在當今的信息時代，為了能夠更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需要，更好地提升自身素質(zhì)和能力，更好地履行好各自的職責，讀書學習，已經(jīng)成為大家的共識。然而，面對茫茫書海，面對繁雜的工作，如何更有效地讀書學習，是著實讓人困擾的一個問題。在這里，本人且談幾點不成熟的體會。

一、要有所選擇。當今的書市可謂浩如煙海。從時間上來說，有古代的、近代的、當下的；從書的內(nèi)容上來說，有政治類、哲學類、文學類等等；從書的功用上來說，有專業(yè)能力提升類、娛樂休閑類、勵志類等等。為了在有限的時間里獲取更多有益的知識，必須有所選擇。首先，我覺得應(yīng)該讀一些諸如《論語》、《孟子》等儒家經(jīng)典。如果嫌讀原文晦澀，費腦筋，可以讀白話譯本。儒學經(jīng)典對我們?nèi)绾瘟⑸硖幨罆杏幸娴膸椭，F(xiàn)在世界上很多專家學者都發(fā)現(xiàn)了中國傳統(tǒng)儒學的巨大魅力，各地紛紛興建孔子學院的舉動就雄辯地證明了這一點。在所有的書籍當中，傳統(tǒng)的儒學經(jīng)典應(yīng)當是根本。其次，讀一些與工作相關(guān)的專業(yè)類、政策類書籍。這些也可以稱為工作輔助類書籍。讀好這類書籍對于做好工作會有積極的幫助。再次，可以根據(jù)個人興趣讀一些休閑娛樂類書籍、雜志。比如一些文學名著、文摘類雜志等等。好的文學類書籍能夠有效提升人的氣質(zhì)，讓人在欣賞美文佳作的同時，得到一些感悟和啟示。

二、要制定計劃。人是有惰性的。為了防止在讀書學習中出現(xiàn)“三分鐘熱度”，有必要根據(jù)個人情況制定適宜的計劃。計劃的制定可以分為短期、長期等，比如幾年內(nèi)讀完多少本書，或知識積累達到什么樣的程度。然后再細化到每一年、每一月、每一日。在一天之中也要作合理安排。比如早上上班之前讀點什么，上班的工作間隙讀點什么，晚飯后、睡前讀點什么等等。在工作間隙見縫插針地讀一些喜歡的書，還可以起到休息大腦、振作精神的作用。制定計劃能夠讓人明確學習的目標，也便于目標的實現(xiàn)。還可以讓人直觀地看到自己的進步。隨著一頁頁、一本本書被讀完，當一天過去，一個月或一年過去后，回過頭來數(shù)一數(shù)看過的書籍，不禁讓人油然而生一種自豪感。

三、要方法正確。讀書跟做別的事情一樣，方法對頭，事半功倍，方法不對，則事倍功半。歷史上的名人在讀書方面各有自己的看法和方法。英國哲學家培根在《論讀書》一文中說過，書籍好比食品。有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數(shù)需要仔細咀嚼，慢慢品味。所以，有的書只要讀其中一部分，有的書只須知其梗概，而對于少數(shù)好書，則應(yīng)當通讀，細讀，反復讀。這是他的觀點和方法。毛澤東的讀書方法是“三復四溫”式閱讀和“不動筆墨不讀書”。他曾對他的保健醫(yī)生說過“ 看文件累了看報紙，看正書累了看閑書，看大書累了看小人書，看政治書累了看文藝書”，用不斷變換的書使大腦得到一定的休息。魯迅的讀書法一是泛覽，他提倡博采眾家，取其所長，主張在消閑的時候，要“隨便翻翻”。二是硬看。對較難懂的必讀書，硬著頭皮讀下去，直到讀懂鉆透為止。三是專精。他提倡以“泛覽”為基礎(chǔ)，然后選擇自己喜愛的一門或幾門，深入地研究下去。否則，讀書雖多，終究還是一事無成。四是活讀。魯迅主張讀書要獨立思考，注意觀察并重視實踐。他說：“專讀書也有弊病，所以必須和社會接觸，使所讀的書活起來?！彼€主張用“自己的眼睛去讀世間這一部活書”。五是參讀。魯迅讀書不但讀選本，還參讀作者傳記、專集，以便了解其所處的時代和地位，由此深化對作品的理解。

四、要及時梳理。隨著所讀書目的增多，腦海中積累的各類知識自然逐漸增多。這時，就需要及時對各類知識進行“分類整理”。“整理”的過程，也是一個思考、甄別的過程。通過“整理”，使各類知識進一步融會貫通，不僅加深了記憶，更有助于形成自己的觀點。分類整理的過程就像在電腦中將不同文件分門別類地放入不同的文件夾一樣，使之更條理，便于在用到的時候快速地被“調(diào)出來”。古人講“俯而讀，仰而思”便是這個道理。只讀不想，就容易成了知識的“儲藏罐”，沒有被加工、梳理的知識在腦海里猶如在儲物間被隨意亂放的雜物一樣，凌亂而沒有秩序。

五、要切忌浮躁。心浮氣躁、功利心太重都是讀書之大忌。諸葛亮在《誡子書》中寫道：“夫君子之行：靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也。非學無以廣才，非靜無以成學?！闭\然。一個裝滿了各種私心雜念的腦袋是不會為各種書籍留下一席之地的。越是工作忙碌，越是職位重要，才更應(yīng)該想方設(shè)法擠出時間、靜下心來讀書，使自己的思想永?；盍?，為正確看待問題和處理日常事務(wù)作鋪墊。一代偉人毛澤東的事務(wù)多不多？但他一生手不釋卷，總是擠時間看書。他一生博覽群書。到“文革”前，他個人的藏書已有幾萬冊，形成了一個能基本滿足他讀書需要的藏書室。在《毛澤東的讀書生活》一書中，編者還附了一個他在1959年10月外出帶的書的書目，總計有80多種達幾百本之多，相當于一個小圖書館。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

六、要持之以恒。俗話說，只要功夫深，鐵杵磨成針。荀子在《勸學》篇中說，不積硅步，無以至千里，不積小流，無以成江海。這些話都直觀地說明了積少成多，持之以恒的重要性。世界無產(chǎn)階級革命運動導師馬克思為著《資本論》花了40多年的時間，在大英博物館翻閱了大量的資料，他所坐的位子下水泥地上竟磨掉了一層水泥。通過他堅持不懈的努力，終于寫成了著名的《資本論》。我國古代偉大的醫(yī)藥學家李時珍，歷時27年，遠涉深山，遍嘗百草，終于寫成了明代藥物學的總結(jié)性巨著《本草綱目》。還有我國古代頭懸梁、錐刺股的故事等等，以上這些都是在學習中持之以恒、發(fā)奮努力的最好例證。

七、要善于運用。古人云，腹有詩書氣自華。書讀得多了，舉手投足間自會流露出儒雅、知性的一面。浸潤在豐厚的文化氛圍里，人的思想、氣質(zhì)會不斷得以提升和升華。對于廣大上班族，尤其是國家公務(wù)員來講，知識不僅要用來修身養(yǎng)性，更要學以致用，充分發(fā)揮其提升素質(zhì)，提升工作能力的作用。有一些書讀后可以啟迪人的智慧，有利于拓展視野、開闊思路；有一些書的內(nèi)容可以直接被引用、借鑒；有一些則可以很好地激發(fā)人的工作積極性和創(chuàng)造性。通過不斷運用所學到的知識，使自己能力的提升與所讀的書目之間形成一種良好互動，會更進一步地增加閱讀的興趣，從而形成讀書、應(yīng)用、再讀書的良性循環(huán)。但是，不否認在現(xiàn)實中存在“讀死書”、“死讀書”的現(xiàn)象。有些人讀書后，水過地皮濕，基本在腦海中留不下什么印象，更談不上借鑒與應(yīng)用。這樣的讀書法就不值得提倡了。

總之，愛讀書的人只要認真地按照計劃去讀書、學習，就會不斷地獲取知識，最終達到自己的目標。

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