種天然的建筑材料，被廣泛地應(yīng)用在商業(yè)和家庭裝潢上，產(chǎn)品有紅砂巖圓雕、浮雕壁畫、雕刻花板、藝術(shù)花盆、雕塑噴泉、風(fēng)格壁爐、羅馬柱、門窗套、線條、鏡框、燈飾、拼板、梁托、家居飾品、環(huán)境雕塑、建筑細(xì)部雕塑、園林雕塑、校園雕塑、抽象雕塑、名人雕塑、歐式構(gòu)件、砂巖板、鏤空柱、鏤空花板、塑模假山、景觀雕塑、裝飾雕塑、水景雕塑等。所有產(chǎn)品均可以按照要求任意著色、彩繪、打磨明暗、貼金。并可以通過技術(shù)處理使作品表面呈現(xiàn)粗獷、細(xì)膩、龜裂、自然縫隙等真石效果。

可是，在貓兒巖村寨，紅砂巖最大的用處就是用來做石磨、石臼，用來砌保坎。在貓兒巖，每家每戶都有石磨、石臼，并且保坎砌得扎實(shí)、可靠。當(dāng)我詢問一些老人，這些石頭是從什么地方取來的，他們說屋背后很多，是從上面挑下來的。為了尋找這種石頭的來源，我和冰雪走到一處斷崖下，從崖上掉落下的幾塊大石頭，從它的斷側(cè)面一眼就能認(rèn)出這種帶有細(xì)沙狀的石頭。這種石頭能在紅色沙地上形成大規(guī)模的存在，不得不說這是一個(gè)奇跡。

茅坪的山石是紅砂巖，為什么會(huì)處在石英石和大理石的中間地帶？這樣的問題有待地理學(xué)家來解釋。因?yàn)橐环N石頭的形成，總是與地殼運(yùn)動(dòng)有關(guān)。在這里，我不懂地理，我只是對(duì)這種紅砂巖產(chǎn)生興趣。這種巖石深埋在泥土之中，上面是茂密的植被，貓兒巖的村民們?cè)谒纳厦娣N植莊稼，它不像在松桃縣城這一帶，紅砂巖基本上都是裸露出來的。

紅砂巖上的肥沃土地養(yǎng)育了茅坪人，而且紅砂巖為這些建立在半山腰上的房子筑牢了地基，以致這里的人們世世代代安心地生活著，不會(huì)害怕房子有一天會(huì)倒塌。

四、茅坪的山林

十年前，我還在師范讀書的時(shí)候，曾有一次從我的家鄉(xiāng)團(tuán)寨，沿著八十坡山脈下的溪流，穿越茅坪的山林，到沙壩我二哥工作的地方玩。十年前的那次穿越，特別是穿越貓兒巖到茅坪新寨的那段路程，我曾經(jīng)這樣寫過：

我有生以來從來沒有遇到過像這一帶這樣的環(huán)境，一條不寬的小河，蜿蜒盤旋在崇山峻嶺間，一條小路，夾于小河而下。一路上，我把鞋子脫下。路時(shí)而在水中央，時(shí)而在水邊，彎彎曲曲，大概有十多里。我走得疲憊不堪，但是蔥郁的兩岸樹林，讓我體會(huì)到了大自然的生命。各種樹木頑強(qiáng)地生活在懸崖絕壁上，是那樣地生機(jī)勃勃、堅(jiān)韌不拔。枝葉繁茂，遮映這條寂寞的小河。冷冷清清，蟲鳴鳥叫，水流風(fēng)吹，一切歸于自然。為了解悶，突然想起了《神奇的九寨》這首歌，于是放開嗓子，高聲大唱。一曲既罷，賞心悅情，不知不覺又走了許多山路。山路十八彎，溝溝坎坎，讓人心焦，卻不免要產(chǎn)生一種驚嘆：人在畫中走。這里有山有水，有花有草，有樹有林，有鳥有蟲，……而唯一缺少的是人跡。寂靜無邊，就是這里的特點(diǎn)。我?guī)е环N對(duì)自然的景仰，慢悠悠地逶迤在這條小河里。我想，這里如果能夠是人類生存的環(huán)境，我寧愿在這兒過著清閑、野逸的生活。只可惜，我接受了文明的熏陶，我只能去追求文化的極刑。風(fēng)景如畫，卻沒有人來欣賞，這是一種悲哀。當(dāng)時(shí)我產(chǎn)生了一種激烈的想法，總有一天我要來抒寫這樣的環(huán)境，讓他走出荒涼。

十年前，我記述了我穿越時(shí)的想法。十年后，當(dāng)我和冰雪、吳政望重新走在這段路程時(shí)，我的心里產(chǎn)生了更大的悲哀。這里的小路被通村公路代替了，小溪依在，可是兩邊大片的杉樹和樅樹被砍伐了，只見光禿禿的大山被樹木滾過的痕跡，偶爾見一些雜木依然在抗?fàn)幹L。這里通公路了，車子開進(jìn)來了，樹木倒下了，車子開出去了，山林沒有了。這是現(xiàn)在茅坪的現(xiàn)狀。當(dāng)然，杉樹和樅樹被砍伐后，其它樹木得到了生存的空間，又重新填補(bǔ)空虛的地方。雖然這是冬天，依然看不出一點(diǎn)蕭條的景象。

我們走在馬路上，準(zhǔn)備尋找吳政望的山羊拍照，然而偌大的山林中，卻一只山羊影子都看不見。山羊被山林吞噬了，它們?cè)诿⒌纳搅种腥ふ宜鼈冃枰氖澄?。一路上，吳政望跟我們講，這里的蘭草有幾火車。他說，最近幾年，一些外地人進(jìn)入沙壩河鄉(xiāng)收購蘭草，一場刮起蘭草收購風(fēng)在沙壩河鄉(xiāng)上演，成百上千的村民們都上山挖掘蘭草出售，現(xiàn)在好的蘭草都被挖完了。于是他帶我們走進(jìn)一處山林，告訴我們蘭草的生長環(huán)境、蘭草的種類等等。我們?cè)谏搅稚钐幰姷搅藥追N蘭草，但都是一些普通的。然后他又告訴我們，這地方有幾根櫸木和楠木，都是珍貴的樹種。在這里，我是第一次認(rèn)識(shí)櫸木和楠木的。

當(dāng)我們走到一片全是杉樹和樅樹的山林時(shí)，吳政望對(duì)我們說，趕快給這片茂密的樹林拍張照，她馬上就要消失了。這片樹林的主人已搬到盤信去了，他把這片山林賣掉了，馬上就會(huì)被砍伐?？粗L得這么好的山林，馬上就要消失了，我們的心里感到無比痛惜。吳政望對(duì)我們說，這條路沒有開通之前，這里的樹林是非常完好的。其實(shí)，我也領(lǐng)略過了。只是他又說，光靠賣這些林木，是不會(huì)發(fā)財(cái)?shù)?，只有想辦法改變，才有出路，這么好的山林，用來養(yǎng)殖，就是最好的天然牧場。

對(duì)于這些天然原始森林，身居深山老林的茅坪人，應(yīng)該禁止亂砍濫伐，改變“靠山吃林”的落后思想，山上的森林不是“上帝”只傳給你的，還要留給子孫后代。如果現(xiàn)在把樹木砍完了，山禿了，一定會(huì)帶來泥石流等自然災(zāi)難，因?yàn)檫@些地方是紅沙地，容易發(fā)生泥石流。茅坪人，應(yīng)該像吳政望一樣，通過廣開思路，想出一條既保護(hù)山林環(huán)境的同時(shí)，又可以發(fā)家致富的路子。我想到那時(shí)，茅坪的幽蘭之谷、山羊之鄉(xiāng)才會(huì)在自然環(huán)境的優(yōu)美中更顯現(xiàn)出她的無限魅力。

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