不同時代的人都有過感同身受的經(jīng)歷：跟著政治思潮演變。即使自己私下的對抗情緒有多堅定，理由有多充分，最終你得默認(rèn)，適應(yīng)是最給面子的一劑補藥。

歲月讓我們經(jīng)歷了太多的無奈和不幸，同時也讓我們見證了不同時代集體智慧構(gòu)建的豐碑。盡管這座豐碑是暫時的屹立，可那曾經(jīng)是社會的風(fēng)向標(biāo)。它的走向直接關(guān)系著一大堆思維和意識的跟進，因為理論的推進需要文化的滋養(yǎng)和潤色。

大家都知道，中國發(fā)展到今天是非常艱難和曲折的。從推翻“三座大山”之后就開始擁護“三民主義”，隨后“社會主義”、“共產(chǎn)主義”、“革命”“理想”’一連串新名詞融入了社會。也就是說，中國大地還沒有完全蘇醒，人們的意識還停留在封建社會那個階段，這些新名詞從歐洲就開始滲透到中國。當(dāng)時只能用“革命”和“理想”這些詞來更新這個社會。人們根本不明白、不理解、難接受。只是感到新鮮，一說都是為人民大眾謀幸福、人民當(dāng)家做主、現(xiàn)實人人平等自由民主的機會。人民當(dāng)然是既擁護又支持，并且心甘情愿堅定這種信仰。大家更清楚，這種理念有燎原之勢不可阻擋，是因為一直受壓迫、扭曲精神的枷鎖要被砸碎，祖祖輩輩生活在黑暗中要重見光明。這是前所未有的革命和解放，是人們渴望已久的理想社會，是絕大多數(shù)的心聲和愿望。人們用翻天覆地或改天換地比喻都不為過。

從殖民地、半殖民地的封建社會直接走入社會主義社會，這叫重新“洗牌”。又叫重新洗腦。社會主義、共產(chǎn)主義是什么樣子？只知道蘇聯(lián)的模式是公有制、集體所有制下的計劃經(jīng)濟，中國只能模仿?？墒侵袊捻攲釉O(shè)計者都是從硝煙中走來，雖然每天嘴邊掛著各種主義的新名詞，有幾個深入研究過這種社會模式對中國現(xiàn)狀的適應(yīng)性以及利弊關(guān)系？大家都知道當(dāng)時最響亮的口號：人定勝天！三面紅旗、實現(xiàn)四個現(xiàn)代化！文化大革命！從思維結(jié)構(gòu)看都是意識形態(tài)領(lǐng)域的強化；經(jīng)濟建設(shè)方面樹立農(nóng)業(yè)學(xué)大寨、工業(yè)學(xué)大慶兩面旗幟；國防科技方面必須實現(xiàn)有條件要上、沒有條件也要上的趕超精神；在思想和理論指導(dǎo)上，遵循唯物主義辯證法、實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)這個大前提。法制觀念上當(dāng)然是大公無私、無產(chǎn)階級專政、全心全意為人民服務(wù)。30多年，苦苦探索和大膽實踐，精神豐富而物質(zhì)匱乏的現(xiàn)實再一次驚醒并告誡人民，社會主義需要更豐富的物質(zhì)生活。

大家已經(jīng)明白了，改革開放為什么那樣深入人心，從精神生活進入物質(zhì)生活，也就是從理想回到現(xiàn)實。這好像是個大循環(huán)。又經(jīng)歷了30多年，物質(zhì)豐富和精神空虛，而且讓意識形態(tài)領(lǐng)域異?；靵y的現(xiàn)象又提醒警告人們，物質(zhì)和精神缺一不可?？墒?，資本控制市場的現(xiàn)實正在催生腐敗和壟斷，精神這個軟實力一路退讓?；蛟S大家都在問，中國革命經(jīng)歷千辛萬苦好不容易建立了嶄新的社會制度，還沒有完全適應(yīng)又要改革開放，好不容易認(rèn)可改革開放給民眾帶來的實惠，又要提倡中國特色社會主義，中國的振興之路在何方？或許人們正在思考全面深化改革內(nèi)容、完善體系、建立長效發(fā)展制度，才能實現(xiàn)偉大的強國夢。

到底改革改什么？我們仿佛正在捋順一種思維：強國夢！無論哪個時代，都會把它放在特殊的位置、不可動搖的位置！只是我們感覺到一種基礎(chǔ)、能力、條件、素質(zhì)、制度、文化等等客觀與主觀因素的制約，我們的夢與理想不斷受阻甚至擱淺。如今改革到了關(guān)鍵，人們已經(jīng)從發(fā)展的速度和方向辨清：必須改掉前進路上滯留的、阻礙發(fā)展動力的、抵制公平正義實現(xiàn)的、破壞穩(wěn)定團結(jié)力量的勢力和影響。中國正在逐步成熟的道路穩(wěn)步推進。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

改革不同于以往的革命。它是在明確社會制度下的不斷調(diào)整和完善。首先肯定社會主義這個概念所包裹的豐富內(nèi)容，重新認(rèn)識各個時代指導(dǎo)思想所肩負(fù)的任職期和使命感，緊緊把握時代的脈搏。有人講今天的改革是經(jīng)右政左，處于嚴(yán)重脫節(jié)和不配套的狀態(tài)，其實這種現(xiàn)象不是今天發(fā)現(xiàn)的，或許在100年的實踐中都能體會到，因為中國沒有進入工業(yè)革命和資本主義社會這兩種社會形態(tài)，社會一直處于畸形扭曲發(fā)展。先驅(qū)們一直艱難的摸索前進，在痛苦的道路上選擇又在痛苦的選擇中否定，非常不易。

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