今年在文藝圈造成“核震動”的頭等大事，莫過于6月1日在臺北故宮合璧展出的《富春山居圖》——說來慚愧，琴棋書畫，我是樣樣不通，卻樣樣產(chǎn)生濃厚的興趣，可能天生就嗜好附庸風雅之癖，冀望于紅塵俗世中追求一種超脫，使個人的道行到達一定的境界。所以，當鳳凰衛(wèi)視請美學大師蔣勛解析《富春山居圖》的現(xiàn)場直播時，我簡直就如坐禪入定的高僧，心中只有富春山水，毫無其他雜念，像泰山上的磐石般巋然不動，正襟危坐于電視機前……

主講人美學大師蔣勛，嘗試由畫作末端跋尾談起，為觀眾解讀黃公望藏于畫作中的玄機。畫卷緩緩打開，蔣勛娓娓道來，一道臻臻至至的視覺盛宴擺在觀眾眼前，遠山長，云山亂，繞山青……簡直千古之絕唱，無韻之離騷——令人屏住呼吸，拍案稱奇，生怕漏掉任何章節(jié)！

令我印象最為深刻的是，蔣勛切入到畫中的人物章節(jié)里講，在這張畫卷里有七個人——他曾經(jīng)給他的學生布置過作業(yè)，叫學生尋找這七個人的位置，可惜至今都沒有人找得齊。前面一二三四個人物很容易發(fā)現(xiàn)，后面三個人物隱在樹林里，不是愛畫如癡的大師，根本找不到他們。蔣勛用數(shù)碼技術將畫面拉得很大時，伊等“千呼萬喚始出來”。

蔣勛又說，古代的隱于山林的漁樵夫，千萬不要輕視他們。舉了個例子，像屈原這樣的貴族、士大夫，在自殺之前，忽然聽到漁夫對他唱了一首歌。

“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！?/p>

屈原會意了：你的意思是告訴我說，河流干凈就洗洗帽子；河流葬的就洗洗腳，可以隨波逐流，可是我不行，我要堅持，我要執(zhí)著！所以他自殺了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

——這是歷史上一個了不起的對話。

那個漁夫絕對不是凡人，大部分漁樵夫都不簡單。他們對世局朝政感到失望，不愿意出來當官，都隱居在江湖，以釣魚砍柴為生，或者干脆就在路邊擺著算命攤，以算卦問卜維生。

所以當你去讀關漢卿、馬致遠的詩：老滕枯樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯——那個斷腸人大概就是他，隱在山間野徑、林蔭松下、或橫一葉扁舟灑脫不羈于江湖。

所以你跟漁樵野夫講一講話，都會嚇一跳，原來這些人都不同凡響——蔣勛說：這7個人才是畫卷的真正主角。

聽罷，我閉上眼稍作沉思，一個捋須吟嘯且徐行的詩人翩翩而來，是“采菊東籬下，悠然見南山”的陶潛公，史稱隱逸派詩人之宗。他的一首《歸園田居》令我感觸頗多，摘錄如下：

少無適俗韻，性本愛丘山。

誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

開荒南野際，守拙歸田園。

方宅十余畝，草屋八九間，

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜，虛室有余閑。

久在樊籠里，復得返自然。

這詩讓我想起到了自己在南昆山上的這段小憩和充電，期間，也遇到了不少高人，高級隱士。南昆山，在南粵大地算是座名聞遐邇的兩大名山之一，北有丹霞山，南有南昆山。所幸，今年我在丹霞山和南昆山都探幽溯古了一番，并寫了幾篇拙文，遺下雪泥鴻爪，以存留念。

慕名而來，驅車直入，從繁榮都市毅然決然撲進南昆山的胸坎里，駐足久久仰望飛流直下三千尺的白水寨瀑布，何嘗不是“久在樊籠里，復得返自然”的一種沖動呢？

在都市里，在觥籌交錯的應酬中，形形色色的人皆戴著虛偽的面具，突然踏入到北回歸線上的綠洲，蛻去自己的偽裝，還原自己的本色，何嘗不是“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”的一種返璞歸真呢？

然而，我亦只是一個行者，并非真正的隱士。

南昆山半山腰上有個路虎體驗中心，是全國唯一一家經(jīng)過英國總部授權的機構。學員來自全國各地，非富則貴，據(jù)工作人員介紹，有那么一小撮人，他們才是真正的隱士哩！不張揚、不顯擺，低調的流連在南昆山水之間。

他們，隱在南昆山上，或一襲蓑衣，執(zhí)竿在雨后云煙蒼莽的觀音潭垂釣，用一部IPHONE就足以主宰著外面的世界；或在九重遠眺的山巖上，布下一局圍棋，沉思良久，眼神不經(jīng)意碰觸上對面一雙深邃而銳利的眼睛，重組或并購，博弈于山水之間；或心血來潮時駕著私人飛機在空中俯瞰“林海蒼茫綠接天，云山浮涌動蒼煙”的南昆山色全景……

現(xiàn)代隱士與古代隱士不同的是，他們是在功成名就后隱進深山老林的。偶爾到此小憩偷閑，游山玩水，刻意與外界保持一定的距離，在“北回歸線上的綠洲”，在自己愜意的山居美墅里，閑庭信步。運籌帷幄之中，決勝千里之外。在未經(jīng)污染的深山老林里，恣意享用稀缺的自然資源：他們用清冽甘甜的山泉水沖泡發(fā)酵了十五年以上的百歲茶（此茶為南昆山獨有，頗具養(yǎng)生保健功效）；國家級大森林的空氣里每立方厘米負氧離子高達30萬個，實乃洗肺潤肺之"大氧吧"；而他們的家宴，大概只有野菜、走地雞、野鴨和山水豆腐罷……

“南昆山上，不談公事“隱士們說。

寫于2011/8/1

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