二十多年前我在濟(jì)南給外地的友人買(mǎi)了幾付琵琶指甲，要去郵電局寄出去，郵局的工作人員問(wèn)寄的什么東西，我重復(fù)了兩次“琵琶指甲”她都滿(mǎn)臉的疑惑，我只得給她解釋“是彈琵琶用的指甲”，她仍不明就里，琵琶和它聽(tīng)眾的距離也算可見(jiàn)一斑吧。也難怪，僅琵琶這個(gè)奇奇怪怪的名字就讓我懷疑它是個(gè)外來(lái)的樂(lè)器，名字也是外國(guó)名字的音譯，或是模仿它能彈出噼里啪啦的聲音？

琵琶是強(qiáng)悍的，從如林的樂(lè)器家族中出類(lèi)拔萃，逐漸混得個(gè)民族樂(lè)器之王的雅號(hào)也的確不是浪得虛名，那是承載著多少樂(lè)人的才華和激情呢。就連我詩(shī)爺白居易老先生也抵擋不住它的感召而詩(shī)興大發(fā)，他說(shuō)“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”，那不是彈者之情更不是琵琶之情，實(shí)乃聽(tīng)者之情也，我是十分有體會(huì)的，如此說(shuō)來(lái)那琵琶也真是該知足了。

木蘭無(wú)疑也是強(qiáng)悍的，但愿你不要以為早年的木蘭牌摩托車(chē)。就憑一介女子馳騁沙場(chǎng)征戰(zhàn)十余年卻能全身而回并建功立業(yè)，你能說(shuō)她不強(qiáng)悍嗎？我以為這還在其次，厲害的是一個(gè)女孩子在男人堆里十幾年不被認(rèn)出，卻不光是一個(gè)敢于沖鋒陷陣能解釋的，有個(gè)強(qiáng)悍的性情之外恐怕還要有個(gè)強(qiáng)悍的外表吧，用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)至少也該是個(gè)“假小子”之類(lèi)的。

據(jù)說(shuō)花木蘭是河南人，那河南的大師常香玉所演的豫劇《花木蘭》能大紅大紫還真不是沒(méi)有根據(jù)，河南人的高聲大嗓表現(xiàn)花木蘭還真是選對(duì)了角色，你用越劇的咿咿呀呀去演花木蘭就不見(jiàn)得有這效果。

我現(xiàn)在疑惑的到是《木蘭辭》里面描寫(xiě)木蘭對(duì)著門(mén)織布的聲音是“唧唧復(fù)唧唧”，那是種什么樣的織布機(jī)呢？，民間的織布機(jī)我小時(shí)候見(jiàn)過(guò)，但那聲音卻是“哐當(dāng)又哐當(dāng)”的。

寫(xiě)到這里某人說(shuō)我:寫(xiě)的什么呀，亂七八糟的。我不高興，一想，亂七八糟不就是說(shuō)我寫(xiě)的散亂嗎？我干脆就“散”了吧，就叫散文好了，別人寫(xiě)散文形散神不散，我寫(xiě)的是形散神也散，更名副其實(shí)。我神不設(shè)韁，筆隨念走，如癡漢醉酒如怨婦夢(mèng)噫，你能耐我何？不寫(xiě)了，睡覺(jué)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

歷史上的木蘭無(wú)論對(duì)門(mén)當(dāng)織還是沙場(chǎng)點(diǎn)兵都與琵琶沒(méi)有過(guò)交集，但到了近期就突然有了聯(lián)系，具體就是到了1979年，作曲家顧貫仁先生創(chuàng)作了一首琵琶協(xié)奏曲《花木蘭》。不知道他是為花木蘭而作還是為琵琶而寫(xiě)，反正曲子好得讓我不得不留下一點(diǎn)文字的痕跡，那感慨恐怕當(dāng)年白詩(shī)爺聽(tīng)琵琶而記《琵琶行》也不過(guò)如此吧，雖然文字功力是天上與地下的差別也顧不上了。

初次聽(tīng)到這曲子時(shí)我 覺(jué)得旋律怪怪的甚至有點(diǎn)不愿接受，卻又忍不住聽(tīng)下去，等一遍聽(tīng)完我便認(rèn)定這是音樂(lè)中的“寶物”了，以至于一聽(tīng)再聽(tīng)沒(méi)完沒(méi)了，這情形頗像小孩子初次戲水，開(kāi)始哭鬧，等嘗到甜頭卻又不愿出來(lái)。我便學(xué)著內(nèi)行人士的口吻評(píng)論：這是一首新創(chuàng)作的非常優(yōu)秀的器樂(lè)作品。這里的優(yōu)秀已經(jīng)絕不僅僅是一個(gè)好聽(tīng)的事了，那是以專(zhuān)業(yè)的角度看它藝術(shù)表達(dá)的高度和技術(shù)技巧的難度等方面了，這恐怕是篇大文章，需要那些研究生們?nèi)?xiě)畢業(yè)論文論述去了，我是說(shuō)不好的。

我說(shuō)它是新創(chuàng)作的到是真現(xiàn)出了我的孤陋寡聞，原因是我初次聽(tīng)到這曲子時(shí)已經(jīng)是2009年以后的事了，也就是說(shuō)這曲子誕生了30年，還能說(shuō)是新創(chuàng)作的嗎？ 轉(zhuǎn)念一想這樣說(shuō)也未嘗不可，器樂(lè)曲的創(chuàng)作本來(lái)就是件困難的事情，歌曲方面幾乎每年都能出現(xiàn)一首甚至幾首流行的作品，但器樂(lè)方面恐怕要幾年 十幾年甚至幾十年才能出一首，所以寫(xiě)器樂(lè)史往往要以建國(guó)后為一個(gè)節(jié)點(diǎn)，況且真正經(jīng)典的作品恐怕是要流傳百年千年的，三十年真的不算老。

好東西總是藏也藏不住，到今天在琵琶界恐怕無(wú)人不知《花木蘭》吧，競(jìng)相彈《花》一試身手者眾，網(wǎng)上搜搜琵琶協(xié)奏花木蘭的視頻已經(jīng)成片成串。其中我收藏了一個(gè)叫楊洋的女孩子演奏的視頻，是音樂(lè)會(huì)實(shí)況錄像，我收藏的原因是因?yàn)樗_(kāi)頭出現(xiàn)了一個(gè)十分明顯的失誤，我不是幸災(zāi)樂(lè)禍，而是我太理解音樂(lè)表現(xiàn)藝術(shù)的不易，也更讀出了音樂(lè)人的不幸宿命。

音樂(lè)是時(shí)間的藝術(shù)；是流動(dòng)的藝術(shù)，它的一過(guò)性，它的不可逆轉(zhuǎn)，就注定了它的特質(zhì)就是一種遺憾，有的音樂(lè)人說(shuō)：音樂(lè)就是遺憾的藝術(shù)。 藝術(shù)的終極目標(biāo)是完美，但那完美卻哪里會(huì)時(shí)時(shí)光顧呢？

琵琶那東西我是摸過(guò)幾下子的，項(xiàng)夠長(zhǎng)，品夠?qū)?，三寸手指去適應(yīng)它的量度可不是件舒服的事情，況且這《花木蘭》的難度如一座高山看著就有點(diǎn)害怕，那當(dāng)朝女子氣質(zhì)賢淑外表柔弱，居然年紀(jì)輕輕能把這曲子攻下來(lái)，骨子里沒(méi)有點(diǎn)花木蘭的勁頭豈是能夠做到的嗎？想到這里再聽(tīng)《花木蘭》便會(huì)對(duì)細(xì)節(jié)的某點(diǎn)瑕疵多了幾分寬容，去更加享受音樂(lè)整體帶給我們的享受，不是更好嗎？

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