故鄉(xiāng)拾到明城磚

劉水騰

今年冬中，故鄉(xiāng)晨風颯然，纖雨斷續(xù)。探親之暇，外緣應(yīng)酬，避雨道旁農(nóng)舍。無意瞥見兩塊古磚，形色非常，喜出望外。征得主人許可，將古磚掏出，溪水清洗，剔泥細視，見其磚形方正，胎體古舊，銘文清晰。經(jīng)查詢資料，其銘文竟與古籍《明?南京城墻磚圖文釋》極為吻合，為明代建造南京城墻遺磚。盡情欣賞之余，不禁感慨良多。

城磚長42厘米、寬20.5厘米、厚12厘米。重十六千克，與史料所載一致。歷經(jīng)六百余年風雨洗禮，表面依然平滑，色澤依然亮麗。磚體工藝精湛，八面棱角分明，胎質(zhì)密致硬實，鐵釘勁劃僅留淺痕。以指輕敲，聲音清脆。原為運往天子腳下之建材，為何遺落民間成為百姓造屋之磚？帶著種種疑問，查閱資料，訪問鄉(xiāng)鄰，終得些許脈絡(luò)。

公元1368年,明朱元璋即位，定都南京。建東北面城墻，需城磚達數(shù)億，由五省一百二十五縣負擔?！稙跛沟兰壛x傳》載 ：“洪武朝丙辰年冬，朝廷下詔江西湖廣郡縣百姓，根據(jù)測量驗明土地多少，承擔做大磚任務(wù)。”永新縣登豐鄉(xiāng)三十九都一圖（即清蓮花縣礱西鄉(xiāng)第二十都，今蓮花縣三板橋鄉(xiāng)）執(zhí)行圣旨，耗銀費工，燒造城磚，供給朝廷。當時，三板橋手工業(yè)發(fā)展迅速，窯匠技術(shù)水平嫻熟，加之高嶺土粘重，自然環(huán)境佳，造磚工藝赫赫有名。明工部郎中張問之曾撰《造磚圖說》一冊，每事繪圖貼說，備述城磚燒造之艱辛，蓋有感而發(fā)，惜其書已不可見。

兩塊明城磚屬記名磚文類，磚有其紀，則有磚銘。磚銘位于磚側(cè)面，豎排凸字，豐滿端莊，清晰可辨。銘文載曰：“吉安府委提調(diào)官劉延、府吏吳彬。永新縣提調(diào)官知縣烏斯道、司吏叚逢謙?？偧踪R惟張、甲首劉成敬、小甲鄒季魯。窯匠、造磚人夫鄒季魯。” 銘文外圍厚重邊框，莊重大方。磚有字而雅，字以磚而載。磚載文字與書載文字之最大不同，在于書籍記載墨在紙上，與紙共存，紙毀字亦必毀；而磚銘文字燒制于高嶺土上，且經(jīng)過轉(zhuǎn)釉，其文字難以泯滅。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

銘文五十余字，記錄吉安府、永新縣品級官員及所轄里、甲基層組織總甲、甲首、小甲等三級小頭目，直至造磚人夫、燒磚窯匠平頭百姓八位有名有姓官民。營建南京城墻，城磚規(guī)格一致，敲之有聲，斷之無孔，方準發(fā)運。且“磚勒工名，以考其誠，功有不當，必行其罪”，為確保質(zhì)量，杜絕"豆腐渣"工程，各府、縣官員，里、甲負責人，造磚人夫、窯匠等相關(guān)責任人，均以磚銘記得清清楚楚，如果出現(xiàn)質(zhì)量問題，追查責任可直接到人?！按u勒工名”是封建社會手工業(yè)生產(chǎn)管理模式具體反映，對提高手工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量有重要意義。

細究銘文，首行是吉安府委提調(diào)官劉廷。府委提調(diào)官職責與府提調(diào)官相同，是負有領(lǐng)導責任的責任人，責重任艱。朱元璋提出：“知府掌一府之政，宣風化，平獄訟，均賦役。” 委字表示受當?shù)馗惺苋?，臨時指派，反映明洪武年間提調(diào)官職務(wù)臨時性特征。按當今意義理解，劉廷是吉安府“燒磚工程指揮部”總指揮，府吏吳彬是吉安府“燒磚工程指揮部”辦公室主任。洪武年間，提調(diào)官吏實行南北更調(diào)制，南人官北，北人官南。官吏任職回避本地，防范官吏謀私弊端，符合帝制時代政治邏輯，可謂歷史上絕無僅有。

永新縣提調(diào)官知縣烏斯道刻列銘文中行。行政知縣烏斯道兼任提調(diào)官，主持燒磚之政，承擔管理責任。朱元璋提出：“若縣令賢明，則賦斂平、徭役均、訴訟簡，一縣之事治，則府可無憂矣?！庇忠颉肮僦餍姓?，吏主事務(wù)”，司吏叚逢謙充任具體工作?！队佬驴h志》載：“烏斯道，字繼善，號春草，慈谿人。洪武五年，徵為石龍縣令，八年，改永新令，朝廷詔江西湖廣郡縣民，驗田多寡，陶大甓。先時民苦苛役，逃居他邑者二千余口。至是，聞斯道政，來歸恐后，遂以經(jīng)濟之學聞余列郡。廉靜有守，民不忍欺。工文章，邑士多誦為懷之，祀名宦祠?！睘豕`路藍縷，功不可沒，“玉磚”為他鋪就青云之路，得到朝廷褒獎和提攜。離任另謀高就，父老送之出境，烏公遣去不可，皆泣公舍我去。去而人思之，此之謂遺愛。

總甲賀惟張、甲首劉成敬、小甲鄒季魯和窯匠、造磚人夫鄒季魯?shù)惹鱼懳奈残?。南京城墻營建役作繁重，建立總甲制組織。依田財多少，遴選總甲、甲首、小甲等。賀惟張和劉成敬家境富裕，分別充任總甲和甲首。他們是燒磚的農(nóng)村基層組織管理者?！短鎸嶄洝份d：“洪武十四年正月朝廷在全國實行里、甲制度。以一百一十戶為里，一里之中推丁糧多者十人為之長，余百戶為十里，甲凡十人。歲役里長一人，甲首十人，管攝一里之事，城中日坊，近城日廂鄉(xiāng)、都日里?！?三板橋總甲制為里甲制雛形，對該地區(qū)建立里甲制產(chǎn)生重大影響。從磚文可以側(cè)面了解明初三板橋農(nóng)村基層組織衍變形式，看起來孤立、靜態(tài)的一方磚文，仔細研讀就是珍貴的歷史研究資料。

小甲、造磚人夫鄒季魯是今三板橋鄉(xiāng)鄒家屋人士。清《湖溪鄒氏族譜》載：“季魯，字省吾。庠生。元至治元年生，洪武二十年(1387年)歿，享年66歲。” 季魯秀才出身，充任小甲和造磚人夫雙重身分，既是基層組織管理者，也是造磚人夫。烏斯道《春草齋集》載：“縣民驗田多寡陶大甓，家裕者又造舟運甓之京師?！?季魯從鄉(xiāng)里千里迢迢運磚到南京，責任超出磚夫范圍。他不懼大江風浪，重視老鄉(xiāng)情意，往返運輸途中，拜謁江陰縣丞賀子徽（三板橋人），賀縣丞以《京邸感劉時敬鄒季魯運兵器赴京過訪》詩相送：“耕讀平生慕圣賢,宦遊七載讬生全。丹墀昔對三千字,黃石今燒五萬磚。老我發(fā)華空自短,愁人心緒向誰宣。照臨辱報平安喜,早晚兒童繞膝旁?！币粋€庠生，擔任燒磚“班長”，不僅僅是個人命運歸致，更是王朝大環(huán)境使然?！睹魇贰份d：“大工肇興，采石運甓，遠者萬里，近合亦數(shù)百里。小民竭膏血不足供費，絕筋骨不足任勞，鬻妻子不能償貸?！睜I造南京明城墻，無數(shù)的三板橋人士為之付出了艱辛血汗甚至生命，澆灌了中華民族古老文明之花。卑賤者最可貴，他們才是創(chuàng)造歷史的真正主人。

明朝城磚銘文之書法畫面，可謂古色斑斕，悅目怡心。所載文字，屬金石學范疇。陽文凸顯，舒放開張，圓潤厚實，渾樸古拙。橫向落筆，逆鋒重筆，起筆飽滿如臥蠶，收筆干脆如鋒劍。整個字形，偏重扁方，與花園小籇正好相反。把籇書圓圓曲曲，簡化為橫平豎直，如同部隊戰(zhàn)士列陣，接受首長檢閱。上字與下字之間顧盼自如，頷首呼應(yīng)，揖讓從容，有高士騷客吟詩作賦、談古論今之神韻。銘文由民間工匠、人夫所作，透出幾許村野之氣。書手接近自然，不衫不履，瀟灑自如，藝術(shù)語言真摯坦率，折射出強烈的謹慎和虔誠。泥與火寫就不朽華章，再現(xiàn)古代勞動人民的勤勞與智慧。城墻磚銘文書法是一部難得的民間書法藝術(shù)精品，對歷史、考古研究，對古文字、書法史、民間書法藝術(shù)發(fā)展史研究均有寶貴價值。

明城磚銘文中，發(fā)現(xiàn)了簡化字和異體字。繁體字“劉”寫成簡化字劉，這絕非偶然巧合，反映了簡化字“劉”的使用，在明朝三板橋民間就有廣泛的群眾基礎(chǔ)。繁體字“烏”將下面四點簡化為一橫，寫成為異體字“烏”字。據(jù)史料記載，明城磚質(zhì)量有嚴格要求，對書法沒有硬性規(guī)定。這種默認態(tài)度為本地的民間書家和刻工提供了一個相對自由的發(fā)揮空間。簡化字和異體字筆畫少，書寫、刻模比較便捷，適合城磚使用。簡化字和異體字的出現(xiàn)，既展現(xiàn)了三板橋百姓的智慧和創(chuàng)造力，又折射出三板橋百姓對漢字簡化的強烈要求，反映了漢字簡化是歷史發(fā)展必然趨勢，對漢字的改革發(fā)展具有不可忽略的積極推動作用。

三板橋發(fā)現(xiàn)明朝古磚，為“古色蓮花”再添重要物證，彌補了蓮花志史空白。對研究明都南京城建造與蓮花的關(guān)系、研究蓮花手工業(yè)及民間藝術(shù)的發(fā)展，有著極為重要的價值。推測贛江禾水河上游三板橋是南京都城城磚的燒制地點，但具體的城墻磚窯址位置，還有待今后進一步發(fā)掘研究。明城磚為什么會遺留在三板橋，沒有物盡其用，或與洪武十七年朱元璋下的一道圣旨有關(guān)?；蛟S是朱元璋體恤民眾艱辛，曾下旨要求造城工程皆由軍士完成，不得役民。所拾之磚可能是該旨意下達后，來不及運往南京，便遺留在其“出生地”三板橋鄉(xiāng)。

三板橋是一座歷史名鎮(zhèn)。青山綠水難掩去日繁華，尋常巷陌頻現(xiàn)遠古蹤跡。祝頌之素，寫述難周，區(qū)區(qū)之意，言不能勝。恰值界市城隍修繕、贛湘邊境文化展覽館建成，特將古磚布施于寺廟，以任人矚目，閱其滄桑，彰其光輝。凡見聞?wù)?若能洞察來歷，見古惜今，各有所得，心已足也。

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