阿Q，本是魯迅先生筆下的一個(gè)小人物，一個(gè)極低微的人，他沒(méi)有家，很窮酸，住在土谷祠里，沒(méi)有固定的職業(yè)，靠給人家做短工為生，在當(dāng)時(shí)幾萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人中，他幾乎是一個(gè)再平凡不過(guò)的人了。

在阿Q的生涯中，他常被人欺負(fù)，但有時(shí)也會(huì)學(xué)樣，學(xué)著欺負(fù)那些比他更弱小的人。每次阿Q在被人欺負(fù)后，往往都能平靜自若地面對(duì)，那是因?yàn)椋囊饽钪杏兄环N精神勝利法。比如，阿Q被人打，他就會(huì)喊：“兒子打爸爸了！”喊完照樣開(kāi)心的過(guò)。在啊Q看來(lái)，自己雖無(wú)奈挨別人打，但也搶占了別人的欺頭，所以，心里一樣感到開(kāi)心。

固然，阿Q精神的實(shí)質(zhì)是妥協(xié)，是放棄，但其妥協(xié)放棄的前提是因?yàn)閷?duì)自己有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，于是也就消除了不必要的煩惱，學(xué)會(huì)了自我減壓，消滅了心理上的壓力，起到了保持心理平衡的積極作用。這一點(diǎn)，無(wú)疑是毫無(wú)疑問(wèn)的。

其實(shí)，阿Q精神與心理學(xué)中的“酸葡萄”效應(yīng)有異曲同工之妙。酸葡萄效應(yīng)說(shuō)：狐貍吃不到葡萄架上的葡萄，就抿抿嘴說(shuō)葡萄是酸的，沒(méi)什么好吃的。

一直以來(lái)，人們對(duì)于阿Q精神的認(rèn)識(shí)和態(tài)度有些褒貶不一，正如一杯水，在處于同樣狀態(tài)下的兩個(gè)人來(lái)說(shuō)，由于觀念不同，看法也就不一樣，一個(gè)人認(rèn)為我這么渴，只有一杯水有什么用，不是杯水車薪嗎？而另一個(gè)人則認(rèn)為，終于有一杯水了，我一定要珍惜這杯水，讓他發(fā)揮最大的效力。又如，山崖上的一棵松，有人認(rèn)為它是一棵可憐松，而也有人認(rèn)為它勇敢，能在惡劣的環(huán)境下頑強(qiáng)地生長(zhǎng)。這些都是意識(shí)形態(tài)里的見(jiàn)仁見(jiàn)智罷了。所以，人們會(huì)對(duì)阿Q精神的認(rèn)識(shí)不一，因此所起到的作用也就不一樣。

但不管怎樣，在當(dāng)今這個(gè)節(jié)奏快、壓力較大的社會(huì)，對(duì)于阿Q精神，我們應(yīng)該有一種新的詮釋，把之變?yōu)橐环N積極而有益的東西，因此，不妨把它視為一種維持心理平衡的方式，那么，將對(duì)我們的心理健康起到一定的平和作用。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

亦或我們都知道，人生就像顏色，七彩分明，喜怒哀樂(lè)，無(wú)不凝聚酸甜苦辣麻的考驗(yàn)。當(dāng)命運(yùn)捉弄時(shí)，卻是萬(wàn)般的無(wú)賴，精神會(huì)遭到很大的摧殘，往往處在無(wú)奈之中而不能自拔，精神上不得不認(rèn)輸。然靜心反省，思過(guò)明訓(xùn)：如果把人生視為麻將桌上的賭客，在有輸有贏的對(duì)抗中沒(méi)有永遠(yuǎn)的贏家，也不會(huì)有永久的輸家。倒霉時(shí)，就等于放了別人的青一色，又去放別人的杠上炮一樣，但賭輸了，也不要?dú)怵H，只要不輸?shù)艟瘛?/p>

我們要堅(jiān)信：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。霉運(yùn)過(guò)去，好運(yùn)自來(lái)。俗話說(shuō)：一根田坎，三節(jié)爛。要相信很少有一生都平坦順利的人。也許，一個(gè)人會(huì)在年青的時(shí)侯劫難多多，可老來(lái)時(shí)卻幸福多多；也許，一個(gè)人會(huì)在年青時(shí)一路順暢，老來(lái)時(shí)可能就是災(zāi)難與不幸的到來(lái)。人生總有發(fā)難的時(shí)候，難在何時(shí)，任何一個(gè)人是無(wú)法預(yù)先知道的，我們只有依靠自身的精神力量去戰(zhàn)勝。對(duì)于這些，雖說(shuō)似乎帶有一定的阿Q色彩，然而，我們卻需要這種阿Q的精神。因?yàn)樽约旱陌参颗c鼓勵(lì)，勝過(guò)他人的安慰與鼓勵(lì)，因?yàn)橥庖蛲ㄟ^(guò)內(nèi)因而起作用，內(nèi)因才是決定自己的重要因素！我們不妨相信，走出低谷，光明即會(huì)敞開(kāi)，風(fēng)雨之后必有彩虹！

社會(huì)發(fā)展到今天，溫飽問(wèn)題已經(jīng)基本解決了，小康生活已大踏步地向我們走來(lái)，幸福的人生、快樂(lè)的人生成了我們的追求，人生的目標(biāo)是永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的。在這種情況下，我們更需要追求自己快樂(lè)的人生。但我們?cè)谧非蟮倪^(guò)程中，溝壑縱橫，暗礁伶俐，并非就能所有的如愿以償，其間必定會(huì)凝聚著不少的艱辛亦或失敗，激蕩著無(wú)數(shù)的煩憂與苦悶，甚至于頭碰血流，輸?shù)煤軕K。這些，除了用我們自身的堅(jiān)強(qiáng)和意志戰(zhàn)勝，有時(shí)還需學(xué)一學(xué)阿Q的精神，自我安慰，帶點(diǎn)妥協(xié)，學(xué)點(diǎn)放棄，調(diào)和心情，平穩(wěn)而渡，那才是很有益的事情。

人生是短暫的，如何使自己的人生成為快樂(lè)的人生，幸福的人生？這是每個(gè)人都樂(lè)意追求的事情。幸?？鞓?lè)是一種感覺(jué)，感覺(jué)又是一種意識(shí)范疇，同一件事情，不同的人有不同的看法，而不同的看法和不同的想法，又會(huì)引起不同的心情。心情好，自然就會(huì)快樂(lè)，吃糠甜如蜜；心情不好，吃蜜也如糠。

現(xiàn)在社會(huì)的潛規(guī)則太多，走后門，托關(guān)系，物價(jià)上漲而工資不漲，房?jī)r(jià)高而超過(guò)了購(gòu)買的能力，年青人就業(yè)難問(wèn)題，貧富不均等等的問(wèn)題，都含著很多的不平和不如意，如果你抱著憤怒的態(tài)度，亦或于攀比虛榮，亦或于悲觀失望，亦或于怨天尤人，那你就會(huì)活得很累！

一個(gè)人要有適應(yīng)的態(tài)度，也許我們無(wú)能改變周圍的環(huán)境，但我們可以改變自己的心態(tài)，改變對(duì)生活的態(tài)度；一個(gè)人只要能在底線之類，用好用活阿Q的精神，又有什么不好呢？

阿Q的精神勝利法，不失為一種較好的方法，就像魯迅先生所說(shuō)的：我們何不采取拿來(lái)主義，為我所用呢？

人生苦短，有時(shí)，我們需要阿Q精神！

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