驚蟄一過，桃花就要開了。

如果春寒不長，再過幾天就可以去摘野菜。三月十六日，有人挑

著一擔(dān)蕨菜走過雨后的長街。

舟山的老汪來說，他們那里的河豚已經(jīng)上市啦!

春事爛漫到了難收難管，各種花期紛紛而來，先是迎春花深藏于

二月的院墻，庭院深深，玉蘭、牡丹、芍藥吐艷爭芳。等到杜鵑( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

花漫山遍野，已是清明前后。

花氣襲人，氤氳流蕩，如果沒有這似有若無的追求，即使色彩繽

紛，整個春天也成了空洞的陳設(shè)。三月二十一日，春分。野山菌

一朵朵，在余杭縣的山上冒出頭來，雨意空蒙而迷離，嘈嘈切切

地打進(jìn)田畈；有時又似有若無，隨溪橋遠(yuǎn)沒。

三月里雨水不斷，到了四月即便紛紛揚(yáng)揚(yáng)，也不會呈現(xiàn)出飄搖的

景象。

李日華題畫跋云：“燭光浮硯春云活，花氣熏衣午夢輕?！痹茪?/p>

盤桓舒卷于微茫淡渺處，林木蔥郁，楊柳堆煙﹔芳草含情，更在

斜陽外。風(fēng)是細(xì)細(xì)款款的風(fēng)，曲曲彎彎地標(biāo)示著一種美感，夢卻

悠長酥軟，飄著奇香，在虛掩的門里。

三月二十九日，艷陽高照。日色耀山映水，又照在城內(nèi)，杭州城

家家戶戶在曬衣裳。

禪語：“野花香滿路，幽鳥不知春?！兵B兒無心，婉轉(zhuǎn)啼鳴，不

知是花光逗引出鳥聲，還是鳥的到來添加了春的韻味?

群山迤邐，野水遙拖，在乎曼妙于胸。宋人黃山谷云：“余寓居

開元寺之怡思堂，坐見江山，每于此中作草，似得江山之助，然

顛長史狂僧皆倚酒而通神入妙，余不飲酒忽十五年，雖欲善其事

而器不利，行筆處時時蹙蹶，計遂不得復(fù)如醉時書也?！彼械?/p>

時時蹙蹶的原不在筆，而在于心，只有去除心靈的雜念，做到心

景合一，心筆合一，才能下筆如神，通靈入妙。

四月五日，清明。我和家人去老東岳上墳，沿路菜花金黃，桑茶

翠青。返家后即賦詩一首，題名《清明》。

風(fēng)里柳絮雨里花，清明春色近萬家。

杜鵑聲聲斷斜陽，應(yīng)是歸人西山下。

也許是心情的關(guān)系，近些天總想寫點(diǎn)什么。凌晨在家里，看見月

亮鉆出云層，在窗外的河面上隨波微蕩?！暗麃盹L(fēng)有致，人去月

無聊”，月光只有在人的關(guān)照下，才顯得意蘊(yùn)豐富，意味深長。

四月六日，西湖水暖，鯉魚和鯽魚紛紛聚攏岸邊。白堤上亂草春

泥，走著柔柔媚媚的女子。

蛙鳴聲聲，江南的絲竹聲聲，敲打的無非是春的節(jié)奏，春的韻律，

竹林外，澤國水鄉(xiāng)，白墻紅杏千瓣瓦。

春天有陽春、三春、九春、青春、芳春、青陽、艷陽等雅稱。李

白詩云：“陽春召我以煙景”，孟郊有：“誰言寸草心，報得三

春輝”的句子。而古人以十天為一春，故有“九春”之名，阮籍

筆下就有“悅怪若九春，馨折似秋霜”的名句。春天萬物復(fù)蘇，

草木繁茂，生機(jī)盎然，因之呼為“青春”，杜甫詩“白日放歌須

縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”即指此。另外還有陸機(jī)的：“烈火厲勁

草，麗服鮮芳春”、陳子昂的“白日美不歸，青陽時暮矣”、以

及鮑照“艷陽桃季節(jié)，皎潔下成妍”等……

在民間，人們又根據(jù)節(jié)氣、農(nóng)事分別將正月稱為早春，二月稱為

酣春，三月稱為晚春、暮春或末春。此外，春天另有“陽節(jié)”、

“昭節(jié)”、“淑節(jié)”、“韻節(jié)”、“蒼節(jié)”各種別號。還分別把

一月叫做陬月、孟陬，二月叫令月、杏月，三月叫蠶月、桃月。

春天的節(jié)日也不少，有元月初一的“春節(jié)”、元月十五“元宵節(jié)”

、二月初二“花朝節(jié)”、三月初三“上巳節(jié)”，俗稱“三月三”；

四月四日“寒食節(jié)”，以及四月五日的“清明節(jié)”……

春天用無限的生機(jī)與愛戀，眷顧著人間萬物。在我看來，與其把

春天描繪成大自然的復(fù)蘇、萬物的興盛，倒不如把她看作是一片

心靈的覺醒和一種人生境界的體悟來得更為恰當(dāng)。

四月三十日，大雨如麻。屋后的水塘已被落花覆蓋。

2010/10/17

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