盎然的春意，在黎明還未至?xí)r，帶著幾縷零星的倦意，漫步在漉濕靜寂的校園小道上。東方猶黯，這片土地上所有的喧鬧仿佛都是前生奢侈的夢魘。也許從未懈怠，卻依舊難掩庸懶；根本就不想阻止，步履卻不由自主地變得何其沉重......

暮地，又見那兩株飽經(jīng)風(fēng)霜，已枝殘葉老的銀杏。樹，依舊是樹，只已不似當(dāng)年那般為春天萬物生靈的象征了。

我眼我心看到的，卻仍是一種力量，一種民族的靈魂，一種精神的力量。那是一種柔弱與堅毅并存的烘托。她告訴我的，永遠(yuǎn)并非是凋零與衰敗，而是悲壯但不悲傷的意志！

郭沫若曾獨贊銀杏，說她是東方的圣者，是中國的國樹，更是中華千年文化亙古的見證！我心如是，這樣想來，就不免生出幾許悲涼的情緒來.......

銀杏啊，銀杏！數(shù)百年的風(fēng)雨飄搖，留給你的，只是瀕危的結(jié)局，這，是否意味什么呢？我曾深思......

古老的銀杏伴隨著中國文化走過太多漫長的旅程，瑰麗的漢唐盛世洗禮著銀杏特有的風(fēng)姿：戰(zhàn)火紛飛的春秋戰(zhàn)國，中國古典文化卻初露鋒芒，儒、道、法諸子百家爭奇斗艷；張騫出使西域，將淵遠(yuǎn)流長的中國文化傳播到各國，使之成為世界古代歷史上的奇葩；唐王朝，西南各少數(shù)民族的歸順，讓中華文化博采眾長，達到空前大融合。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

就說近代日本發(fā)動的數(shù)次大規(guī)模侵華戰(zhàn)爭，除了出于它自身擴大資本市場和原料產(chǎn)地的需求之外，對中國傳統(tǒng)文化的貪婪恐怕也是一個不可或缺的因素吧。

說來也是一種諷刺，就連日本的語言文字，也都來源于中國的古典文化，可它們，在當(dāng)時卻被作為嘲笑中國人的重要證據(jù)，日本某些學(xué)者聲稱只有他們才能將中國文化發(fā)揚光大！夫復(fù)何言呢？

于是，銀杏作為文化侵略的戰(zhàn)利品，僑居他國，而中國則被種上了洋槐，帶著陰謀目的而來的日本人美其名曰：“中日文化交流”，以期通過文化滲透的方式達到同化全中國的企圖！

值得慶幸的是，驕傲的銀杏并沒有屈服，遠(yuǎn)居海外的她們，刻意隱去了令人稱贊的特質(zhì)，異鄉(xiāng)羈旅的漂泊，她們強迫自己適應(yīng)并且生存下去，讓狂傲的日本人嘗到了挫敗的滋味兒，展示了中國文化的精髓，也教會了麻木國人找回自尊的途徑。

于是，中華民族勝利了，中國人民勝利了，高貴的銀杏在這一片廣袤的華夏大地上得到永生！

古老的銀杏曾是多么篤定地宣誓著中華文化的不敗地位，在那久遠(yuǎn)的時代，孜孜不倦地吟唱深植入心的凱歌。

然而，五四運動以后，銀杏所代表的中國傳統(tǒng)文化受到了莫可名狀的沖擊，越來越多的人對此提出了質(zhì)疑和反抗，儒家思想的正統(tǒng)地位遭到前所未有的考驗（女子三從四德思想完全被推翻，倡導(dǎo)的則是獨立和抗?fàn)帲?，致使到現(xiàn)在為止，中國現(xiàn)代文化仍沒有形成可以稱之為規(guī)范的體系。

銀杏的莊重與輝煌無可避免地被歲月里無情的涼風(fēng)吹散，銀杏的精魂逐漸被國人淡忘在不愿開啟的記憶里，只余聲聲似有還無的委婉的嘆息.......

煙雨蒙蒙，晨霧藹藹，我凝淚仰望寶樹，紛雜的思緒讓我不知所措，面前的銀杏卻讓我學(xué)會了真正的倔強，百年滄桑，千年浮沉，驚蟄的冷雨打在她荒老的枝干上，她卻仍有力量演繹著生命屹立不搖的頑強。

我便有理由相信并虔誠等待中華文化真正復(fù)興的時刻，等待銀杏洗盡鉛華，終獲重生的一天......

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/3611522/