2013年9月14日，撫州臨川二中發(fā)生命案，高三學(xué)生雷某不滿班主任管理將其殺害。雙方矛盾源于案發(fā)前日，雷某課間玩手機(jī)被收走，班主任孫某要求通知家長(zhǎng)。

2012年 12月，廣西柳州市某中學(xué)一個(gè)初二男生因與同學(xué)違反校規(guī)帶食品進(jìn)校園，遭執(zhí)勤女老師王某勸阻。兩名同學(xué)不聽(tīng)，將王某拖入男廁所毆打，踢打王某的下體，致王某四肢痙攣，后被送入醫(yī)院治療。

2011年3月6日上午，9年級(jí)（4）班第三節(jié)正上著英語(yǔ)課。一名鐘姓男生上課時(shí)戴著耳機(jī)聽(tīng)歌。上課的古老師上前制止，要他遵守課堂紀(jì)律。鐘同學(xué)不但不聽(tīng)，反而唱起歌來(lái)，越唱越大聲。此時(shí)古老師上前摘下學(xué)生的耳機(jī)，鐘同學(xué)卻突然站了起來(lái)，大聲吆喝：“你再動(dòng)我就試試！”古老師再去摘這名同學(xué)的耳機(jī)，沒(méi)想到學(xué)生用手一扯，耳機(jī)斷了線，學(xué)生當(dāng)即給了古老師一個(gè)耳光，又吆喝道：“算給你面子了?！睂W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)聞?dòng)嵹s至，這堂課只能暫停了下來(lái)。古老師被送到龍村鎮(zhèn)衛(wèi)生院，被診斷為“輕度腦震蕩”。

3月8日第六節(jié)課，正在為7年級(jí)（5）班上英語(yǔ)課的黃老師也遭打了。當(dāng)時(shí)坐在課堂第一排的鐘某金同學(xué)，上課不認(rèn)真聽(tīng)講，又畫起畫來(lái)。黃老師上前提醒了他。下課鈴響，這位身高僅1.5米的男學(xué)生隨手端起自己坐的方凳子砸向老師。幸虧黃老師比他高，才避免受傷。

3月9日下午第三節(jié)課，8年級(jí)（2）班又傳出了學(xué)生上課打老師的事件。這次打人的是一位姓鐘的女學(xué)生。當(dāng)時(shí)剛畢業(yè)任教的張老師正上著語(yǔ)文課，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)鐘某萍同學(xué)正低著頭玩手機(jī)時(shí)，張老師上前勸說(shuō)。鐘某萍不但不理會(huì)，還說(shuō)：“我不做作業(yè)關(guān)老師屁事！”張老師拿過(guò)她的手機(jī)，鐘某萍二話沒(méi)說(shuō)，隨手拿起凳子向老師頭部砸去。幸好張老師反應(yīng)及時(shí)，手被撞腫了。鐘某萍又和這位年輕老師拉扯了一陣，導(dǎo)致張老師的手擦破了皮。

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關(guān)于老師和學(xué)生，這些我們已經(jīng)知道的還有隱藏下不知道的種種惡性事件，不能不說(shuō)是社會(huì)的責(zé)任，教育的悲哀。 孩子，你究竟怎么了？

不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，留守兒童開(kāi)始一下子多了起來(lái)，大批的農(nóng)村人涌入了城市。當(dāng)我們的社會(huì)主義標(biāo)榜著奔小康的時(shí)候，當(dāng)社會(huì)上百分之二十的人卻掌握著社會(huì)上百分之八十的財(cái)富的時(shí)候……讓我想起了杜甫的那句詩(shī)：“朱門酒肉臭，路有凍死骨?！必毟徊罹鄬?shí)在太大，社會(huì)壓力也自然隨之大增，人與人的矛盾也日益尖銳起來(lái)。我們一直實(shí)行的計(jì)劃生育確實(shí)從實(shí)處緩解了人口壓力，但是，優(yōu)生優(yōu)育似乎并沒(méi)有真正的得到落實(shí)。從一個(gè)普通家庭來(lái)說(shuō)，一個(gè)孩子集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，在父母長(zhǎng)輩的呵護(hù)疼愛(ài)中小心翼翼的長(zhǎng)大。在這我不說(shuō)成長(zhǎng)，成長(zhǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，包括生理和心理的逐步成熟，這是一種歷練，讓你可以稱之長(zhǎng)大成人的歷練。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，只有每一個(gè)細(xì)胞都健康，才會(huì)有全社會(huì)的健康。只有以家庭的和諧為根基，才會(huì)有全社會(huì)的和諧。家庭教育“為民族立命，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！奔彝ソ逃龑?duì)人一生影響至關(guān)重要。家長(zhǎng)正兒女易行善，家長(zhǎng)邪兒女易行惡。家長(zhǎng)民主兒女生平等之心，家長(zhǎng)獨(dú)斷兒女生專行之念，家長(zhǎng)仁慈兒女博愛(ài)，家長(zhǎng)暴戾兒女殘忍。孟母三遷，岳母刺字，“近墨者黑，近朱者赤?！钡鹊?，都說(shuō)明家長(zhǎng)的素養(yǎng)、家庭的環(huán)境，對(duì)人一生的教養(yǎng)息息相關(guān)、處處相連。人類教育的共同三大基本內(nèi)容：健康、情感、求知。對(duì)應(yīng)的三個(gè)習(xí)慣：整潔、微笑、閱讀。保證這三大內(nèi)容落到生活實(shí)際中的三個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成，離開(kāi)了家庭教育幾乎是不可實(shí)現(xiàn)的。然而，家庭教育目前存在的問(wèn)題已經(jīng)影響甚至是嚴(yán)重扭曲了嬰幼兒、青少年的健康成長(zhǎng)。為此，必須為家庭教育立法，使每一位家長(zhǎng)和孩子的監(jiān)護(hù)人，為教養(yǎng)子孫而修行。

當(dāng)李天一案件在這社會(huì)上引發(fā)輿論一片嘩然，從出事一直到現(xiàn)在，他們依舊在嬌慣、放縱和包庇這個(gè)所謂的荒唐至極的未成年人。14歲的時(shí)候，李天一便擁有了一臺(tái)名為酷橙誘惑的寶馬車。李天一在美國(guó)讀書期間因違紀(jì)被學(xué)校勸退，其父母不僅未教育孩子，還試圖用錢擺平，最終未果。李天一父母還縱容其子在小區(qū)車庫(kù)里打冰球，引發(fā)沖突后，不僅不認(rèn)錯(cuò)道歉，又企圖用錢和權(quán)擺平。強(qiáng)奸案發(fā)生后，以其父將軍的地位和其母藝術(shù)碩士的身份，應(yīng)該算知書達(dá)理之人卻至今未向受害人道歉，以己之如此品行放縱孩子可謂達(dá)到極點(diǎn)。以至于后來(lái)李天一案發(fā)后，其父母托關(guān)系走后門企圖為其子開(kāi)脫；夢(mèng)鴿試圖利用特殊的身份平息事端。這種情緒進(jìn)一步擴(kuò)張，以至于她強(qiáng)求律師為李天一做“未參與輪奸行為”的無(wú)罪辯護(hù)。最后，李天一原辯護(hù)律師薛某主動(dòng)請(qǐng)辭。

作為一個(gè)受黨教育多年的歌唱家李雙江來(lái)說(shuō)，對(duì)于一個(gè)有著碩士研究生專業(yè)背景的知識(shí)分子夢(mèng)鴿來(lái)說(shuō)，本來(lái)正確的家庭教育應(yīng)該是可以嬌慣孩子但要有度、制約孩子的行為和孩子一旦犯錯(cuò)，決不能包庇。孩子犯錯(cuò)犯罪后應(yīng)該向公眾誠(chéng)懇道歉，挽回影響；向被害人代子謝罪，誠(chéng)懇懺悔；勸其子坦白交代，爭(zhēng)取寬大處理。這一對(duì)爹媽的反其道而行之，是家庭教育的失敗。這一案例再次告訴我們，當(dāng)人們?cè)絹?lái)越注重學(xué)校教育，越來(lái)越注重分?jǐn)?shù)的提高和所謂重點(diǎn)校的選擇時(shí)，不可忽視家庭教育對(duì)孩子的影響，尤其是家長(zhǎng)的道德操守和言傳身教。道德操守和言傳身教無(wú)關(guān)地位、無(wú)關(guān)財(cái)富、無(wú)關(guān)學(xué)歷。如果天一生在普通且知書達(dá)理之家，可能不僅不會(huì)如此墮落，還會(huì)很有出息，像李云迪那樣。但是，大錯(cuò)已鑄成，還能怎樣？唯一可以確定的是，如果父母不注重言傳身教對(duì)孩子的教誨，依舊讓他橫行霸道，目無(wú)法局，無(wú)所畏懼，那么我認(rèn)為他就全然已經(jīng)沒(méi)有了存在的價(jià)值.一個(gè)只會(huì)狐假虎威欺凌弱者玷污法律的人，遲早都會(huì)再次釀成大禍。這說(shuō)明家教很重要。

21世紀(jì)更需要知識(shí)的力量。當(dāng)社會(huì)大肆宣揚(yáng)“教師是靈魂的工程師”的時(shí)候，又為了教師這個(gè)行業(yè)做了些什么？ 對(duì)于這些被毆打或殘忍殺害的老師們正在以一種沉默的態(tài)度忍受這些看似未成年人的叛逆，憤怒等不穩(wěn)定的負(fù)面情緒所帶來(lái)的迫害。記得我高中的一個(gè)班主任在一次班會(huì)上說(shuō)：“其實(shí)老師的地位還不如你們。”看似是玩笑話，其實(shí)透漏著諸多無(wú)奈與痛心。很多家長(zhǎng)普遍認(rèn)為，我既然把孩子送到學(xué)校交給老師了，孩子的一切都和我無(wú)關(guān)了，而老師則需要全權(quán)負(fù)責(zé)。常常見(jiàn)到因?yàn)橐稽c(diǎn)小事，家長(zhǎng)在學(xué)校對(duì)老師大吵大鬧。這種情況，似乎孩子犯錯(cuò)已經(jīng)被完全忽略，他們唯一認(rèn)定的就是，是老師的責(zé)任。沒(méi)有任何一部法律可以保障老師在這方面的權(quán)益。老師打?qū)W生是體罰，而學(xué)生打老師，只因?yàn)槭俏闯赡耆?，更多的時(shí)候大事化小小事化了。對(duì)那些違背師德的教師行為應(yīng)該予以譴責(zé)，同時(shí)，對(duì)那些恪守師德、盡職盡責(zé)教育叛逆期未成年人的教師應(yīng)該予以尊重和理解——對(duì)于后者，我們的社會(huì)可能還做得不夠。眾所周知，日本的教師地位是很高的，日本中小學(xué)教師職業(yè)被視作“圣職”，教師被稱為“先生”，與議員齊名。人們普遍認(rèn)為，教師是為社會(huì)作出巨大犧牲的職業(yè)，因而是無(wú)比神圣的，教師本身也是廉潔清正的?！鞍倌甏笥?jì)，教育為本”，一個(gè)國(guó)家只有真正重視教育了，才有可能健康繁榮發(fā)展。這說(shuō)明社會(huì)教育保障和尊重很重要。

當(dāng)前，一些地區(qū)和學(xué)校在教育教學(xué)中存在違背教育規(guī)律、重智輕德、重文輕體的現(xiàn)象，單純重視智力教育，而忽視了對(duì)學(xué)生的道德教育和法制教育。倡導(dǎo)多年的素質(zhì)教育得不到具體落實(shí)，應(yīng)試教育仍是占主導(dǎo)，這導(dǎo)致中學(xué)教育存在"智育強(qiáng)、德育弱"的現(xiàn)狀，學(xué)生品德習(xí)慣沒(méi)有得到應(yīng)有的培養(yǎng)，在校期間沒(méi)有樹(shù)立起正確的道德觀、價(jià)值觀、人生觀。同時(shí)，我們學(xué)校的法制教育也是相當(dāng)滯后的，一些學(xué)校認(rèn)為法制課與重要考試沒(méi)有任何關(guān)系，無(wú)開(kāi)設(shè)的必要，也就不開(kāi)設(shè)。在一些學(xué)校即使開(kāi)設(shè)了，也是應(yīng)付一下，走走形式，并不能讓這些未成年人真正培養(yǎng)其良好的法制意識(shí)。這樣的法制教育沒(méi)有多大效果，它根本沒(méi)有把法律的觀念傳授給學(xué)生，讓他們自覺(jué)遵守法律并把法律內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，甚至讓未成年人鉆法律的空子。正是這種道德教育與法制教育的不完善，造成了一些各方面正在成熟的未成人的價(jià)值取向存在偏差，從而走上犯罪道路。

據(jù)北大精神衛(wèi)生研究所提供的數(shù)據(jù)，我國(guó)17歲以下的未成年人大約有3億4千萬(wàn)，其中有各類學(xué)習(xí)、情緒、行為障礙者3000萬(wàn)人，未成年人行為有心理問(wèn)題的百分率為12.9%，表現(xiàn)為憂郁癥、恐怖癥、焦慮癥等。中小學(xué)生心理障礙患病率為21.6%至32.1%，大學(xué)生則有16.1%至25.4%的心理障礙患病者。中小學(xué)生心理障礙突出表現(xiàn)為人際關(guān)系不良、情緒穩(wěn)定性差和學(xué)習(xí)適應(yīng)不良、焦慮不安、神經(jīng)衰弱、強(qiáng)迫癥等等方面，由此可見(jiàn)，未成年人現(xiàn)在的心理問(wèn)題極為嚴(yán)重。而現(xiàn)在我們的許多學(xué)校卻仍是沒(méi)有重視未成年人的心理教育，很少學(xué)校開(kāi)設(shè)了專門的心理教育課程，這使得學(xué)生的心理得不到及時(shí)的解答和引導(dǎo)而更加嚴(yán)重，他們不能承受時(shí)，很可能走向極端，通過(guò)暴力等方式發(fā)泄出來(lái)，造成犯罪。

另外，隨著生理上的發(fā)育成熟，未成年人開(kāi)始產(chǎn)生性的生理沖動(dòng)，并萌發(fā)性意識(shí)，這時(shí)候他們渴望了解有關(guān)性的知識(shí)。但是由于獲得正確性知識(shí)和性教育的渠道不暢通，得不到及時(shí)、正確的指導(dǎo)，使得他們?cè)谛灾R(shí)上表現(xiàn)為愚味無(wú)知，于是他們把探索的目光投向了色情網(wǎng)站及淫穢錄像制品等。在這些不良因素的影響下，他們可能很難控制增加的性沖動(dòng)，從而走向違法犯罪。

這說(shuō)明學(xué)校教育很重要。

家庭教育，學(xué)校教育和社會(huì)教育種種環(huán)節(jié)上的疏漏，導(dǎo)致了孩子們心理不健康的生長(zhǎng)。一個(gè)叛逆期孩子的出格行為，將會(huì)徹底改變彼此的命運(yùn)軌跡。這些被他們魔鬼式的沖動(dòng)傷害的人身心都遭受巨大的創(chuàng)傷，或失去寶貴的生命，或喪失生活的信念……而原本悲劇的始作俑者不該是這些孩子，在這如花似玉的年紀(jì)……

當(dāng)悲劇發(fā)生的時(shí)候，在深深的惋惜和震驚之后，更多的應(yīng)該是社會(huì)對(duì)此的反省的自責(zé)。

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