戈壁三題

一 少年墓

偶然發(fā)現(xiàn)一個小小的墓碑，我為此一怔：在莫管處前后十多年，怎么從來沒見過它呢？或許是離村子太近，又孤零零地躲在偏僻的角落里的緣故吧！和我一樣，好多人都不知道它的存在，因?yàn)閺膩頉]人提說過。

拔開茂密的蘆葦叢，走近看了一眼。不看不好，一看又是一驚：墓主人竟然是個小孩子。

雖經(jīng)風(fēng)雨侵蝕，但碑文字跡清晰可辨。我壯著膽子，仔細(xì)地辨認(rèn)了一下，在“劉春紅少年之墓”幾個大字的兩旁分別刻著幾行小字：“生于一九六八年十二月二十九日；一九七四年七年十八日十三時(shí)不幸觸電夭亡，父劉義，母高玉英，一九七四年八月一日立，八師二修廠”，祖籍不明。

看完碑文便匆匆地離開了。心里有點(diǎn)害怕的感覺。因?yàn)檗r(nóng)村人思想從小受封建迷信的影響?？傄詾樨舱?、短命的年輕人有兇煞?？拷麄兊哪梗桥龅缴窔?，輕則大病一場，重則死亡?？墒寝D(zhuǎn)念一想：僅僅五歲半的小孩子，他要是活著比我年齡還大，何況死了已經(jīng)三十多年了，還有什么兇煞？心里總算平靜了許多。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

一九五八年部隊(duì)進(jìn)駐莫索灣，開始開墾莫二場（148團(tuán)）至一九六八年已有十個年頭。劉春紅應(yīng)該是土生土長的新疆人，可惜年僅五歲就不幸夭亡了。生命短暫得就象夜空中劃破天宇的一顆流星。他的軀體本是泥土，還歸這片大地。

一代三奉獻(xiàn)：獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫。這就是大公無私的兵團(tuán)精神。駱駝性格錦葵心，這就是兵團(tuán)人的品質(zhì)。然而最令我欽佩的是劉春紅的父母親劉義夫婦，他們在那戰(zhàn)天斗地，艱苦創(chuàng)業(yè)的苦難歲月為不滿十歲就夭亡的兒子立碑紀(jì)念，這說明他們是多么疼愛兒子呀！當(dāng)時(shí)的莫索灣是人跡罕至的亙古荒原。劉義夫婦肝腸寸斷，悲痛欲絕。在茫茫戈壁上立下了這個小小的墓碑，靜靜地守候在地窩子旁邊，看著父輩們早出晚歸?；蛟S他們立碑是為了作個紀(jì)念，以免墳?zāi)贡伙L(fēng)沙掩埋找不見；同時(shí)也讓以后來這里的人們知道他們?yōu)榱碎_發(fā)祖國的邊疆而犧牲的親人；或許他們早已預(yù)料到不久的將來這里會成為人口密集的小鎮(zhèn)甚至大都市。

可憐天下父母心。愛子之心人皆有之。劉義夫婦的愛子之心，被這個孤零零的墓碑充分地證實(shí)了。試想：時(shí)隔三十載，當(dāng)年的的戈壁荒灘已經(jīng)變成了塞外江南。這里早已是四通八達(dá)的交通樞紐。聽說即將建市。要是沒有墓碑，墳?zāi)乖绫灰臑槠降?，誰還會保留那么一塊地方讓荒草掩蓋？孩子的尸骨也早被推土機(jī)推出沙灘，七零八落，無影無蹤了。如此說來，他們的目的總算達(dá)到了。

時(shí)值深秋，茂密的蘆葦在驕陽的炙烤下開始卷葉泛黃。一堆堆的紅柳，一叢叢的駱駝刺全都倍受干旱的威逼。黃沙、白草，一切的一切在遼遠(yuǎn)的天空下顯得期期艾艾。

這里就是天涯海角，然而浪跡天涯的腳步匆匆走過，有誰知道草叢中隱藏著一個小小的墓碑呢？

二 古墓群

看罷少年墓，我又向前面不遠(yuǎn)處的墓地走去。那里是莫管處附近各連隊(duì)人的公墓。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見戈壁荒灘上全是大大小小的沙堆，有的沙堆前面還有墓碑，有的光禿禿的，什么也沒有。天地遼闊，漠野靜寂。

我順著莫石（石河子至莫索灣）公路一直向前走。滿腦子的疑問：“能不能找到劉義夫婦的莫碑呢？或許還能知道他們兒孫后代的名字；他們是不是甘肅老鄉(xiāng)呢？”

我沒到過故都西安，也沒去過北京。當(dāng)然沒見過皇陵是什么派頭。但懷著對第一代開拓者的崇敬之心，總覺得眼前大大小小的沙堆群絕不亞于任何一座皇陵。

快到墓地時(shí)，我又猶豫了：那里即沒有我的親人，又沒有我的朋友，平白無故的去那腐臭之地干什么？敗枝朽木，一股霉?fàn)€味，再說墓地陰氣太重，古代行軍打仗，最忌在墓地安營扎寨。還是不去的好。

記得有一次坐車去干活，路過一個墳地時(shí)，有一個老鄉(xiāng)指著墳地里的沙堆（墓）憤怒地說：“那里面埋的沒好人”。

他說的話很難聽，但是沒人反對。不用說車上所有的人都跟他有類似的想法?？墒俏矣X得他說的話有點(diǎn)不對。隨著篝火、镢頭、犁杖漸漸的向歷史的縱深隱去，，一座座新城在戈壁荒灘上拔地而起。第一代兵團(tuán)人早已從生產(chǎn)第一線退了下來。而當(dāng)今最為靚麗的是奔馳在田間的大馬力和穿梭在城市與鄉(xiāng)村間的農(nóng)民工的背包。假如沒有大馬力和農(nóng)民工，新疆三分之一的土地將重歸荒蕪。

農(nóng)民工不但在城市建設(shè)中起著重要的作用，而且是農(nóng)場的主要勞力。他們就象大雁一樣，冬去春歸。為了生計(jì)，千里迢迢來新疆打工。吃苦受累還受氣，但是總不能把憤努的洪水向沙堆里的枯骨傾瀉。因?yàn)樯扯牙锫竦膸缀跞堑谝淮妷☉?zhàn)士的遺體。他們并不是什么老板，他們也跟現(xiàn)在的農(nóng)民工們一樣，吃苦受累還受氣，苦中作樂，辛辛苦苦一輩子?，F(xiàn)在的老板全是他們的后代。因?yàn)樵跂|方最大的社會主義國家——中國剝削制度依然存在，剝削者和被剝削者之間永遠(yuǎn)存在著不可調(diào)和的矛盾。當(dāng)然，后代剝削人作孽，先人挨罵，不無道理。

山里長大的孩子最喜歡爬山。眼看著前面不遠(yuǎn)處又高又尖的沙包，征服的欲望就象火山爆發(fā)一樣不可扼制。

我順著莫石公路繼續(xù)往前走，透過林帶里新栽的楊樹苗，看見一道又高又結(jié)實(shí)的鐵絲網(wǎng)一直向前伸展。那是封山育林，保護(hù)沙漠植被的屏障。我拐彎順著地頭的小路向前走去，這邊的鐵絲網(wǎng)同樣結(jié)實(shí)，沒有盡頭。

我堅(jiān)信遠(yuǎn)離高速公路的地方一定有通向沙漠灘的路。果然，走了不到兩公里，鐵絲網(wǎng)被剪斷，穿過缺口，有一條路直抵沙包腳下。

向前走不遠(yuǎn)，前面出現(xiàn)了一道深溝，溝底還有水，我完全被眼前的景象驚呆了：溝渠那邊的沙漠灘上全是墳?zāi)埂?/p>

我是農(nóng)村人，小時(shí)候經(jīng)常聽人們談?wù)撽庩栵L(fēng)水，耳濡目染，時(shí)間長了也就懂得了一些關(guān)于陰陽風(fēng)水的基本知識。能分清絕地旺地。陰陽風(fēng)水是一門科學(xué)，只不過被玄學(xué)化，披上了迷信的偽裝，令人難以捉摸。

古人對于墳地（陰宅）和住宅（陽宅）的選擇是非常講究的。在文學(xué)作品中經(jīng)常提到某某人“上知天文，下曉地理?！钡乩碇傅氖强拜泴W(xué)（陰陽風(fēng)水）。“國之大事，在祀與戎”，天文跟戎事關(guān)系猶為密切。而地理與祭祀密不可分，祀事的優(yōu)劣直接關(guān)系到一個家庭乃至一個國家的盛與衰。簡單的說，陰陽學(xué)認(rèn)為死者和生者氣相通，死者埋在風(fēng)水寶地，其氣受旺氣保養(yǎng)，保佑生者身體健康，興旺發(fā)達(dá)。相反，死者一旦埋在死絕兇險(xiǎn)之地，其氣不但得不到保養(yǎng)，反而受到邪氣的侵害，甚至斷絕，導(dǎo)致生者生病，災(zāi)禍不斷，甚至全家死亡。

只有那些夭折的孩子和暴死的年輕人才會被埋在荒涼的殘山破嶺或溝渠里，那些地方本身就象征著兇險(xiǎn)。俗稱亂人墳，人死后一旦埋進(jìn)亂人墳，等于扔進(jìn)了垃圾堆，再也無人過問。埋在亂人墳里的死人不分姓別，但有一個共同的特征：都是年輕人，除了十幾歲、二十歲的少年以外，大多是嬰兒。因?yàn)樗麄儧]活到三十歲，沒有進(jìn)祖墳的資格。所以在農(nóng)村“活不到三十歲”也成了一句非常惡毒的罵那些不良少年的話。

我還是第一次見到在陰暗潮濕的溝渠里埋墳，我懷著同情墓中枯骨的心情，下定決心向溝渠中走去。

進(jìn)入大漠戈壁，浩瀚、死寂、荒涼這些詞都似乎顯得蒼白無力。

紅柳是新疆特有的植物，因其一年四季中，春、夏、秋三次開花，所以又叫三春柳。雖然滿地絳霞，但少有花香。走進(jìn)一片白蒿，一陣芳香撲鼻而來，這是戈壁灘上獨(dú)一無二的香草。停下腳步，獨(dú)享戈壁的饋贈。覺得自己跟永遠(yuǎn)鐵板著面孔一片死寂的戈壁終于有了親近感。我試圖與大漠溝通，用心靈去解讀蘊(yùn)藏在戈壁深處的人生真諦。

“虜塞兵氣連云屯，戰(zhàn)場白骨纏草根?！边@里的砂粒中有漢唐將士的白骨。

起始于西漢的西域屯墾事業(yè)時(shí)興時(shí)衰，延續(xù)了兩千年，。華夏炎黃子孫在這片古老的土地上奮斗、拼博、繁衍，生息了兩千年。新中國成立后，十萬官兵化劍為犁，用鐵鍬和坎土曼在亙古荒原上開出了萬頃良田，在人類史上創(chuàng)下了新的奇跡。

今天，我去拜訪的就是延續(xù)并發(fā)展了屯墾事業(yè)的軍墾戰(zhàn)士。越往里走，地形越狹窄，墳地周圍雖然有沙包，但根本談不上藏風(fēng)聚氣，背陵向陽。

我站在墳地的一角開始探究先人們在此處葬墳的理由。我仔細(xì)查勘了一遍，斷定確實(shí)不能埋葬先人遺骨，說白了就是一條水溝。明明不能埋葬，卻埋了這么多，我百思不得其解。最后，我把目光鎖定在渠底的一小灘水里。戈壁灘上的積水最容易干涸，而這里的水又淺，池子又小，卻沒有干涸的痕跡，似乎永遠(yuǎn)保持著這個樣子。

有人考證：莫索灣是絲綢之路的新北道?；蛟S這里以前曾是個泉水池。有一灘澄澈的泉水。我仿佛看見了那馱著白練的長長的駝隊(duì)，悠悠的駝鈴聲振蕩在無邊的戈壁大漠上，還有那些幽怨、凄切的琵琶聲，干渴、焦灼、疲憊、哀愁……有一個人奄奄一息，永遠(yuǎn)躺在了泉水旁，于是這里便成了一有有象征意義的地方，那就是墳地。后來兵團(tuán)人將死了人埋在這里，越埋越多，便形成了今天的規(guī)模。戈壁荒灘倍受干旱威脅，水就是生命線，人死了埋在泉水旁，鬼魂免受干渴之苦。而讓我感到非常難受的是墓中的枯骨水浸、堿蝕，早已是消失 殆盡。

墓碑沒有一定的方向，沙堆橫七豎八，各占一方，新疆天大地大，死者也占盡地利之便，這使我一下子想起了余秋雨筆下新加坡的日本人墳?zāi)箵頂D不堪的情形，我總得好笑，笑那些強(qiáng)盜們的可悲下場，殺人無數(shù)，瘋狂搶占別人的地盤，到頭來只給自己搶了一塊僅能容身的墳地。

亙古荒原草粘空，五十年前聚精英。

遍燃阿房分天地，一犁破土世界新。

第一代軍墾戰(zhàn)士八人拉犁氣死牛，犁開戈壁造良田，呵退沙漠成綠洲。如果把他們的事跡跟神話連在一起，他們個個都是開天辟地的大英雄，難怪他們躺的這樣自在，挺得如此舒坦。

有的墓碑字跡清晰，不但有死者的姓名，籍貫和出生死亡年月，而且有孝子賢孫的名字； 有的墓碑已經(jīng)倒掉了一大截，后人重新立了一個碑，這樣一共有兩個碑，有些墓前只有一塊發(fā)白的木板，上面的字早沒了。而更多的墓只有一個孤零零的沙堆，當(dāng)然無法知道里面的白骨是誰。

好多墳?zāi)股厦娑奸L了又高又大的梭梭柴，將整個沙堆罩得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。按理說墳?zāi)股祥L樹不是好現(xiàn)象，因?yàn)闃涓┩腹撞膶⑹抢p繞、擠散，甚至壓斷。所以最近有人用水泥將整個沙堆糊抹了一遍，以免雨水侵蝕，防止梭梭柴生長。

看著這些司空見慣，寒磣得可憐又不以為然的墳?zāi)?，我暗自慶幸。當(dāng)年我離開學(xué)校來新疆打工，在148團(tuán)29連當(dāng)職工，因?yàn)楸鴪F(tuán)當(dāng)官的貪污特別厲害，我年年種地不拿錢，于是丟掉職工出來打零工。而他們就是為了保住職工，等一點(diǎn)退休工資才長成一棵梭梭柴的，生前是拓荒牛，死后變成一棵梭梭柴，阻風(fēng)擋沙，綠化戈壁大漠。而那些任意揮霍民脂民民膏，傷風(fēng)敗俗的貪污犯們有誰知道這些梭梭柴的苦衷呢？

夕陽照在沙梁上，給整個墳地投下一道陰影，浩瀚的古爾班通古特沙漠似乎顯得更加荒涼。

三 沙原隱泉

走出墳地，便開始爬沙包。沙子又松又軟，一腳踏上去陷好深。我穿的是涼皮鞋，細(xì)細(xì)的流沙直往透氣孔里鉆，沒走幾步就灌得滿滿的。腳好象腫了似的，感覺到鞋子夾腳 。只好一屁股坐在沙堆上脫下鞋子將里面的沙子抖干凈，重新穿好鞋子，沒走幾步又灌得滿滿的。好不容易才爬到了沙包的頂端。舉目四望，天山雪峰雄偉峻極，富庶美麗的準(zhǔn)噶爾盆地一片墨綠。

君子登高必賦。我不是什么大人君子，我只是一個打工的窮小子。賦就不必了，但是登高望遠(yuǎn)，心情舒暢，扯開嗓子吼幾聲甘肅老家的山歌是必不可少的。

不遠(yuǎn)處一群水鳥時(shí)起時(shí)落，上下徘徊。原來是一個大水池。我唱著山歌走下沙包，直奔水池。

折了一根又粗又大的紅柳棒子作拐杖，因?yàn)榉彩怯兴牡胤蕉加袎A，很滑，再說萬一水池附近的草叢中有水蛇或狼，棒子還可以 防身。

重新路過墓地，在沒有白草的沙粒中我發(fā)現(xiàn)了幾枚生銹的子彈頭，頓時(shí)恍然大悟：“哦！原來是刑場！”

我這才記起十年前莫管處有一個監(jiān)獄，今天的六號其實(shí)就是以前的勞改農(nóng)場。犯人槍決后就地掩埋，因?yàn)樗麄兩皞€個罪孽深重，所以死后沒有資格進(jìn)入附近的公墓。至此，我心中所有的疑團(tuán)總算解開了。我仿佛聽見一聲槍響，一個身影倒地，立即隆起一個小小的沙堆，長出一棵梭梭柴。浩瀚的大漠吞噬一個人的生命無異于火辣辣的太陽曬干一滴露水，即簡單又尋常。

翻過一道沙梁，一灘碧水呈現(xiàn)在眼前。水池被沙梁環(huán)繞。四周高，中間低，絕無水路。我仔細(xì)地看了一下，不是渠水蓄積的池塘，而是一個泉水池。水澄澈碧綠，一畝見方，就象鑲嵌在戈壁荒灘上的一塊翡翠。

水池離墳地很近，只隔著一道低矮的沙梁。這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)自己剛才的推斷完全正確，只是墳地那邊的泉水即將干涸，而這邊的水池依然存在。

樂山，智者樂水。我很笨，不是智者。雖然喜歡山，但此處無山可樂，只好樂水了。在仁者的眼里山是有感情的活物。當(dāng)然，智 者與水更有感情。我是一個粗俗的莊稼漢，不懂水的情感，也看不出水池的美。在我眼里泉水池就象小姑娘水靈靈的大眼睛，明澈晶瑩，使人頓時(shí)忘記一切煩惱，心靈凈化，全身輕松。

水池邊全是一丈多高的蘆葦，有的扎根水中。我坐在蘆葦叢中靜靜地看著野鴨子在水面的蘆葦叢中來回穿梭。看著看著，水池好象變得越來越大，漸漸的淹沒了整個世界，天地間只有透明的綠。

要是在這里蓋一間房子，住在水池邊多好！或者還可以養(yǎng)一些魚。我?guī)缀跏窃谧匝宰哉Z。然而這個寒酸得可憐的理想本來就是個奢望。因?yàn)楦瓯诨臑┮彩枪业模F絲網(wǎng)這么一圈，除了能走后門的有錢人以外，誰也不敢動一草一木，哪有外來打工人的份？

這里是水鳥的天堂，要說自由，人類遠(yuǎn)不如鳥類，鳥類尚且能夠共同占有一個小水池，和平相處，絕對的自由竟?fàn)?，而人類所謂的和諧共處是在一定的階級意識的支配下進(jìn)行的！總是少數(shù)人統(tǒng)治著大多數(shù)人，山河、湖泊、城市、鄉(xiāng)村，包括戈壁荒灘都在他們的掌控之中，大多數(shù)人只能按他們的意愿有程序地工作，無休無止地創(chuàng)造財(cái)富，供他們亨樂，自由是相對的。

即便追溯到狩獵為生的遠(yuǎn)古時(shí)代，同樣有“不狩不獵，庭有懸鶉”的大人君子。其實(shí)他們是名正言順霸占獵物的強(qiáng)盜。

大漠孤煙，長河落日只不過是詩人想象中的奇觀罷了。然而現(xiàn)實(shí)中存在的才是最美的。在戈壁荒灘中能有這么一灘清泉，真是奇跡，必定是個好地方。在甘肅老家，有山必有山神，有水必有水神，有水神龍王廟是必不可少的。要是沒有水神少了龍王廟那便是妖精的洞府?？隙ㄓ忻利惖膫髡f，而這里什么也沒有，連個小小的故事都沒有。

不，這里有故事。這里的故事多的象天上的星星，無數(shù)顆星星匯集成了一部承載兵團(tuán)事業(yè)蓬勃發(fā)展的蒼桑史，連同思鄉(xiāng)的熱淚一起被瘞進(jìn)了沙堆。

楊柳青：甘肅隴南人，生于七十年代中葉，高中文化，孤身一人，未婚。2001年開始文學(xué)創(chuàng)作，2004年來疆打工。先后在各級刊物發(fā)表詩詞和中篇小說。石河子詩詞學(xué)會會員。

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