巴黎，一塊多么美麗又神圣不可侵犯的土地呵！不知她所孕育出的生命也是否這樣呢，亦或說她是空有其表，也也許世人的眼光太過于廣，以至于把她的瑕疵給看露了。。。。。。

世人都說，美不僅要外在美也要內(nèi)在美，可人們?yōu)楹沃豢吹?a target="_blank">美的外在，而往往忽視美的內(nèi)在呢？縱然他們知道美的真正涵義是什么，但他們就是自甘墮落.自我催眠，寧愿當(dāng)千古罪人也不愿當(dāng)剎那英雄，也是哦，“剎那英雄”時間太短了，也不好當(dāng)，當(dāng)了反而會被人唾棄，也沒本錢賺，只有一路的虧本，誰會去當(dāng)??？而偏偏就有不怕死的人當(dāng)了——蔡銘超，慘了，飛來橫禍，惹來非議。怪不得人世間做君子的人如此零稀，而做小人的如此繁盛呢！唉，所以說英雄難當(dāng)啊，而當(dāng)英雄的卻只有小人，這很可笑是不？

又有人說，世界不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。終于到了罪禍的根源了，人們就是被這雙能“發(fā)現(xiàn)美的眼睛”而被所“發(fā)現(xiàn)的美”所迷惑了。為什么呢？火上加油，任你再怎么地掙扎抵抗，你終會變成灰燼；雪上加霜，任你再怎么地拼命運動，你終會變成冰塊。世界都有這么多的“美”了，都不缺少“美”了，為何再給人們一雙能“發(fā)現(xiàn)美的眼睛”呢？這是何等的矛盾！而為何不給人們一雙能“平庸看待美的眼睛”與一顆“平庸的心”呢？世界上每一件事物都有它的底限，更何況是“美上加美”，適得其反，不亂才怪呢！

一天，許多腰袋鼓鼓的公子哥兒有計劃地來到巴黎參加盛大的“Party”，紅光滿臉的他們，不時地摸著腰袋，對著兩只無辜而臉泛澀光而又沉默的小動物——兔子和老鼠喊著，手中的錢舉了又放下，就在這時，半路殺出個程咬金——蔡銘超。這個強盜把兩只小動物給強行搶去了，隨后在場的公子哥兒一片哇然與震驚，不久那強盜被抓了，公子哥兒又得意了，開心了，接著享受著還沒完的“Party”，兩只小動物又回到了正常的生活......

這就是發(fā)生在這美麗且神圣的巴黎的有趣而奇怪的故事，在那故事里，美麗神圣的巴黎曾這樣說：“這下你們高興了吧！”是的，我們非常的“高興”，“高興”你們的心安理得；“高興”你們的義無反顧；“高興”你們的“一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之”！

為何我們非要執(zhí)著于過去呢？為何我們要在這個節(jié)骨眼上去逗留，去花費時間·精力和金錢呢？為何我們非要被別人牽著鼻子走呢？他們想看我們的笑話，想看我們的難堪，想看我們的心有余力而不足的那痛苦的臉，而他們成功了，看到了，我們則又被小看了一次，是的，又被小看了一次......( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

愛國是沒有錯的，錯的是方法。試著想一下，兔首和鼠首真的值那么多錢嗎？那只不過是廢銅爛鐵，能值多少個錢？而人家偏偏看中了你那零丁的弱點——愛國，便挖了個陷阱，而你明知是陷阱卻偏往里跳，真是明知山有虎偏往山上去——愚蠢！若你當(dāng)時不那么執(zhí)著，別人還瞎跟你搶個什么，更何況那是不值錢的東西，就好像是諸葛亮的空城計一樣，心理戰(zhàn)??！我們現(xiàn)在是沒有時間去管那些瑣碎的已過去的物質(zhì)吧，既然那些東西不是我們真正所要追求的目標(biāo)，何不放手呢？所謂勉強無幸福。

放長線釣大魚，我們真正的目標(biāo)是什么，就該一心一意去完成它。在那一時，我們跌到了，挨過打了，而這一刻，我們站起來了，就該去反擊，還發(fā)什么呆。就讓他們?nèi)サ靡猓バΠ?，而我們就化悲憤為力量，把滿腔的憤怒投入到經(jīng)濟建設(shè)中去吧！當(dāng)我們繁榮昌盛時，國泰民安時，他們就哭笑不得了，就好像烏龜和兔子賽跑一樣，還怕什么丟失國寶，還怕什么國寶追不回，還怕什么國寶被拍賣，到那時，你想不要國寶都不行嘍！

走出陰影，海闊天空；

理清目標(biāo)，奮發(fā)圖強；

會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山??！

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寫完了，看過了，那點啟發(fā)，深有感觸；

猶意未盡，從何寫起？探索心靈，感知最深；

心有靈犀，一點則通，通則忘我，我位何處？

汝因我慯，慯則有恨，不敬之處，敬請原諒！

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