一

這兩年，我屏息靜氣,努力地在這個(gè)喧囂的塵世之中尋覓一種純凈悅耳，和諧美妙的樂(lè)曲。去年秋天，終于讓我給尋覓到了，這就是蛐蛐，就是蛐蛐那種鳴叫的天籟之音。

小時(shí)候，一到秋天，我就喜歡斗蛐蛐玩，經(jīng)常本能的陶醉于蛐蛐的鳴叫聲中。有的蛐蛐能鳴叫，有的蛐蛐不能鳴叫。能鳴叫的是雄蛐蛐，不能鳴叫的是雌蛐蛐。好玩的事情是，雄蛐蛐的鳴叫，不是從它的嘴里發(fā)出來(lái)的聲音，而是用它的翅膀，張、開(kāi)、閉、合，摩擦振動(dòng)的時(shí)候所發(fā)出來(lái)的樂(lè)聲。蛐蛐的鳴叫，在秋高氣爽的季節(jié)里融進(jìn)各種昆蟲隊(duì)伍的大合唱當(dāng)中，這無(wú)疑地又給神秘的自然界增添了的一曲美妙的天籟之音。

我捉蛐蛐的經(jīng)驗(yàn)挺豐富的，在野外能從眾多蛐蛐一起鳴叫的合唱當(dāng)中分辯出來(lái)哪個(gè)蛐蛐的個(gè)頭大，哪個(gè)蛐蛐的個(gè)頭小，哪個(gè)蛐蛐厲害，哪個(gè)蛐蛐不厲害，我常常憑著自己的直覺(jué)決定首先去抓哪個(gè)蛐蛐。

我捕捉過(guò)不少蛐蛐，什么全須全尾的飛虎、紫夾子的黑頭、神氣的白眉……從顏色上看，大多都是黑褐色的，也有青灰色的、灰黃色的、桔黃色的……因?yàn)樽ヲ序小⒍夫序校叶加洸磺宄约焊?a target="_blank">朋友們鬧過(guò)多少別扭，吵過(guò)多少次架了。

去年秋季，幾乎是每天到了夜深人靜的時(shí)候，我就喜歡獨(dú)自一個(gè)人漫步到田野里去，默默地坐在哪兒，靜靜地傾聽(tīng)著蛐蛐的鳴叫，想入非非，陷入沉思。有的時(shí)候，我覺(jué)得蛐蛐的鳴叫聲，就好像是夢(mèng)中的仙女彈奏的古箏曲，那種美妙悅耳的音律動(dòng)人心扉，令我陶醉。有的時(shí)候，我又覺(jué)得蛐蛐的鳴叫就好像是古代的那個(gè)俞伯牙，深沉地?fù)崆購(gòu)椬?，“巍巍乎志在高山，洋洋乎志在流水?！?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

小時(shí)候，有件事情，讓我不太理解。我喜歡一對(duì)一對(duì)地養(yǎng)蛐蛐玩。一般情況下抓的蛐蛐都是原窩原配的，公的個(gè)頭大，母的個(gè)頭小。到了入冬的時(shí)候，母蛐蛐總是先將公蛐蛐給吃掉，過(guò)一段時(shí)間自己才死去。不管公蛐蛐的個(gè)頭有多大，有多么厲害，就是我養(yǎng)的那一些最勇猛善戰(zhàn)的大王，最后也得讓個(gè)頭小，性情懦弱的母蛐蛐給吃的一干二凈。

捉蛐蛐，養(yǎng)蛐蛐，斗蛐蛐，聽(tīng)蛐蛐鳴叫，給我的童年帶來(lái)許多歡樂(lè)和疑問(wèn)。若干年之后我方才明白，原來(lái)母蛐蛐吃掉公蛐蛐，是蛐蛐家族繁殖強(qiáng)壯的后代所需要，就像黑寡婦蜘蛛一樣，在交配后雌性吃掉雄性。螳螂則更加殘忍，雌螳螂是一面和雄螳螂交配一面吃雄螳螂。自從知道了蛐蛐這種生物延續(xù)子孫后代的自然規(guī)律后，心里便油然地對(duì)雄性蛐蛐為了繁殖強(qiáng)壯的子孫后代，心甘情愿地犧牲自我的精神充滿了無(wú)限的敬意。

二

2010年1月1日，我從工作崗位上內(nèi)退下來(lái)，一些同事、同學(xué)、朋友和親戚，也許是念著我過(guò)去的什么好，也許是礙著人情面子，輪流坐莊地給我送行，三天兩頭的車接車送地進(jìn)出各家酒樓，斷斷續(xù)續(xù)的幾個(gè)月，幾乎和上班的時(shí)候差不多，挺忙活的，倒也沒(méi)感覺(jué)到什么叫寂寞。

日常生活漸漸地安靜了之后，孤獨(dú)、寂寞的情緒，內(nèi)心的失落感，就像海潮似的劈頭蓋臉地涌了過(guò)來(lái)，弄得我一天到晚都挺焦躁的，腦子里琢磨的事情也就格外地多了起來(lái)。傷感、困惑的情緒一旦濃得化不開(kāi)了，就好信口吟詠陸游的這首詞。“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故?！泵棵啃雇暌恍┬≠Y情緒之后，腦子里就好琢磨起社會(huì)上各個(gè)企事業(yè)部門的一把手，他們?cè)谧约旱膯挝焕飶?qiáng)制實(shí)行內(nèi)退的事情。

現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì)也真夠荒唐的了，一個(gè)個(gè)年紀(jì)輕輕的就都拿著工資回家養(yǎng)老去了，這不明擺著就是浪費(fèi)社會(huì)人力資源嗎！每當(dāng)我琢磨起這一些社會(huì)問(wèn)題琢磨得心累的時(shí)候，就好自言自語(yǔ)地說(shuō)：“真是無(wú)聊，閑著沒(méi)事瞎琢磨這些復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題干什么。這些國(guó)家大事是各級(jí)政府那些官員們應(yīng)該去做好、去完善的事情，一個(gè)被一刀切下來(lái)回家養(yǎng)老的年輕老頭子，天天過(guò)好自己的日常生活不就行了嗎。”

三

杜寧不做承包工程生意了，在家里閑出了（高血脂、高血壓、高血糖）三高，閑得無(wú)聊了，他就好喊著我去爬山。那段時(shí)間，濟(jì)寧地區(qū)以及山東省境內(nèi)的一些有點(diǎn)名氣的山和一些旅游景點(diǎn)，幾乎讓我們幾個(gè)人都給游覽遍了。

去年秋天，杜寧、冀泓，張娥和我一起到濟(jì)南去玩。小車剛剛來(lái)到寧陽(yáng)縣的邊界，我就看見(jiàn)馬路兩邊上集聚著不少買賣蛐蛐的人，這種情景一下子就勾起了我的童心。寧陽(yáng)縣泗店鎮(zhèn)的蛐蛐貿(mào)易市場(chǎng)中心一定會(huì)更加熱鬧。我心里這么尋思著就順嘴說(shuō)：“等一會(huì)兒到了蛐蛐貿(mào)易市場(chǎng)中心的時(shí)候，停下車來(lái)去逛逛?！?/p>

誰(shuí)知道，杜寧、冀泓和張娥幾乎是異口同聲地說(shuō)早點(diǎn)趕到濟(jì)南大明湖玩去。我一聽(tīng)他們對(duì)蛐蛐都不感冒，就笑嘻嘻地和他們大侃特侃地講起蛐蛐來(lái)。

“你們對(duì)蛐蛐不了解，如果知道了蛐蛐的歷史文化，就會(huì)感興趣了。蛐蛐文化在我國(guó)已經(jīng)流傳幾千年了，《詩(shī)經(jīng)》里面就有關(guān)于蛐蛐的記載。蛐蛐在唐朝天寶年間進(jìn)入皇室，起初成為王孫貴族的把玩之樂(lè)，后來(lái)就漸漸的就普及到了民間。古代最為有名氣的大玩家就是南宋時(shí)期的一代權(quán)相賈似道。這個(gè)人不但酷愛(ài)養(yǎng)蛐蛐，斗蛐蛐，還給人們留下了世界上第一部蛐蛐專著----《促織經(jīng)》。前幾天，我在報(bào)紙上看到，現(xiàn)在全國(guó)的蛐蛐愛(ài)好者，已經(jīng)達(dá)到了5000多萬(wàn)人。其中不乏像李金斗、王鐵成、趙忠祥這一類社會(huì)文化名流。捉蛐蛐是一個(gè)樂(lè)趣，養(yǎng)蛐蛐是一個(gè)樂(lè)趣，斗蛐蛐又是一個(gè)樂(lè)趣，玩蛐蛐，那可真是其樂(lè)無(wú)窮啊！”

杜寧、冀泓和張娥雖然都對(duì)蛐蛐不感趣，但也不好意思掃了我的興致，小車到了寧陽(yáng)泗店鎮(zhèn)的時(shí)候，杜寧停下車來(lái)，他們?nèi)吮阌仓^皮陪著我去市場(chǎng)里觀看蛐蛐。大家看了一會(huì)兒，杜寧、冀泓借故口渴，回到車?yán)锶チ恕埗馃o(wú)精打采地陪著我買了幾個(gè)蛐蛐之后，我這才興高采烈地跟著她回到車?yán)?，大家這才一路直奔濟(jì)南而去。

杜寧修養(yǎng)了一段時(shí)間之后，開(kāi)了一家裝飾公司，沒(méi)有時(shí)間喊我到處玩去了，我自己也沒(méi)有雄厚的經(jīng)濟(jì)條件到處去玩。不過(guò)，我不寂寞了，因?yàn)槲以诩依镳堄信d致地研究起蛐蛐來(lái)了。

四

蛐蛐，作為一種自然科學(xué)的研究對(duì)象，多少年來(lái)并未引起昆蟲學(xué)家們的格外注意。況且，大部分昆蟲學(xué)著作都將蛐蛐作為一種農(nóng)業(yè)害蟲來(lái)論述，研究的是如何消滅它們。奇怪的問(wèn)題是，在民俗文化研究領(lǐng)域里，蛐蛐卻是一個(gè)被人們所常常提到的話題，而且蛐蛐所充當(dāng)?shù)慕巧c一些昆蟲學(xué)著作中所描述的完全不同。在豐富多彩的民俗文化中，蛐蛐占有著一個(gè)不可缺少的重要位置。

自古以來(lái)就有人畜養(yǎng)蛐蛐，賞玩蛐蛐。也有人吟詠蛐蛐，歌頌蛐蛐。一些人為蛐蛐而喜，為蛐蛐而憂。一些人因蛐蛐而傾家蕩產(chǎn)，一些人因蛐蛐而驟然暴富，一些人因蛐蛐而演出了一幕幕悲劇、喜劇和鬧劇。環(huán)視世界其他各國(guó)，似乎是沒(méi)有一個(gè)民族像我們的祖先這樣為蛐蛐化費(fèi)這么多的心血，更沒(méi)有像我們的祖先這樣積累起內(nèi)容豐富多彩的蛐蛐文化。

說(shuō)起蛐蛐，首先讓人想起的就是斗蛐蛐的游戲。對(duì)于斗蛐蛐的是是非非，自古以來(lái)人們就已經(jīng)談了許多，大多不外都是說(shuō)些玩物喪志之類的話題。但是今天我要問(wèn)：天下游戲這么多，為什么斗蛐蛐千年不衰?世界上這么多的民族，為什么只有我們中國(guó)人才對(duì)這種小小的昆蟲情有獨(dú)鐘?

現(xiàn)在我就琢磨著，蛐蛐這種小生物，它是否是反映了中華民族心理的一個(gè)側(cè)面，崇尚自然，自得其樂(lè)，在對(duì)大自然的追尋過(guò)程當(dāng)中實(shí)現(xiàn)了心靈的寧?kù)o和精神的愉悅？它是否是與我們傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要組成部分，老莊思想有著什么很密切的內(nèi)在聯(lián)系？

我覺(jué)得研究一種昆蟲，人們不能單看它是益蟲還是害蟲，而要看它是否有研究?jī)r(jià)值。蛐蛐雖然是害蟲，但它是自然界里的一員，我自認(rèn)為自己的余生有責(zé)任對(duì)它進(jìn)行一些研究和探索。于是乎，這本《蟋蟀匯編》的小冊(cè)子，便悄無(wú)聲息地在各個(gè)生活?yuàn)蕵?lè)網(wǎng)站里和讀者們見(jiàn)面了。

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