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再談中國(guó)夢(mèng)

2013-11-14 14:56 作者:昂然  | 2條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

中國(guó)夢(mèng)是中華民族千百來(lái)的夢(mèng),“中國(guó)夢(mèng)”的含義是建立一個(gè)富強(qiáng),民主,獨(dú)立,和睦的國(guó)家,是每個(gè)公民生活幸福,生活水平不斷提高,能與自然能和睦相處!中國(guó)夢(mèng)最終目標(biāo)是什么呢,就是全世界都來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó),中國(guó)的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、中國(guó)的思想標(biāo)準(zhǔn)、中國(guó)的道德標(biāo)準(zhǔn)就是世界的標(biāo)準(zhǔn),換句話說(shuō)就是中國(guó)給世界規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)。從此改寫(xiě)中國(guó)的歷史。

中國(guó)夢(mèng),從個(gè)人層面來(lái)講,就是每一個(gè)公民踏踏實(shí)實(shí)的,一步一個(gè)腳印的努力的工作;發(fā)楊中華民族吃苦耐勞,勤儉節(jié)約優(yōu)良傳統(tǒng);傳承中華民族不甘落后,務(wù)實(shí)創(chuàng)新的優(yōu)良品格。從國(guó)家層面來(lái)講就是要有統(tǒng)一的思想,就是用馬克思主義、毛澤東思想、中國(guó)夢(mèng)來(lái)統(tǒng)一中國(guó)人民的思想即中國(guó)思想。不要一會(huì)兒冒出個(gè)什么理論,一會(huì)兒冒出個(gè)什么代表,一會(huì)冒出什么發(fā)展觀。思想亂了什么夢(mèng)也不可能實(shí)現(xiàn)。 只有中華民族的思想統(tǒng)一了,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”才有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

怎樣實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),一、必須建設(shè)一支強(qiáng)大的海軍、強(qiáng)大的空軍、強(qiáng)大的陸軍。沒(méi)有強(qiáng)大的軍隊(duì)做中國(guó)人民的后盾,再好的夢(mèng)、再富足的國(guó)家、也是列強(qiáng)們嘴邊的一塊,獵人獵槍下的一只兔子,列強(qiáng)們散養(yǎng)的一頭肥豬想什么時(shí)候殺就什么時(shí)候殺。沒(méi)有強(qiáng)大的軍隊(duì)“夢(mèng)”只能做做而已,就像沙灘的樓閣、水中的月亮。要實(shí)現(xiàn)國(guó)家夢(mèng)就必須建設(shè)一支強(qiáng)大的軍隊(duì)。在建設(shè)我們強(qiáng)大軍隊(duì)的過(guò)程中帶動(dòng)我們的科學(xué)技術(shù)發(fā)展,帶動(dòng)我們的經(jīng)濟(jì)更健康的發(fā)展。

二、要有一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的政府,改革開(kāi)放后我們的經(jīng)濟(jì)有了長(zhǎng)足的發(fā)展,可我們的官員和一些“專家學(xué)者”滋生了享樂(lè)主義,寵外主義、貶低自己主義。把全心全意為人民服的優(yōu)良傳統(tǒng)早已扔到了九霄以外,為了金錢國(guó)家的利益民族的利益都可以出賣。離老百姓的心越來(lái)越遠(yuǎn),我們的部分官員(尤其是“裸官”)已不是人民的公仆,早已變成了人民的老爺。我們的黨不用強(qiáng)硬的手段去鏟除這一些碩鼠,我們改革開(kāi)放的成果將會(huì)被他們吞吃,我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程就會(huì)拖延甚至成為泡影。

三、要有捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)意志,要敢于斗爭(zhēng),要敢于戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)于主權(quán)問(wèn)題不需要談判,我的就是我的。對(duì)以美帝國(guó)主義為首的帝國(guó)主義國(guó)家在斗爭(zhēng)的基礎(chǔ)才能有友好。對(duì)日本軍國(guó)主義不要抱有友好的幻想,日本民族自古以就不是一個(gè)友好的民族,這被歷史多次證明了得,也是日本這個(gè)民族本性所決定的。日本民族是欺軟怕硬的民族,中國(guó)只有把小日本徹底打服,小日本才有可能和中國(guó)友好,希望我們的國(guó)人、我們領(lǐng)導(dǎo)層明白這個(gè)道理。日本的民調(diào)百分之七十以上是支持右傾的,是支持日本成為軍國(guó)主義的。這就充分說(shuō)明了日本這個(gè)民族的侵略本性。我們總有那么一部分人感覺(jué)不和小日本友好就活不下去了,而且這部分人總把和小日本友好稱之為這是“國(guó)家的高智慧”我真是不明白這一部分為什么會(huì)這樣?只有一種解釋就幾十年前當(dāng)漢奸的那一段日子沒(méi)過(guò)夠。

大國(guó)要有大國(guó)形象,不要光玩外交文字游戲,敵人就是敵人朋友就是朋友,不要敵我不分,愛(ài)憎不分明,這樣是無(wú)法樹(shù)立起大國(guó)形象的。不要在哪兒玩“阿Q”式的,所謂的大智慧。只有敵友分明、愛(ài)憎分明才能在國(guó)際上樹(shù)立起真正的中國(guó)形象。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

四、一個(gè)國(guó)家真正的強(qiáng)大的背后光有軍隊(duì)是不行的,必須要有足夠的核彈和打遍世界的運(yùn)載核彈的工具。沒(méi)有足夠的核彈你說(shuō)的再好聽(tīng)以美國(guó)主義為首的帝國(guó)主義是不會(huì)把中國(guó)放在眼里的。

五、中國(guó)成為世界大國(guó)就必須改變兩個(gè)政策,一是不結(jié)盟政策,二是不首先使用核武器政策。

先談不結(jié)盟政策,在剛建國(guó)時(shí)中國(guó)的國(guó)力弱小,沒(méi)能力保護(hù)其它國(guó)家同時(shí)也是為了瓦解西方帝國(guó)主義的結(jié)盟政策;又防止他國(guó)干涉中國(guó)內(nèi)政,和印度共同制定了“和平共處五項(xiàng)原則”也就是不結(jié)盟政策。那時(shí)制定不結(jié)盟政策是正確的。

1953年12月31日,中印談判開(kāi)始的第一天,周恩來(lái)首次提出了著名的后來(lái)被稱為和平共處五項(xiàng)原則的政策思想; 《中印關(guān)于中國(guó)西藏地方和印度之間的通商和交通協(xié)定》在序言中把和平共處五項(xiàng)原則定為指導(dǎo)兩國(guó)關(guān)系的準(zhǔn)則,這是和平共處五項(xiàng)原則首次在國(guó)際文件中出現(xiàn); 在日內(nèi)瓦會(huì)議休會(huì)期間周恩來(lái)訪問(wèn)了印度和緬甸兩國(guó),在訪問(wèn)期間,周恩來(lái)多次闡述了和平共處五項(xiàng)原則思想,在周恩來(lái)結(jié)束訪問(wèn)印度時(shí)發(fā)表的中印兩國(guó)總理聯(lián)合聲明中,雙方重申把和平共處五項(xiàng)原則作為指導(dǎo)兩國(guó)關(guān)系的原則,還強(qiáng)調(diào)這些原則也適用于中印與亞洲和世界其他國(guó)家的關(guān)系。1954年6月28日,中印兩國(guó)總理發(fā)表聯(lián)合聲明的這一天就成為和平共處五項(xiàng)原則的正式紀(jì)念日。

現(xiàn)在的中國(guó)有能力保護(hù)其它國(guó)家,所以不結(jié)盟政策就不適合現(xiàn)在中國(guó)的外交國(guó)情了。我們想一想,一個(gè)國(guó)家和一個(gè)家庭是一樣的,在朋友的家庭受到欺負(fù)時(shí)你為了正義挺身而出去維護(hù)這個(gè)家庭的榮譽(yù),當(dāng)你遇到困難時(shí)朋友也會(huì)挺好身而出,國(guó)際關(guān)系也是這個(gè)道理。中國(guó)要成為世界大國(guó),要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。就必須在國(guó)際上結(jié)交更多的真正的朋友,為弱小的國(guó)家提供軍事保護(hù)、對(duì)無(wú)核的國(guó)家提供核保護(hù)。能成為朋友的國(guó)家比如:朝鮮、伊朗、巴基斯坦、緬甸、老撾、柬埔寨及中亞國(guó)家、一些非洲國(guó)家。提供軍事保護(hù)、核保護(hù),與受到美國(guó)排擠國(guó)家如俄羅斯結(jié)成在軍事上相互支援的盟友關(guān)系,中國(guó)真正的朋友多了才能在世界上抗衡美國(guó),實(shí)現(xiàn)兩極世界,才能逐漸的實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。以后中國(guó)不能像改革開(kāi)放后這三十年,事不關(guān)己高高掛起,黑白不分,對(duì)錯(cuò)不分,造成了中國(guó)現(xiàn)在在國(guó)際上的這種窘境,在美國(guó)武力威逼下世界都反對(duì)中國(guó)。

二是不首先使用核武器政策,在1964年中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功后,就宣布不首先使用核武器,那時(shí)宣布這一政策是政確的,那時(shí)中國(guó)的原子彈也就是心理威懾武器,沒(méi)能力把原子彈投放到別國(guó)領(lǐng)土上去?,F(xiàn)在不同了我們有能力把原子彈投放到任何一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)土上去。現(xiàn)在還在延用不首先使用核武器政策,對(duì)一些敵對(duì)國(guó)家起不到威懾作用。如果有一天美國(guó)或日本首先使用了核武器,摧毀了我們?nèi)种膰?guó)土,我們還拿什么還擊這些無(wú)賴國(guó)家?所以這一政策必須要改,只要了解到敵對(duì)國(guó)家如美國(guó)、日本有使用核武器的動(dòng)機(jī),我們就先發(fā)制人把他們?nèi)轿坏拇虻簟?/p>

六、必須走出和平崛起的誤區(qū),中國(guó)一提到到打仗就有一部分人跳出來(lái),大力鼓吹中國(guó)和平崛起,他們這一部分人把捍衛(wèi)國(guó)家的領(lǐng)土、中華民族的利益當(dāng)成了影響和平崛起的因素,也不知這一部分人是無(wú)知呢還是別有用心。安這一部分人的和平崛起理念就是一心一意的當(dāng)奴才、當(dāng)阿Q、當(dāng)跪客。只要影響了和平崛起那怕是國(guó)家的領(lǐng)土、民族的利益一概放到腦后。他們還把這種所謂的“和平崛起”冠一好聽(tīng)的詞“中國(guó)大智慧”,說(shuō)白了這一部分人的所謂的和平崛起理念就是他們自己的享樂(lè)主義。

正確的和平崛起就是中國(guó)不侵略別國(guó),也決不允許別國(guó)拿中國(guó)的領(lǐng)土、中華民族的利益當(dāng)兒戲。誰(shuí)要是踩到了這條紅線,那就拿起手中的武器堅(jiān)決的戰(zhàn)爭(zhēng),要有這種堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)意志。這才是和平崛起的根本。以前中國(guó)在國(guó)際上的形象,是趴在地上起不來(lái)的巨人,打不還手、罵不還口,誰(shuí)愿意在中國(guó)巨人頭上拉屎就拉屎,誰(shuí)愿意在中國(guó)巨人身上尿尿就尿尿,不管大國(guó)小國(guó)、不管強(qiáng)國(guó)弱國(guó),統(tǒng)統(tǒng)該接受。

現(xiàn)在國(guó)家正在一步一步改變以前的“大國(guó)形象”,正在堅(jiān)強(qiáng)的站起來(lái)。正在為中華民族的復(fù)興為實(shí)現(xiàn)真正的中國(guó)夢(mèng)努力著!奮斗著!

文者:昂然

寫(xiě)于:2013年11月

首發(fā)散文網(wǎng):http://www.277762.cc/subject/3596335/

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