昨晚離開臺北，一路上邊看夜景邊受“教育”，導(dǎo)游甘先生很敬業(yè)也很專業(yè)，知識豐富，腦袋是個雜貨鋪子，見多識廣，能說會道，尤其是非常了解大陸客心理，一路上他對癥下藥，頗有自信的介紹臺灣的風(fēng)土人情、歷史文化、民俗風(fēng)情、家庭關(guān)系、學(xué)校教育等，引經(jīng)據(jù)典，娓娓道來，入情入理，讓人感觸頗深，和我們從機場到酒店、到旅游景點乃至于小飯館、水果店留下的初步印象基本相吻合。想起我在臺灣便利店里買啤酒，服務(wù)員提供了服務(wù)，還沒有說謝，人家已經(jīng)主動說謝謝了；在我們的旅行車上，前面兩排位子是專門留給年紀(jì)大的阿姨的，這是臺灣人自然而然、約定俗成的規(guī)矩。在餐廳里，人們都自覺地保持餐桌和周圍的清潔，桌上和地面幾乎看不到用餐后的殘留物。說到家庭關(guān)系，導(dǎo)游講，臺灣的媳婦侍奉長輩、洗衣做飯是分內(nèi)的職責(zé)，兒女如果不孝敬老人就是大逆不道。

我比較關(guān)心臺灣的教育，導(dǎo)游結(jié)合自己的讀書上學(xué)經(jīng)歷作了比較詳細(xì)的介紹。臺灣學(xué)校重視國學(xué)教育，一直使用繁體字，小學(xué)階段就注重中國傳統(tǒng)文化思想的熏陶。他說他上小學(xué)到中學(xué)，校訓(xùn)就一直是禮、義、廉、恥四個字。臺灣的中小學(xué)還專門開設(shè)生活與倫理課程，重點加強對學(xué)生社交禮儀、生活起居、孝親敬長、善友樂群、待人接物、愛國修己、立身處世、濟人利物、民族意識、民主法制、國家尊嚴(yán)等方面的教育，意在弘揚中華優(yōu)良文化，繼承固有道德?？梢哉f，禮儀廉恥、溫良恭儉讓已經(jīng)潛移默化，深入臺灣人心，這應(yīng)該歸功于不間斷的傳統(tǒng)教育。當(dāng)然，宗教的勸化作用也非常大。臺灣的寺廟特別多，我在臺北就發(fā)現(xiàn)，規(guī)模大小不一，五花八門，形形色色的寺廟，幾乎到了三步一個，五步一座的地步。個個香火鼎盛，進去不買門票，這使寺廟真正發(fā)揮了承載民眾信仰的功能。特別是佛教的弘法手段與時俱進，非常現(xiàn)代，但和大陸少林寺不一樣，少林寺那個釋永信大和尚，我在河南見過他，總給人一種刻意炒作的味道。臺灣的佛教，不僅用講經(jīng)、講座等傳統(tǒng)的方式勸人們安好心、說好話、做好事，潛移默化做好事，還利用自己的出版社，自己的網(wǎng)站和電視臺弘揚佛法，我們不管住哪個酒店，一打開電視，佛光衛(wèi)視、慈濟的大愛等電視臺就在不間斷講經(jīng)說法，或傳播與佛教有關(guān)的內(nèi)容。

九點半到臺中市，住馥永大飯店，房間很大，干凈舒適。放下行李，出去逛街。臺中是臺灣西中部的經(jīng)濟、交通、文化中心，列臺灣第三大城市，為南北高速公路交通樞紐。在市區(qū)游逛，最眩人眼目的是五彩繽紛的餐飲鋪面，風(fēng)情萬種、花樣百出，特色鮮明，氣氛恬雅溫馨，將街市的夜晚渲染得浪漫而愜意親松。這里和臺北一樣，摩托車也很多，我已經(jīng)習(xí)慣了，覺得這些摩托車隊很有氣勢，很有特色，也是臺灣一道風(fēng)景。水果很多，芒果、荔枝、菠蘿、榴蓮有些勉強認(rèn)得，許多叫不上名字。菠蘿他們叫鳳梨，不像內(nèi)地，需要用鹽淹了才能吃，這里是削了皮直接以吃。以上是我對臺灣的一些初步見聞和觀感，來日方長，慢慢體會吧。

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