? “駝背駝，像駱駝，背上背著一大坨。”78歲的趙宇明先生，脊背的確駝得很厲害了，尤其是當(dāng)他全身心專注于他的詩(shī)書畫印時(shí)，看他的脊背真的已經(jīng)象駱駝脊背上的駝峰。認(rèn)識(shí)了趙宇明先生，也認(rèn)識(shí)了他脊背上的駝峰，那駝峰給我的不是崎形的丑陋，而是崇高的敬意。

認(rèn)識(shí)趙宇明先生，是在去年秋天的下午。那是一個(gè)秋天即將過去冬天快要到來(lái)的凋殘的秋日。殘秋的日頭吐出溫軟的光，趙先生接到我相約前去求教造訪的電話，他身披秋的軟光迎我進(jìn)門，一進(jìn)門，趙先生的駝背便剛毅而明快地裸露在我的眼前，且正好與窗戶外天邊的云霞構(gòu)成一幅動(dòng)人心魄的寫意……

穿過一條5米許的窄窄的長(zhǎng)廊，又進(jìn)一道門，就是趙先生的“駝齋”了――趙先生的“駝齋”，我估計(jì)最多不會(huì)超過10個(gè)平方米，在這不足10個(gè)平米內(nèi)，是他的廚房，也是他的書房，是他的臥室，也是他的畫室：他從左近煤氣灶上隨手拎下一壺開水，給我沏上茶；從北墻根鋪的一張單人床上，翻出一張宣紙（床上堆滿了書刊、紙張）；擠過東側(cè)的一壁書架，于北墻跟單人床后抽出半張多層板來(lái)，往南窗下放著的一張書桌上一擱，抖開畫布一展一鋪，搭成畫桌，就開始在紙面上作起畫來(lái)。

當(dāng)他全神貫注在宣紙上揮動(dòng)畫筆的時(shí)候，一種感覺神奇地將秋光隱去，趙先生那高高隆起的駝背在我的腦際里頓時(shí)化作一拱溢彩流光的長(zhǎng)虹，虹的那頭是遙遠(yuǎn)，虹的這頭是現(xiàn)實(shí)，我的耳畔仿佛響起一陣陣清脆的駝鈴，使我猛然領(lǐng)悟到先生的一生像伊索寓言象格林童話一般神圣地吸引了我――

趙宇明先生的一生，命運(yùn)坷坎，歷盡艱辛；

趙宇明先生的一生，追求真理，無(wú)懼無(wú)畏；( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

趙宇明先生的一生，勤學(xué)苦練，自強(qiáng)不息。

《國(guó)際歌》唱得對(duì)：“從來(lái)就沒有什么救世主，全靠自己救自己?！壁w宇明先生的一生，信奉的正是這一條。他心直口快，敢說(shuō)敢做，一旦真理在握，更是無(wú)懼無(wú)畏。趙宇明先生本是一名出色的鄉(xiāng)村教師，他教語(yǔ)文、教美術(shù)、教體育，是一個(gè)門門拿得起，樣樣都勝任的全能教師。1957年暑期，領(lǐng)導(dǎo)上正準(zhǔn)備將他從小學(xué)調(diào)任中學(xué)教書的時(shí)候，他的一篇文章在《浙江教育》雜志上發(fā)表了，文章實(shí)事求是批評(píng)了當(dāng)時(shí)教育部門種種官僚主義的傾向，誰(shuí)知橫禍臨頭，隨即遭到不公正的報(bào)復(fù)。一腔正義的趙宇明，于心不服，大膽地提出了一次次申訴和反駁。結(jié)果反而更慘：不但被處分劃為壞分子開除了公職，而且還送去勞動(dòng)教養(yǎng)……教養(yǎng)回來(lái)，進(jìn)不了學(xué)校，他便組織城中手車隊(duì)。從1962年一直到1975年，埋頭拉了13年板車。13年里，他去蕭山拉過礦石，到富陽(yáng)拉過石頭，上建德拉過石煤，回杭州拉過電桿。一板車數(shù)千斤的貨物，一條繩子死死地勒在肩頭，兩手緊握著車把，成天弓著身子伸著頭頸拚著性命一步一步朝著前方拉移――風(fēng)里來(lái)，雨里去，落坡下，陡坡上，趙宇明身后拉動(dòng)的是一座又一座的山，13年如一日，腰拉彎了，背拉駝了……年復(fù)一年，直到他的體力再拉不動(dòng)板車了，又變著法兒在街頭擺攤，靠著自己的氣力，換回生活的必需。一介文弱書生的趙宇明，就這樣無(wú)言地用嶙峋的駝背頑強(qiáng)地將生活的重負(fù)緩緩拉動(dòng)：趙宇明一步一步地走著，正如一頭行走在廣袤無(wú)垠的沙漠上的駱駝，沒有吃一束草，沒有喝一滴水，沒有一點(diǎn)躁動(dòng)，沒有一點(diǎn)厭倦，默默地走著，走著；也不知道走到何時(shí)，也不知道走向何地，沒有委屈，沒有怨恨，無(wú)聲地走著，走著……

改革開放，是鄧小平同志給他的生命帶來(lái)了遲到的春天――給他徹底平反落實(shí)了政策，享受到他原本就應(yīng)該享受的人民教師的待遇。自此，趙宇明先生才昂起頭，開始邁進(jìn)他人生的新起點(diǎn)：他把他所得工資的大部花于買書、買紙，日以繼夜地讀書、研習(xí)，他要把前半生無(wú)謂浪費(fèi)的時(shí)間補(bǔ)回來(lái)。

趙宇明先生自幼受他曾經(jīng)是上海中醫(yī)大學(xué)教授擅長(zhǎng)詩(shī)書畫印的父親（趙一蓀先生）的啟蒙，他向父親學(xué)過詩(shī)詞，學(xué)過書畫，也學(xué)過篆刻。天資加勤奮，轉(zhuǎn)瞬數(shù)十年，兒子繼承了父親的靈氣和聰慧：父親擅長(zhǎng)于詩(shī)詞，兒子的吟詠?lái)懚粜性疲桓赣H是當(dāng)年諸暨有名的畫蘭高手，兒子的蘭草也在畫壇獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷；兒子給88歲的父親做壽，拿一枚鐵釘在南瓜蒂頭上刻了“米壽之翁”、“一蓀畫蘭”二方印章，立即獲得印界同人的充分肯定高度贊譽(yù)……1985年，全國(guó)首屆現(xiàn)代篆刻展，趙宇明先生的作品，榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)；1989年，他的篆刻作品，再次入選“琴島杯”全國(guó)書畫大賽注冊(cè)，并獲榮譽(yù)獎(jiǎng)；1988年，趙先生的國(guó)畫“蘭花”獲得“牡丹杯”國(guó)際書畫大獎(jiǎng)賽優(yōu)秀獎(jiǎng)；1995年，他的題為《春酣》的國(guó)畫蘭花，在由中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主辦的中國(guó)國(guó)際文學(xué)藝術(shù)作品博覽會(huì)上，經(jīng)評(píng)審委員會(huì)嚴(yán)格評(píng)審，被認(rèn)定為美術(shù)類二級(jí)作品；他的不少篆刻書畫作品開始為臺(tái)灣、日本、美國(guó)、加拿大等等中外人士收藏； 2002年，趙宇明的七言律詩(shī)《壬午年春節(jié)》，經(jīng)首屆“西柏坡杯”全國(guó)文學(xué)藝術(shù)大獎(jiǎng)賽評(píng)委會(huì)評(píng)定，榮獲古典詩(shī)詞組一等獎(jiǎng)……他的詩(shī)書畫印作品和傳略相繼入編《中國(guó)國(guó)際文學(xué)藝術(shù)博覽》、《國(guó)際美術(shù)精作博覽》、《中國(guó)當(dāng)代名人錄》、《中華百年人物篇》、《20世紀(jì)國(guó)際文化大系》、《中華當(dāng)代詞?！贰ⅰ吨腥A當(dāng)代詩(shī)詞家大典》、《新中國(guó)從這里走來(lái)》、《世界和平詩(shī)詞集》等10多部大型詩(shī)、書、畫典藉。

這些年來(lái)，趙宇明先生密切關(guān)心社會(huì)變革，踴躍參與社會(huì)活動(dòng)，及時(shí)捕捉社會(huì)熱點(diǎn)，吟了不少詩(shī)，填了不少詞，撰寫了不少有關(guān)王冕研究的論文，并先后出任諸暨印社副社長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)、王冕研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、雜志《王冕研究》主編、“王冕藝術(shù)學(xué)校”常務(wù)董事等職務(wù)；2003年6月，受中華詩(shī)詞文化研究所聘請(qǐng)為研究員。趙宇明先生一生要強(qiáng)爭(zhēng)先，不要說(shuō)是在他“新生”之后，處處要強(qiáng)，事事爭(zhēng)先，就是在當(dāng)初接受勞動(dòng)教養(yǎng)時(shí)，他也曾是教養(yǎng)所20個(gè)人的大組長(zhǎng)，也曾是“思想改造好、勞動(dòng)生產(chǎn)好、愛護(hù)公物好、遵守紀(jì)律好、互相監(jiān)督好”的“五好”積極分子；在萬(wàn)余教養(yǎng)人員中，首批返家。

趙宇明先生說(shuō)：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 逝年不堪回首，滄桑巨變。我們現(xiàn)在正處于大變革時(shí)代，人們企盼更美好的未來(lái)，人們希望在和諧的氣氛中生活，人們需要激情，需要力量，需要振奮，需要鼓舞。我之作詩(shī)、寫字、畫蘭、治石，追求祥和、和諧、明快，爭(zhēng)取一種充滿活力、令人奮發(fā)、生動(dòng)、具體的美感享受。

他說(shuō)，有生之年，還想編一本《陳洪綬畫傳》。

趙先生一邊在宣紙上揮灑一邊說(shuō)：我喜歡會(huì)稽山、五泄西龍?zhí)?、福建武夷的野蘭，寫野蘭的長(zhǎng)槍大戟，寫粗壯茂盛的多節(jié)蘭花，就想表現(xiàn)野蘭香從苦寒來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)精神和蓬勃生機(jī)，體現(xiàn)人們寄予它的深厚感情和文化、文學(xué)意義。

趙先生說(shuō)：藝術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)家的個(gè)體勞動(dòng)，優(yōu)秀的藝術(shù)作品是藝術(shù)家真情實(shí)感的表述。每個(gè)藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中都會(huì)程度不同地，自覺不自覺地表露出個(gè)人風(fēng)格，個(gè)人追求。我以為，只有藝術(shù)家的追求融入社會(huì)，和大眾的追求發(fā)生共鳴的時(shí)候，其藝術(shù)作品才具社會(huì)效應(yīng)，才會(huì)產(chǎn)生積極的意義……

不到半個(gè)小時(shí)，一幅題為《滋蘭樹蕙圖》已經(jīng)畫就，趙先生放下手中的筆，捧出印盒，于畫面加蓋了三枚印章：用“人長(zhǎng)壽”引首，以 “駝齋主人”、“趙宇明”押腳。

好一個(gè)“駝齋”，好一位“駝齋主人”！

我說(shuō)，駱駝，性溫馴而執(zhí)著。因造型奇特，集龍頭、雞脖、蛇眼、鼠鼻、兔嘴、馬耳、虎身、牛腰、狗腿、羊蹄、猴毛、豬尾于一身，歷來(lái)有多種美妙動(dòng)聽的傳說(shuō)，為駱駝蒙上了一層神秘的色彩，被世人譽(yù)為“大漠靈駝”呢。

趙先生說(shuō)，駱駝，更因其不怕嚴(yán)寒，善于忍饑耐渴，有著在干旱缺水的大沙漠中不吃草行走半月有余的頑強(qiáng)生命力。

我說(shuō)，在浩瀚的沙漠里，不管多么惡劣的氣候條件，只要踏上征程，駱駝決不回頭；不管風(fēng)沙多么彌漫，駱駝從不迷路；遇上狂風(fēng)暴雨、飛沙走石，靈性的駱駝還會(huì)主動(dòng)臥倒在主人身旁，為主人遮風(fēng)擋雨，給主人溫暖和安全！

趙先生說(shuō)，駱駝，具有溫順善良、吃苦耐勞、戰(zhàn)風(fēng)斗沙、百折不回的優(yōu)良美德，具有不畏荒漠、不懼寒暑、甘為人梯、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操，具有熱愛故土、執(zhí)著追求、矢志不移、改造自然的堅(jiān)定信念；是人類的“沙漠之舟”。他說(shuō)，駱駝，神態(tài)安祥，步伐堅(jiān)定，迎風(fēng)昂首，無(wú)所畏懼，頑強(qiáng)拼搏，百折不撓，不畏艱辛，“駱駝精神”，我一生崇拜……

不是嗎，這位“駝齋主人”趙宇明，正是人世間一匹標(biāo)準(zhǔn)的“沙漠之舟”和“大漠靈駝”！

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