爺爺去了，在沒有病痛折磨中安靜的去了。我哭了，扶著墻壁毫無保留地哭了。

我不喜歡醫(yī)院的煞白，他們解釋說那是白衣天使的顏色，是純潔的象征?？蛇@片白色給我窒息般的壓抑，那片白布蓋上的是我唯一的希望。我要逃離這個吞噬生命的地方，我的內(nèi)心早已不堪驅(qū)使。

葬禮過后的第一天早晨，睜開眼睛。才發(fā)現(xiàn)原來那個用婆娑的手掌撫摸的面頰的人不見了，原來在我賴床時輕喚我乳名的人消失了，原來在漆黑的早晨冒著寒風(fēng)送我去學(xué)校的長者去了，永遠(yuǎn)的去了。像彩虹消失一樣干凈，不留痕跡。而我只能盯著原來的位置發(fā)呆，再也沒有那佝僂的身軀、溫暖的笑聲、親切的呵斥聲。

不知誰說過：“死亡不是截肢，而是生命的徹底結(jié)束”，在我看來他們都是一樣的。殘存的軀體會時刻提醒人們憶起往昔的美好。也許有人認(rèn)為生命的逝去如風(fēng)的逝去、如雪的融化、如霧散去，如云的飄移般干凈，什么都沒有留下，可是真的什么都沒有留下嗎？現(xiàn)代快節(jié)奏的生活一點點的蠶食著傳統(tǒng)文化中的孝?！?a target="_blank">父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”已經(jīng)守孝三年的傳統(tǒng)不知早被拋到何處。值得欣慰的是我所在的鄉(xiāng)村還堅持著老人去世三年之內(nèi)，不會拆老人生前住的房間。也許有人認(rèn)為這是一種守舊，在我看來，這不過是傳統(tǒng)孝道的一種傳承。

事實證明，很少有達(dá)觀者能夠做到目睹生命如夏花般絢爛，死亡如秋葉般靜美而無動于衷。我們常常被記憶折磨的形神俱散。最美好的東西往往是最痛苦的。未來是一個未知，我們誰都不能確定自己保留的美好什么時候被上天收回。每日夜里，睹物思人已成習(xí)慣。半夜里被子掉到地上被凍醒了就想起爺爺，每天早晨要穿冰冷的棉衣又想起爺爺，洗臉時看見未擰干的毛巾就想起爺爺......爺爺走了嗎？沒有！他一直在我生活中提醒我應(yīng)該怎樣去進(jìn)行下一步的生活，只是他不再講話了。

死亡給死者是永遠(yuǎn)的謝幕，多少人把人生比作一輛列車，這是在形象不過了。能頤養(yǎng)天年的是慢車，英年早逝的是高鐵，總之每個人的路線不同，看到的景物不同，結(jié)識的人不同罷了，但是都有一個共同點，幾乎每一條生命的逝去都會有很多人默默地哭泣。俞敏洪在北大的一個演講上說過：“你注定有人愛，因為你生下來就有性別?！?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

還記得《唐山大地震》那部影片，方達(dá)說：“地震毀了老太太一生，一輩子都要守著這殘存的房屋。為了紀(jì)念親人的離去?！蔽蚁霙]有一個人能夠逃脫自己深愛的人的逝去而不用忍受痛苦。就像這樣一個故事。有一位母親，抱著病逝的兒子去找佛陀，希望能救活她的兒子。佛說，只有一種方法可以讓你的兒子死而復(fù)生，解除你的痛苦：你到城里去，向沒有死過親人的人家要一粒薺菜籽給我。那位被痛苦折磨得愚鈍的女人，馬上去找，可是她找遍全稱，竟然沒有帶回一粒薺菜籽。她說，世上根本沒有喂失去過親人的家庭。佛說“那么，你要準(zhǔn)備學(xué)習(xí)痛苦?！?/p>

這種痛苦不是身體上的殘疾，而是心靈的創(chuàng)傷。人們常說，時間是愈合傷口的良藥，有多少勸誡生者好好生活的話似乎都是一劑良藥，我拼命地尋找著，治愈著自己。

未嘗試之前，淚已流了一大片，銘記是一種痛苦，忘記也是一種痛苦。

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