《增廣賢文》中說(shuō)“逢人且說(shuō)三分話，未可全拋一片心。”但就是有這樣一種人，他們反應(yīng)遲鈍，性子直，待人熱情，不記回報(bào)我們稱(chēng)之為“傻子”這樣的人好還是不好呢？莊子給了我們答案，他說(shuō)：“天之君子，地之小人。天之小人，地之君子?！?/p>

前一種是我們眼中的“傻子”后一種則是我們眼中“聰明人”。我們暫且把前一種人看做方形，第二種看做圓形。方有棱角，方正所以移動(dòng)不快。圓無(wú)棱角，圓滑所以移動(dòng)快。第二種看似更好，不過(guò)有句話不也說(shuō)，圓上坡快，下坡就更快了。兩者究竟誰(shuí)更好呢？我們換做人看看吧。

唐朝有名的一位大臣魏征，他的一生向唐太宗諫言無(wú)數(shù)。直言不諱，唐太宗一次想出宮打獵，儀仗隊(duì)都準(zhǔn)備好了，魏征知道后多次向唐太宗諫言不要過(guò)多出宮打獵，影響國(guó)事，引起民怨。在魏征多次勸阻下他只好作罷。還有一次西域進(jìn)供了一只鷹，唐太宗十分喜愛(ài)把它放在肩膀上，當(dāng)一次魏征來(lái)見(jiàn)唐太宗時(shí)，他為了不讓魏征看見(jiàn)就把鷹藏在懷中，這次魏征談的特別久，當(dāng)他走后唐太宗一看，鷹已經(jīng)憋死了。在魏征死后唐太宗十分哀傷。說(shuō)：“夫，以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。魏征沒(méi)，朕亡一鏡矣！”魏征的正直是方的典范。

同樣是唐朝，李林甫也是人盡皆知的，李林甫是口蜜腹劍之人，為人陰險(xiǎn)狡詐嫉妒心極強(qiáng)，但十分圓滑，深得皇帝喜愛(ài)。在一次科舉考試中，身為宰相的李林甫做監(jiān)考官，但他看不得人當(dāng)官，怕?lián)屃怂奈恢茫谀谴慰婆e中一個(gè)人都沒(méi)有選中。但李林甫回宮后對(duì)皇帝說(shuō)：“我國(guó)國(guó)泰民安，有識(shí)之士，棟梁之才已經(jīng)被全部選進(jìn)宮了。科舉自然沒(méi)有人才了”聽(tīng)了這番話，本來(lái)生氣的皇帝轉(zhuǎn)怒為喜。但如此奸詐的人是得不了善終的， 李林甫死后遭楊國(guó)忠告發(fā)，時(shí)尚未下葬，被削去官爵，子孫流放嶺南，家產(chǎn)沒(méi)官，改以小棺如庶人禮葬。李林甫的圓滑是圓的典范。

這兩種人自然是前一種好，但不是每個(gè)人都能有向魏征那樣的好運(yùn)氣，遇上一位好君主。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，正直，說(shuō)真話的人往往過(guò)的不好。這是為什么呢？因?yàn)樗麄儾欢畧A滑，但圓滑的人又不懂方正。那有沒(méi)有一種人即有君子之德，也能圓滑處世呢？

其實(shí)真的有，但莊子不是說(shuō)“”天之君子，地之小人。天之小人，地之君子。”嗎？莊子忽略了第三種人那就是蘇軾說(shuō)的 “大勇若怯，大智如愚。”的人。鄭板橋也說(shuō)“聰明難，糊涂更難?！边@里的聰明指處世圓滑之人，而糊涂是指那些方圓兼濟(jì)的人。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

有這樣一個(gè)故事，在美國(guó)有一位很窮的小孩，人們每次把五美分和一美元放到他面前時(shí)，他每次都選五美分。人們覺(jué)得很有趣，于是越來(lái)越多的人來(lái)逗他，他每次都拿五美分，人們都在嘲笑他，說(shuō)他是傻子。多年后這個(gè)孩子成了總統(tǒng)，當(dāng)一位記者問(wèn)他為什么不去拿一美元時(shí)，他說(shuō)“如果我拿了一美元人們就沒(méi)興趣給我錢(qián)了。”他就是羅斯福。

學(xué)會(huì)做一枚銅錢(qián)，外圓內(nèi)放，外圓能圓滑處世，內(nèi)方能不失方正。這才是方圓之道。

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