我此番來到云南，有心打算在云南多呆一段時間，甚者可能我就此不再回去，就做個異鄉(xiāng)的流浪者，希望遠游天邊的我能夠得以平靜。然而事實卻并非如己所愿。當初來時的那一星激動退卻之后，我發(fā)覺自己仍然被濃重的抑郁包裹著，彩云之鄉(xiāng)的美景也沒有能夠激起我絲毫的興趣。在云南的這些天，我更多地使在賓館里度過的。我越來越覺得自己即使是身到了天邊，而心依然無法放松下來。即使外面風景正好，我卻無動于衷。

然而，畢竟是大老遠地來到了云南，還是要適當?shù)乜纯?，否則似乎有點說不過去。于是我便強打著精神參觀了云南大學、翠湖、云南民族村等地。

云南大學還是在我剛到昆明，從海源寺出來后的那天下午順路去參觀的。到了校園內，因為是周末，并沒有多少學生，倒是有不少在拍照的游客。校園內亭臺樓閣、樹木參天、相互掩映、寂靜幽深，好一個做學問的好地方，意韻深厚而無浮華之嫌。同樣這也是一個很值得一看的景點。

從云南大學出來后，我便打算走一段路，于是無意間發(fā)現(xiàn)了翠湖。翠湖最吸引人眼球的便是那一片一片的候鳥——紅嘴鷗。這種紅嘴鷗是從西伯利亞飛過來的，它們每年都要飛到這里來過冬。這里的人們也很歡迎這些老朋友，他們給紅嘴鷗喂食，與紅嘴鷗拍照，而紅嘴鷗也與人們很親近，一點也沒有害怕的感覺，有的紅嘴鷗甚者厚著臉皮搶游客手中的面包。我初次見到鳥類和人類這樣親近地相處著，感到很是詫異！紅嘴鷗已經(jīng)很熟悉昆明的人文環(huán)境了，它們知道在哪里有人類給它們喂食，也知道吃飽了之后到哪里去玩耍休息?？吹嚼ッ魅伺c大自然能如此和諧相處，真的感到欣慰！

接下來的兩天我因為感到非常不適，于是便在賓館里休息。身體好轉之后，我便決定離開賓館了，還是繼續(xù)自己的旅行吧。聽別人介紹，我便轉乘了幾次公交，最后用了好幾個小時才輾轉到了滇池度假區(qū)的云南民族村。因為我背著沉重的背包，游覽并不輕松，幾個小時走下來，覺得好累。不過還好，各個少數(shù)民族的村寨民居、民族信仰、民族文化等也挺有意思。我一邊看，一邊拍照，一邊看那些文字介紹。一圈下來，雖然累得很，卻也感到很有收獲。然而還沒有看完所有的民族，我已經(jīng)精疲力竭了，于是我便只好離開，坐著公交車滿城轉悠，還得尋找一個住處呢。早上離開的那家賓館我已經(jīng)找不回去了，想想幸好自己將行李都帶著，否則麻煩就大了。這樣我便隨遇而安了，隨便在哪里住下便是了！

又在昆明轉悠了兩天，我便決定去麗江看看。一路的火車，幾乎都是在隧道里穿行了，本想順便看看沿途的風景的，沒想到大部分的時間都是在黑暗中?；疖嚧┥皆綕?，輾轉九個小時之后，終于到了麗江——艷遇的天堂！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

艷遇在麗江已經(jīng)形成了一種文化，姑且叫做麗江的艷遇文化吧。在我剛剛到達麗江，還在公交車上的時候，就看見一輛出租車的車頂上打著這樣的一句話：“麗江神話演繹酒吧，艷遇的天堂。”在我來麗江之前就對麗江的艷遇文化有所耳聞，但是沒想到艷遇在麗江竟然如此的“明目張膽”，居然都被搬上了廣告牌。對此，我不覺啞然失笑。也許，這里真的是天堂，為世俗所不容的事情，在此卻是一件美妙的事情！

在這里，艷遇并不是什么見不得人的事，反而是被用來大張旗鼓宣傳的吸引游客眼球的一種文化了。當然來這里的人并不是都來尋求艷遇的，在他們來麗江之前對此也必然多少有所耳聞，所以當他們在聽到有人對他們說什么艷遇之類的話，也都是一笑而過。然而，這種艷遇文化卻會對游客產(chǎn)生巨大的心理暗示，說不定很多人便在這種心理暗示之下前往神話演繹酒吧去尋求艷遇了呢！當然也有人是專程到麗江來尋求艷遇的！在這里我得弱弱地為自己澄清一下：我不是來麗江尋求艷遇的！

然而對于麗江的艷遇文化，我感受最深的還是今天游玩的茶馬古道——也算是我來到云南正兒八經(jīng)玩過的一個景區(qū)吧。

我的向導是一位年輕的小伙子，他見到我的第一句話就是：“你一個人啊？小心艷遇啊！”我聽了有些疑惑，但并沒有多問。他和我各騎一匹馬，他在前面牽著我的馬。這是我第一次騎馬，剛開始心里還有點犯怵，但是后來卻不再擔心了，因為馬兒非常溫順，個頭也不大，行走起來也很穩(wěn)當。小伙子一邊走一邊給我介紹一些景點。

首先看到的是納西民族，和民族村的擺設不一樣，這里是真正的納西民族聚居地。小伙子告訴我，納西民族的男人最多可以娶七個老婆，而女人只有有一個男人。我說現(xiàn)在也是這樣嗎？小伙子說是的。我想現(xiàn)在男女比例失調嚴重，哪有那么多女人讓納西男人娶??！不過，能娶上多個老婆的一定也不是一般的納西男人，娶不上一個的也不乏其人。小伙子指著墻上說，這是納西民族的文字，每個民族都有自己的語言文字。納西族的文字是典型的象形文字，如果文字的意思是英雄，那么便畫一個英雄人物頭像；如果意思是大雁，便畫一只大雁。

騎馬經(jīng)過納西族寨，正在我們邊走邊聊的時候，迎面過來幾個人，這條道上的除了極個別的導游外，都是騎著馬的。只聽到走過來的那個向導沖著我喊道：“美女（在這里只要是女的，他們都喊美女，和長相是否年輕美貌無關），千里走單騎啊？”我聽了哈哈一笑，大聲回答：“是??！”因為來往人很多，時不時會有人朝著我喊，有的說：“美女，一個人，去艷遇啊？”有的說：“美女，我這里有帥哥要不要？”還有的說：“美女，一個人啊，山上色狼多啊?！币灿杏慰秃暗溃骸懊琅?，高大帥要不要？”當然我的向導遇到其他馬客時也會喊道：“帥哥，我這里有美女要不要？”

剛開始我聽到他們這樣對著我喊的時候，我還覺得怪怪的。心想艷遇這樣的話怎么能這樣當眾大喊呢。不過我很快就反應過來了，這就是他們的一道風景，一種文化。于是再聽到他們這樣喊的時候，我便只是覺得很好笑，還時不時地笑答他們的話，有時也會和他們調侃幾句。當然，他們見了誰都會這樣喊上兩句，似乎是彼此之間的一種見面寒暄了。

當我們走在一條老樹密布的山路時，小伙子告訴我，這就是茶馬古道，道旁的是原始深林。我看那些樹顯得古老蒼涼，不知有多少人從它們身旁穿過。我不忍錯過，拍幾張照，留住它們蒼老的身形。

小伙子跟我說：“以前這里是茶馬古道，現(xiàn)在這里是人馬古道。以前馬兒馱著茶葉賣，現(xiàn)在是馬兒馱著人賣！”我聽了，不禁大笑起來！

這時三匹馬超過了我們，一個向導，一個姑娘，一個小伙子。那個向導又沖著我們喊：“呦，千里走單騎?。⌒⌒钠G遇哦！”我在笑著，我的向導沖著那個小伙子喊道：“帥哥，我這里有美女，你要不要！”還沒等那個小伙子答話，見面的那個姑娘便回過頭來警惕地看了我們一眼，并且把之前戴在頭上的帽子拿了下來。我什么也不說，只是覺得好笑。這時我的向導又對那個小伙子說：“帥哥，我記得你上次來帶著的是另一個美女?。　边@時前面的那個美女似乎更加不安起來，我趕緊笑著對他說：“話不能亂說?。　庇谑谴蠹乙恍Χ^，而那個姑娘始終未笑！也許她還沒有明白艷遇在這里意味著什么。

我們一路行來，途經(jīng)殉情崖、殉情谷，因為在《木府風云》有關于殉情崖、殉情谷的美麗描述。我便特別留意，在返回途中，我還特意要求向導帶我到殉情崖那里看看，小伙子說，你想殉情啊，我說是的，我正想殉情呢。他說，殉情好呀，到了那邊就可以住別墅了。我不禁哈哈大笑，因為我知道他說的是墳墓，我早就注意到，這里的墳墓修得很靜美，像一棟棟小別墅。但是，我不是麗江人，即使在這里殉情了，也沒有機會住這種別墅！

在殉情谷那拍了幾張照，小伙子便要求我趕緊離開這里，因為這里常年見不到陽光，非常陰冷。我說也許還因為這里殉情的人多，所以陰氣比較重。我問小伙子：“殉情是很凄美的字眼，現(xiàn)在還有人殉情嗎？”小伙子說：“有啊，但是沒有以前多。因為納西族實行的是包辦婚姻，所以自由戀愛的男女的愛情受到挫折時往往會到這里來殉情。”對此，我心中不免感嘆！

騎馬游的終點是大家都熟悉的一個神話誕生地——七仙湖，一個不大的湖泊。據(jù)傳七仙女當初就是在這里洗澡，然后遇上了牛郎的，于是便成就了一段千古艷遇佳話！這也許就是麗江艷遇文化的源頭吧！另外這里也是拉市海的源頭。我們在此下馬，小伙子在茶棚前休息，而我則在此拍照。來之前小伙子就告訴我，喝一口這里的水可以生男孩，喝兩口可以生女孩。當我我返回的時候，他還問我喝水了沒有，我說沒有，我不用喝了，家里有兒子了。他連連說可惜了。于是我們便沿著原路返回，下山的時候比較快，他還打著馬兒跑。馬兒跑起來的時候，我很緊張，一邊笑著喊著，一邊叫他快停下來！不過真的聽刺激的！此時盡顧著興奮了，所有的抑郁情緒都不見了！

天已經(jīng)過了中午了，我也結束了這趟旅行。并沒有覺得疲乏，也感覺收獲很大。最讓我印象深刻的便是富有傳奇色彩的納西民族，凄美的殉情崖和殉情谷，滄桑的茶馬古道，美麗的七仙湖，而將這些串聯(lián)起來并賦予活力的便是麗江的艷遇文化！

我在云南已經(jīng)逗留了近十天了，雖然游玩的地方不多，然而茶馬古道一行、那麗江的艷遇文化也已經(jīng)讓我覺得不虛此行了。其他優(yōu)美的風景暫且就讓它們繼續(xù)停留在想象中吧，這樣也許更好，因為最美麗的風景永遠都在想象中！

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