我們首先得深度剖析自己，從身邊人的語(yǔ)言以及自己處事成果的好壞來(lái)揭秘自己，當(dāng)然，還得時(shí)常在陽(yáng)光明媚的隆冬反省自己，你到底除了擁有人類正常的技能與性格外，你有沒(méi)有一點(diǎn)特殊的東西，比如像神經(jīng)病一樣不正常的東西，或者比常人普通性格超長(zhǎng)的性格，我不太明白我指的那是什么，但我一定要模糊地表達(dá)出來(lái)，因?yàn)檫@對(duì)我們每個(gè)人都很重要，不論我們?cè)诖嘶A(chǔ)上是越來(lái)越好還是越來(lái)越壞，在我的預(yù)感中，那一定會(huì)讓我們不平凡，也會(huì)使得我們身邊的每個(gè)人不平凡，最終到我們這個(gè)世界不平凡。

我們可以稱其為潛力，但并非廣義上的潛力，它不是指劉翔小時(shí)候的跨欄潛力，不是馬云的企業(yè)家潛力，不是李陽(yáng)瘋狂英語(yǔ)演講的潛力，不是李連杰功夫巨星的潛力……我是指狹義上的潛力，即純粹的感悟能力，就像愛(ài)因斯坦，叔本華，耶穌，石康等等這些人，他們的潛力是會(huì)預(yù)測(cè)人類精神方向的人。石康也許大家不太熟悉，我為什么會(huì)把他在這說(shuō)出來(lái)，因?yàn)槲矣X(jué)得他的精神層面的感悟是強(qiáng)大的，他的自我剖析和自我感悟方面是我在接觸的所有現(xiàn)代人之中最厲害的，可能他的感悟會(huì)因?yàn)樘拥貧舛聊缭谌祟悮v史的舞臺(tái)，但是無(wú)形的歷史會(huì)記得這一點(diǎn)，他的人生會(huì)記錄這一切。

本來(lái)不太想提愛(ài)因斯坦，不是說(shuō)他不夠有感悟，而是在這個(gè)領(lǐng)域上不太符合我的選取標(biāo)準(zhǔn)，后來(lái)我又覺(jué)得不論哪個(gè)領(lǐng)域，在發(fā)展的極致方面都會(huì)與其他領(lǐng)域相融合，就像數(shù)學(xué)，哲學(xué)，生物等等學(xué)科，終究會(huì)走到一起，露出事物它全部的面貌來(lái)。那時(shí)候人類估計(jì)會(huì)走到盡頭，創(chuàng)生出另個(gè)一低等的孩子，當(dāng)然，是在我們極致基礎(chǔ)上衍生出的低等。

就目前的人類生存活動(dòng)形態(tài)來(lái)講，還是處在無(wú)知盲目與虛幻的精神引進(jìn)之中。

宗教信仰就是一種虛幻的精神引進(jìn)，它包括世上所有的宗教，黨派和民族圖騰。這樣的體制首先都會(huì)勾勒出一種幻想，或者是對(duì)未來(lái)的一種期許，然后讓人相信，給人希望，最后團(tuán)結(jié)一起為之奮斗，生活，死亡和毀滅?？傊@樣的群體一直在準(zhǔn)幸福的道路上前行，他們比無(wú)知盲目的另一類人活著有意義得多，并且值得慶幸。說(shuō)到底，現(xiàn)代人存在的意識(shí)形態(tài)就是信仰爭(zhēng)奪間的戰(zhàn)爭(zhēng)和入侵，基督教，伊斯蘭教，佛教，各國(guó)之間的黨派等等，他們都在壯大自己的隊(duì)伍，使得我活著本身，有了新生的信念。

說(shuō)了這么多，你大體明白了我說(shuō)的潛力了吧，那就是感悟人類極致的生存意識(shí)形態(tài)，到底是什么？或者你是否愿意思考，愿意在自言自語(yǔ)中發(fā)現(xiàn)與感悟人類思想上的潛力，當(dāng)然也可以僅僅是自己的，因?yàn)樽约壕褪侨祟惖囊环葑印?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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