湯溪不是溪，挨得最近的溪水是越溪，也稱厚大溪。出湯溪西門，不出二里，就可抵達(dá)。外鄉(xiāng)人每到湯溪，多半會有疑惑：湯溪是哪條溪？它明明是在黃土山背，只有水渠沒有溪水的。湯溪是指越溪嗎？本地人連連搖頭。本地人習(xí)慣把湯溪鎮(zhèn)稱為“城里”——這“城里”在土話中偏偏發(fā)音為“鄉(xiāng)里”——這是湯溪話的稀奇古怪處，城而鄉(xiāng)、鄉(xiāng)而城，有很長的一段時間，我都以為湯溪就是鄉(xiāng)里。城耶？鄉(xiāng)耶？后來想想，可能是“城里”吧，因?yàn)闇揪褪俏灏俣嗄甑目h城（從明成化七年一直到1958年），后來并入金華縣，成了一個“鎮(zhèn)”。但對于土著，這些行政區(qū)劃的變更，是“公家”的事情，口耳相傳的，依然是“城里”“鄉(xiāng)里”的稱謂。但不管“城里”還是“鄉(xiāng)里”，都與溪水無涉?！俺抢铩保ā班l(xiāng)里”），毫無疑問是當(dāng)?shù)刈罘比A的市鎮(zhèn)，也是我名副其實(shí)的故鄉(xiāng)，我是典型的生于斯、長于斯、歌哭于斯。只是最近幾年，才客居他鄉(xiāng)，不遠(yuǎn)不近，適于懷念。

湯溪的得名跟朱元璋有關(guān)，“縣郭之西南山側(cè)有塘，相傳明太祖曾盥手于此，因水熱偶指其塘為湯塘，其地遂以此得名。明初有湯塘市，分上市中市下市，綿亙約數(shù)里。成化八年遷邑于其地之北隅，因湯塘之名遂名邑為湯溪。”“明太祖曾盥手于此”云云，好像明太祖很悠閑，其實(shí)土人的說法是，朱元璋被陳友諒追殺，又饑又渴，很是狼狽，見到那口塘，便俯身喝水——如果在夏天，我們那一帶的水塘多半是熱的，因?yàn)樗疁\。如果水涼，倒可能是潭水——潭比塘要深些。如果是其它時節(jié)，那湯塘無疑是一處溫泉?？滴醢妗稖h志》還說“今其地僅存小丼，深不越尺，余廣不越丈許。訪求陳跡，已盡屬民業(yè)矣”。所謂的“丼”——縣志上說“塘中掘深坎曰丼，亦曰洿”。歷史上，湯塘可能有過溫泉吧，雖則我從未聽說過，也不能判定就沒有。前人有《湯塘》詩為證——

其一是帥煥（清）的五律：

聞道湯塘水，曾經(jīng)盥至尊。

一泓澄似液，半畝注如盆。

瀲滟因名縣，濟(jì)淪別具根。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

已逾四百載，勝跡尚留存。

其二是楊虬（清）的同題古風(fēng)：

真人濠泗乘龍起，櫛風(fēng)沐雨無寧晷。

偶然茲地停馬過，漣漪愛此一勺水。

澄波浴日如熱湯，溫泉游幸差此比。

曾否當(dāng)年駐六飛，野人傳說矜光輝。

我來訪古問陳跡，耕農(nóng)指點(diǎn)空依稀。

草塘非復(fù)舊涯涘，但見油油粳稻肥。

世俗寧知真與偽，妄言妄聽姑傳異。

人間韻事誤亦佳，一覽遺跡豁遐思。

帥煥詩中似乎有溫泉，“勝跡尚留存”。楊虬詩中卻已模糊，“我來訪古問陳跡，耕農(nóng)指點(diǎn)空依稀?！弊髡卟聹y，“澄波浴日如熱湯，溫泉游幸差此比”，儼然與我的猜想相同。我生長的村子離湯塘不過五里，湯塘村也有同窗好友，徒步上學(xué)時也多次經(jīng)過那個小村子，確乎沒聽過出什么溫泉——不過在我讀書期間，禾邊程到湯塘的汽車路開通，加上農(nóng)機(jī)化田園改造，開山辟地變化也挺大的——對溫泉的有無，暫且存疑吧。

“先有湯塘，后有湯溪?！边@話原本不錯。不過，在朱元璋亡命湯塘之前，天地山川已然存在，有朱元璋之前，湯溪叫什么呢？“湯溪置縣，在明成化七年。其地于春秋為越之姑蔑，于秦漢為大末烏傷二縣境。大末即姑蔑，姑大皆尊稱，其義同，蔑末則音近也。東漢分烏傷，南鄉(xiāng)立長山而大末沿訛為太末矣?！薄按呵餅樵街妹铩薄ⅰ扒貪h為大末烏傷”，湯溪的前世是城耶，還是鄉(xiāng)耶……想想這些，我就更加傾心于“鄉(xiāng)里”的稱呼了。從前讀書，看到先秦有郡縣鄉(xiāng)里什伍一說，心中便咯噔有聲，有些驚悚靈異有些顧盼自得：鄉(xiāng)里鄉(xiāng)里，這是我的鄉(xiāng)里啊。

湯溪風(fēng)物跟朱元璋有關(guān)的，確實(shí)不少。典型的有“遮袍花”和“皇頭鳥”。清明前后，滿山都是杜鵑花（也叫映山紅）。據(jù)說朱元璋曾經(jīng)被追逃到九峰山，情急之下，鉆入杜鵑花叢，偏這個節(jié)骨眼上，一群黃色羽毛的山雀停棲在花叢上——追兵看到怡然自得的山雀，便另覓他處。朱元璋登基后，頗感激九峰山上的那些映山紅和小黃鳥，就賜名映山紅為“遮袍花”，意為這些小花當(dāng)時遮住了他的衣袍，又封那些小黃鳥為“皇頭鳥”，顧名思義，是說它們曾踞于皇帝頭頂吧?；暑^鳥究竟如何，是不是我們那里的“山里麻雀”？筆者不甚了然，但把杜鵑花或者映山紅稱為“遮袍花”的，確乎僅限于湯溪一帶。

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