時(shí)時(shí)我疑惑，不甘，也時(shí)常為之郁結(jié)，甚至都怕了文字了，都怕了看別人細(xì)敘關(guān)于自己生活的總總。翻開那些平凡人關(guān)于自我敘述的書，本是所感的同樣是生活，同樣是關(guān)于生活的種種為何別人就成文，成書集結(jié)于世。而我卻什么都算不上，甚至有時(shí)看來寫得太多倒是多余，這是為何呢？我問自己，渴望著被認(rèn)知，如書般存在著，是哪般不如？

閑暇的我，對(duì)著自己整日書寫卻實(shí)在無處排擠的我，在散文網(wǎng)注冊(cè)了個(gè)賬號(hào)，也偶爾將自己的書寫匯集成型，匯聚成對(duì)外的文字在上面隨意發(fā)表些，看著上面每日更新的文字，有各種關(guān)于生活的感悟，或深或淺。對(duì)應(yīng)著看實(shí)在覺得自己這不算什，不過是茫然大海中淺淺的一粒，淹在其中，被吞沒。不過是人海中再渺小的一粒，隨時(shí)淹沒就隨時(shí)消失沒有半點(diǎn)痕跡吧。也就順帶的安慰自己，安慰自己的渺小，安慰自己放平心認(rèn)了些，許許多多的人，如若我不在這網(wǎng)不也是不知么！算什么呢。

越發(fā)清醒的意識(shí)到人只有將自己放上了一定的高度，所言之才有力度

若想自己的文章，自己的思想，說及有一定的力度，那么首先要做的不是整日的去思考如何記錄，如何展示，如何叫人知道你的思考有多深刻，對(duì)于生活感悟有多細(xì)膩，而是先將自己的人生提到一定的高度再說，先將自己的人生提升到為人認(rèn)可的高度。先成文，后為文。

也許同樣的話，近似的思考人人都有，可為何看來又的是無端的感慨多余的是思路，或是所處也便是先經(jīng)營(yíng)好自己的生活，將自己放到一定的高度，人才愿意去觀，去看你的所思所想，要不是每個(gè)人都有些許思考或深或淺，哪人有閑情去聽你說些呢，不都是感悟。

為人，為一個(gè)對(duì)自己人生成功的人，自然就折服了，自然就好奇與你的人生，自然就成了一種力量。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

就如同些許日前和一個(gè)朋友聊天，她提到最近在看白巖松的《痛并快樂著》下意識(shí)的就想到了我，這。有的人只是專心經(jīng)營(yíng)自己的人生，升成一定的高度就自然的任別人來琢磨來，別人來書寫，有的人精彩也會(huì)靜下來思考給自己記敘傳遞便成文。那么我，混沌在人世渺小的我，就算是哪天被淹沒也只是個(gè)數(shù)字的我呢，這些思考，這寫堆積在歲月里的種種誰人知呢，雖說自己也是喜好文字隨時(shí)在積累的。不知量力的對(duì)比一下，其實(shí)不必糾結(jié)，很簡(jiǎn)單，自我的人生高度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，說得現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)，就是不夠有名，不為別人知。

看看還是努力提升自己在世的高度才是，努力經(jīng)營(yíng)好自己的人生，將生活活出來才是，而不是一個(gè)勁的訴說，感悟，回望。也許到那時(shí)即便是不為所知，淹沒在人群中也是豐滿的。

我近佛，思索，原是為了礪心，使之更為純凈經(jīng)長(zhǎng)些，原是為心修得輕快，也就修些好的習(xí)性，卻不是將自己困在其中，時(shí)時(shí)思索惦記著，到失誤了本了。當(dāng)做事事就好好做事才是，學(xué)習(xí)看書就浸在其中便在好不過。事后若是靜心記錄也是，不想也就散了方為自如呀。

這會(huì)子也就為些這將聽至一半的聽力給擱置了，到是折本的耽誤，不若不記

再觀觀那些平凡人的文字，也許不提起也就淹在浩瀚的書堆中，現(xiàn)在這時(shí)代充斥的太多。 文字原是種傾訴，訴己，訴見，訴聞，訴感

以靜心的姿態(tài)回望穿梭，也就不自覺多少于哲學(xué)，所思所感掛鉤了

就任由自己寫吧，也不奈何什，只要不誤了正事就好，這光景是要珍惜的也該任由的，人生很長(zhǎng)也很短，關(guān)于積累也許某日必要時(shí)真有所現(xiàn)，卻無物，豈不虧待。還當(dāng)時(shí)時(shí)順由著自己說著，思考著，靜然著，取一片心。雖時(shí)時(shí)苦惱，興許有一天突然就厭倦了，就至此擱筆了呢

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