10年前，在日本東京中央美術(shù)館舉辦的“日本·中國書法繪畫展”朱敬安先生展出的十多幅書法作品前，中國著名書法家郭子緒握著朱敬安先生的手，連夸：“朱老的作品，書讀得多，書卷氣濃!”并揮毫給朱敬安先生的書法作品題了“養(yǎng)正書塾”四字；中央美術(shù)學(xué)院教授王同仁先生拍著朱敬安的肩膀，贊他：“朱老的字自己的貨色多，出了帖了！”東京中央美術(shù)館內(nèi)，中、日書畫大家們盛贊朱敬安先生的書法作品“沉著灑脫，意境高遠(yuǎn)，淵源自有”。身為日本國藝書道院客座副教授的朱敬安先生，他自幼鐘情書法藝術(shù)，一生苦苦追求，臨池不輟，博覽群書，特別是在離休之后的十多年里，進(jìn)入老年大學(xué)深造，十上北京尋師訪友，游覽名勝遍讀名碑，踴躍參與書藝研討，可謂上下求索不息，時(shí)刻進(jìn)取不斷！

那年7月3日至14日，正值中日友好恢復(fù)25周年之際，朱敬安應(yīng)中華人民共和國文化部歸國華僑聯(lián)合會(huì)及日中藝術(shù)文化振興協(xié)會(huì)的邀請(qǐng)，赴日本東京參加“日中書法繪畫展”，他說，他之接受邀請(qǐng)主要是想在有生之年?duì)幦∫粋€(gè)機(jī)會(huì)去日本尋求中國書法之淵源、探索中國書法之真諦。他說，尤其是多年來他對(duì)唐朝宰相賀知章手書的《孝經(jīng)》神往已久，總想認(rèn)真研讀他的真跡為快。據(jù)現(xiàn)有資料表明，《孝經(jīng)》的原件為日本“東京國立博物館”收藏。他此次應(yīng)邀去日本，最大的目的不是帶作品參展，而是追尋《孝經(jīng)》的下落，一睹《孝經(jīng)》之神韻。所以，當(dāng)他11日走進(jìn)“東京國立博物館”，首到之處就是東洋館，在東洋館內(nèi)，朱敬安一幀幀細(xì)細(xì)地尋覓，幾乎全都搜讀個(gè)遍，魏晉的、唐宋的、明清的，應(yīng)有盡有；江南四大才子唐祝文周的、王鐸的、傅山的……全是真跡，而且尺幅巨大。單就唐代而言，顏真卿、歐陽詢、虞世南、褚遂良、李北海、柳公權(quán)等六大書家的墨跡齊全，唯獨(dú)沒有發(fā)現(xiàn)賀知章的那張《孝經(jīng)》？后來，還是同行的王同仁教授點(diǎn)破個(gè)中秘密：凡是侵華期間日本掠奪的書畫、文物，他們都不會(huì)公開展出。然而，從博物館展出的中國書畫作品的級(jí)檔和范圍來看，已經(jīng)足以說明日本人對(duì)弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的高度重視。這些年來，朱敬安在國內(nèi)跑過地方的、國家的有關(guān)收藏書畫的館廳為數(shù)不少，足跡遍及大江南北，為什么在國內(nèi)就根本見不到如此豐富的收藏，如此規(guī)格的書畫展？為什么這么多珍貴的書畫藝術(shù)作品都會(huì)流出國門，堂而皇之地供奉在別人家的展廳里，給別人家研讀，受別人家青睞？再說，日本最大的這個(gè)東京國立博物館里，中國古代的化石、舊石器、新石器、青銅器、陶器、瓷器，乃至絲綢織品都極有系統(tǒng)地相當(dāng)完好地（起碼比國內(nèi)見到的要系統(tǒng)和要完好）陳列在那里，這些珍品，而國內(nèi)卻常常很難找到。這又是為什么？偌大個(gè)東京國立博物館，要是撤掉中國的所有東西，那里面將還有什么內(nèi)容？所有這些問題，都促使朱敬安陷入深深的思索。

1994年9月，朱敬安成為諸暨市老年大學(xué)書畫班的每一期學(xué)員。在此之前的1982年，朱敬安就在中國書法家協(xié)會(huì)浙江省分會(huì)舉辦的書法第一期函授班里，從描紅入手，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了楷書，每月上交一次作業(yè)，都由老師認(rèn)真批改，而當(dāng)時(shí)因忙于工作，時(shí)隔4年多，至1987年再進(jìn)該班的第4期學(xué)習(xí)，結(jié)業(yè)時(shí)，朱敬安是400多位學(xué)員中評(píng)出的24名優(yōu)秀學(xué)員之一，他排名第三，除獲得獎(jiǎng)品之外，還得到獎(jiǎng)金60元，相當(dāng)于他當(dāng)時(shí)兩個(gè)月的工資。進(jìn)老年大學(xué)，朱敬安如魚入水，他基礎(chǔ)扎實(shí)，加上刻苦勤奮，他毫無例外是同期學(xué)員的優(yōu)秀者。為了尋求更為寬廣的書法天地，探索更為深層的書法奧秘，他又踴躍報(bào)名上了中國書畫家協(xié)會(huì)書法培訓(xùn)中心舉辦的第四期研究生班，10多次去北京參加面授。其間，朱敬安聆聽過沙孟海、沈鵬、王學(xué)仲、李鐸、康殷、歐陽中石、沙曼翁、李剛田、王冬齡等等幾乎全國所有著名書法家的講座，接受他們“手把手式”的教導(dǎo)和指點(diǎn)；其后，又憑著他一顆對(duì)書法藝術(shù)苦苦求索的心，如癡如醉，似癲似狂，自費(fèi)跑名勝、訪古跡、看展覽，泰山、華山、恒山、衡山、嵩山等五大名山他都攀過，峨眉、五代、九華、普陀四大佛地他都到過；西安碑林、北京碑林、曲阜碑林、洛陽云崗石刻、山西大同石刻、敦煌石刻、泰山石刻都有他的足跡、留下他苦研苦讀的汗水；凡是有歷代書家墨跡和石碑的“三省六碼頭”，他幾乎都去了。朱敬安當(dāng)然不會(huì)白跑，也沒有白跑，幾年下來，他的知識(shí)增長了，眼界開闊了，他的墨跡，終于走出了諸暨，走出了中國，飲譽(yù)天下。朱敬安的一生求索，得到了如愿的豐厚回報(bào)。

功夫從來不負(fù)有心人，朱敬安就是一個(gè)最生動(dòng)的例子。這位出生于1932年，自號(hào)牛八諸暨人，7歲在五泄下朱明德學(xué)校上學(xué)，拜在有著一手好字的塾師蔣朝國先生門下，未讀書，先學(xué)字，一時(shí)成為當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾膶懽趾檬?；?shù)十年來，他每天早晨起床后的第一件事，就是堅(jiān)持在家里中廳寬敞的水泥地面上，舀一大碗清水，逐字書寫《岳職樓記》、《桃花源記》、《前后出師表》各一遍，他數(shù)十年如一日，研習(xí)書法成了朱敬安唯一最大的嗜好，研習(xí)書法就是他離休后主要的腦力活動(dòng)和體力活動(dòng)，于書法藝術(shù)的研習(xí)中，陶冶情操，凈化心靈。不是嗎，這些年來，朱敬安甘于寂寞，苦苦求索，在明窗凈幾上，在水泥地面上，瀟灑揮毫，筆隨心意，心手相印，神思雙暢，物我兩忘。他書房的書架上，藏有24史、通史、通鑒、唐詩、宋詞各類古書千余冊(cè)，臨池之余，朱敬安博覽群書。漸漸地，他對(duì)書法藝術(shù)有了自己特到的見解和追求，他認(rèn)為“學(xué)書楷是立，行是走，草是奔”，“書道妙在性情”，性情就是氣質(zhì)，氣質(zhì)是后天的涵養(yǎng)，是讀書讀出來的文化修養(yǎng)，寫字貴在有書卷氣”；“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”；他自己正是沿著“楷而行，行而草”、“讀萬卷書，行萬里路”的一條路子走出來的，書法才有了今天的面目：他的墨跡字態(tài)大小參差，欹正互補(bǔ)，章法放達(dá)爽朗，筆法多姿多彩；他的書法行氣貫通、質(zhì)樸清新、沉著灑脫、意境高遠(yuǎn)，淵源自有。在國內(nèi)外書法大賽大展活動(dòng)中屢屢獲獎(jiǎng)。作品赴美國、新加坡、韓國、日本、泰國、香港、臺(tái)灣等國家和地區(qū)展覽和收藏或出版，并先后被入選《中華書畫集萃》、《中國書法家選集》、《中國書畫名家精品大觀》、《當(dāng)代中國書畫藝術(shù)》、《中國書畫金獎(jiǎng)作者風(fēng)采》、《國際現(xiàn)代書畫名家教授大畫冊(cè)》、《中韓書畫名家精品大典》、泰國《20世紀(jì)中國書畫名匠集》、《20世紀(jì)中日書畫名匠集》、《20世紀(jì)中國現(xiàn)代藝術(shù)精品集》、《20世紀(jì)世界書法作品鑒賞》、《世界書畫家名錄》、《世界華人書畫作品精選》等，曾有人將他已經(jīng)有作品入選的集子疊起來，足足有2米多高?，F(xiàn)在他是中國書畫家聯(lián)誼會(huì)會(huì)員、浙江省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、浙江省諸暨市老年書畫協(xié)會(huì)副主席。中國藝術(shù)研究院創(chuàng)作委員一級(jí)書法師、日本國藝術(shù)書道院客座副教授。

寫字畫畫，目的在于養(yǎng)靜。幽人韻事，總在自適其情。對(duì)許多藝術(shù)家來說，惟有在寂寞中完成的創(chuàng)作，才是真正的藝術(shù)。藝術(shù)生于寂寞而死于浮華?；ㄌ炀频?、爭名逐利、巧詐多欲、好高騖遠(yuǎn)者，絕對(duì)不能有超凡的作品。朱敬安以書法養(yǎng)生成功處世的經(jīng)驗(yàn)又一次告訴我們，學(xué)習(xí)書法跟追求別的任何事業(yè)一樣，要想取得成績，要想有所造就，同樣需要“耐得寂寞，吃得大苦”，需要“讀萬卷書，行萬里路”，需要“上下求索，不斷進(jìn)取”！

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