再見阿喜

序

對于這篇小說來說，阿喜，只是一個特定的人，可這樣的人又在生活中隨處可見。故事的原型來自我的周遭，更確切的來說，阿喜，有著我的影子。讀者也許會詫異，這樣的人物是否真的很有代表性，有著我們身上稱之為個性的東西。

我告訴諸位讀者，我認為沒有。之所以寫阿喜只是緬懷一些逝去的友誼，阿喜的經(jīng)歷獨特可恨又可悲，我們只是看客，看客的心態(tài)在于可以沾沾自喜，妄而為之，看不透天命。

謹為讀者

（一）( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

阿喜，女，生于中國改革開放取得突破的二十世紀90年代。阿喜一出生就是個孤兒，被人販子拐賣給了一個姓楊的人家，阿喜這個名字是她的養(yǎng)父母給她起的。本是一個棄嬰，她的養(yǎng)父母起初不怎么愿意把阿喜給買回來當女兒的，但老倆口并不將希望寄托給兒子。因聽算命先生而言，這孩子長大之后一定大富大貴，她的養(yǎng)父母本是迷信之人，所以倆老人家便把孩子買回了家，因有兒子，兒子也取了親。

阿喜，自然成為兒媳婦的眼中釘肉中刺，諸位讀者，你想中國人最大的特質不就是自私自利嗎？當本全部給兒子的愛一部分被一個毫不相干的人奪走，兒媳婦會讓這個命運凋零的棄嬰有生存之地嗎？

這個堪憐的嬰兒還在襁褓里就得忍受來自成人世界的仇恨，我們只是個看客，也許就像作為看客的我們一樣，同時不正是天命里的看客嗎？

童年的阿喜，卻沒有因為哥哥嫂子的刻薄而恨他們，反而感謝這個給了他重生的家庭的每一個人，生性樂觀的她童年時代就學會了對待這個世界的若干規(guī)則。她活著只是為了感恩，對于她家庭之外的任何人，她敏感而恐懼。好像從她到現(xiàn)在世界就是這么教他的。

雖然遭受很多不幸，但我們客觀的來說，阿喜，我們應該抱有一種深刻的同情。我將之理解為渡人為度己。

在這里我無須贅述阿喜的童年遭遇，想必讀者也不愿再看到那目不忍視的一幕幕。

最終阿喜也沒有如算命術士所言，帶給養(yǎng)父母大富大貴，養(yǎng)父母還是早逝。

在他養(yǎng)父母去世之后不久，阿喜就被哥哥嫂子買給香港的人販子了，因為在哥哥嫂子眼里，從沒有把阿喜當過自己的家人，阿喜在他家的停留從來都只被定義為養(yǎng)老送終，既然使命已經(jīng)完成，她自然就必須離開他們的世界。

2012年，也就是幾年前阿喜來到了香港，她在毫不知情的情況下來到了香港，可來到這里的那一刻她瞬間就明白了其中的緣故，她開始恨這個本來與她無關的世界。帶著些許慘淡的凄涼，她開始有了自殺的念頭，這是這么多年來第一次她有過的念頭，就是在養(yǎng)父母家里，那個她不能稱之為“家”的地方，她活的毫無尊嚴，可生性善良的她并沒有被扭曲的靈魂，反而是積極健康向上的面對生活，可就在這一刻，她徹底變了……

巨變的生活讓她冷靜下來如何逃離牢籠，即使死去，也要有尊嚴的死去。首先她面對的是一幫人販子，而且隨時有可能被強迫去賣淫，沒有任何人性存在，有的只是鈔票的驅使。當分析了他們的特點之后，阿喜開始洞察他們的缺點，可是沒有多大進展，大部分的時間她們都被關在地下室，而且會有人看守。當眾多和她同樣命運的一群人開始做無謂的反抗，甚至開始同意出賣自己的肉體時，阿喜沒有和任何人交流，內心里她絕不會為了她們而去斗爭，因為阿喜知道自己活著，僅僅是為了自己。

極度潮濕的地下室已經(jīng)使她和僅有的幾個人開始有了嚴重的腹瀉和濕疹，怎么辦？阿喜想自己絕不能死在這里，可一陣陣的絕望又不時漫上心頭，在這時候最大的敵人是自己內心的恐懼，阿喜在許多天后深刻的意識到了這一點。

必須戰(zhàn)勝這一點，第一次阿喜開始注意還有幾個還在反抗的人，她們抱著和她一樣的目的，都是逃離這可怕的牢籠，唯一不同的是阿喜有了自己清醒的認識，阿喜嘗試著開始利用自己身邊這些可用的資源。

阿喜觀察到地下室的看守他們的混蛋會在每周三離開二小時，這給了她機會，讓她可以有時間去和受著同樣摧殘的人去交流，得到她們的支持。

“姐妹們，我們還有四個人沒有被侮辱，我們能團結在一起嗎，離開這里？”阿喜用極不標準的普通話堅毅的對其他三個人說：

無聲表示著毫無希望說服她們，因為每個人都在打量著各自，保全自己，出賣別人的事已經(jīng)變得無可厚非。

“我已經(jīng)想好出去的辦法了”：阿喜又說，這一次阿喜放大了聲音以便給大家希望。

大家開始用很怪異的眼神看她，誰會相信一個黃毛丫頭的話，畢竟阿喜還是個剛20歲的弱女子，開始有人說我們毫無希望，還不如早點了的，免得受到欺辱。透心的冷彌漫在她的話語里，空氣仿佛有種腐爛的意味。

阿喜失敗了，再說下去只會讓大家反感，她選擇沉默。

阿喜又一次對自己說：我必須為了自己出去。

（未完待續(xù)）

2014/1/2

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