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中華傳統(tǒng)美德系列之五《說真》

2013-09-27 14:51 作者:劍青  | 10條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

中華傳統(tǒng)美德系列之五

說真

張軍才

漫漫人生路,要注重的很多,竊以為,追尋“真理”,探索“真諦”,感受“真情”,務(wù)求“真實”格外重要。

追尋“真理”需要鋼澆鐵鑄般的堅定。哥白尼說:“人的天職在勇于探索真理?!惫沤裰型?,這樣的仁人志士絡(luò)繹不絕前赴后繼。屈原的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,布魯諾的“為真理而奮斗是人生最大的樂趣”,可以佐證;然而,“真理不是一種鑄幣,現(xiàn)成的擺在那里,可以拿來藏在衣袋里?!薄霸绞墙咏胬?,便愈加發(fā)現(xiàn)真理的迷人?!币虼?,“尋求真理的只能是獨自探索的人,和那些并不真心熱真理的人毫不相干。”追尋真理的代價不菲,每一個追尋者都知道:“真理是時間的女兒?!薄耙粋€人要發(fā)現(xiàn)卓有成效的真理,需要千百萬個人在失敗的探索和悲慘的錯誤中毀掉自己生命。”“只有在斗爭中無所畏懼,才能在追求真理的過程中把自己雕塑成器?!?/p>

探索“真諦”需要孜孜以求的決心。莎士比亞說:“一個人的一生到底是悲劇還是喜劇,并不是由其年輕時的幸運或不幸運決定的。重要的是,我們要有足夠的理智和勇氣,去尋找人生的真諦?!比松侨祟?a target="_blank">永恒的主題。為了探索人生的“真諦”,海倫?凱勒憑借“把活著的每一天都看做是生命的最后一天,也許這真的是最后一天”這樣一句話,不僅改變了自己的世界,并給千千萬萬生活在這個世界上的人帶去了光明;貝多芬憑借“我要扼住命運的咽喉”,譜寫出人類精神上最強硬的《命運交響曲》,激起我們對人生遭遇的滿腹感慨與深深的沉思;海明威憑借“一個人可以被消滅,但永遠不能被打敗”的堅定信念,寫就了他的顛峰之作《老人與?!匪约阂灿毛C槍擊碎了自己莊嚴的頭顱,為的就是不想被疾病所戰(zhàn)勝;而偉大的亞歷山大大帝只憑借“希望”兩個字,就敢為自己的理想拋下所有財產(chǎn)遠征波斯……( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

感受“真情”需要源源不斷的付出。“在天愿作比翼,在地愿為連理枝”是對情愛的真情呼喚;“慈母手中線,游子身上衣”是對母愛的真情表白;“好的美景我會記住,好的季節(jié)我會留戀,好的信息我會珍藏,好的朋友我會珍惜,好的微笑我會留住”是對所愛的真情依戀;“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是對友愛的真情期盼……人類的情感世界是極其豐富的,僅以當(dāng)代中國兩次成功的生死大營救為例:發(fā)生在1960年的“為了六十一個階級兄弟”,在人們的心目中凝聚了多少對祖國的深情!2007年“為了69個礦工的生命”,在人們的腦海內(nèi)縈繞著多少對共產(chǎn)黨的感激!平平常常的一句話,實實在在的一件事,普普通通的一份情,關(guān)關(guān)切切的一份愛——無一不被人們盡收眼底,放在心上……

務(wù)求“真實”需要腳踏實地的努力。對人而言,“求真務(wù)實”是做人的基本要求。求真,首先是做人要真,“真誠是使一個人偉大的基本的力量”,“真誠是一種心靈的開放”,“真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙?!辛苏嬲\,才會有虛心,有了虛心,才能丟開自己去了解別人,也才能放下虛偽的自尊心去了解自己?!薄叭绻f一張善良的臉是一封推薦信,那么一顆誠實的心就是一張信用狀。”求真,還體現(xiàn)在“言”,即所謂的講真話?!叭藷o言不信”,“一言九鼎”彰顯出真言的張力,“一諾千金”體現(xiàn)出真言的份量,“君子一言,駟馬難追”表達了謙謙君子的人格形象。求真,更體現(xiàn)在“信”,即所謂的講“誠信”?!叭藷o信不立”,“小信誠則大信立”,“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信”,“天行不信,則不能成歲;地行不信,則草木不大”。求真,最終要落在“務(wù)實”之上?!暗离m邇,不行不至;事雖小,不為不成?!薄芭R淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。”“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器?!薄凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行?!彼羞@些“務(wù)實”的道理都是被歷史反復(fù)證實,經(jīng)世致用的。

細細想來,真理、真諦、真情、真實之間還真有著千絲萬縷的聯(lián)系。人們追尋“真理”解決的是理想信念問題——它是人生的歸宿;探索“真諦”畢竟是為了事業(yè)有成的需要——它是人生的目標(biāo);感受“真情”顯然是人性溫馨的必然——它是人生的驛站;務(wù)求“真實”所體現(xiàn)的內(nèi)涵也許就在于“千里之行,始于足下”的告誡——它是人生千姿百態(tài)、永遠鮮活、代代相傳、不能丟棄的本錢!

湖南長沙愛民路35號

民進湖南省委

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