拜謁革命志士余健光故居

馨梅居士

深秋的9月，敘永縣水潦彝族鄉(xiāng)略顯絲絲寒意，但卻絲毫沒有沖淡我們拜謁革命志士余健光（又名余祥輝，生于1891年～1919年，彝族，四川敘永縣水潦鄉(xiāng)人）先生故居的熱情。一路上，我們暢談著余健光先生的英雄業(yè)績，遐想著將展現(xiàn)我們眼前的余健光先生故居情景。

到了目的地，呈現(xiàn)在我們面前的情景與想象中大相庭徑，失落感油然而生。據(jù)當?shù)厝私榻B，余健光先祖系四川永寧宣撫司宣撫使。明末天啟、崇禎年間，西南地區(qū)爆發(fā)“奢、安之亂”。率兵攻占重慶，圍困成都，自稱大梁王的奢崇明即為余氏之先祖。奢崇明兵敗后，其子崇震，隱姓埋名，改名余化龍，率家人隱居于現(xiàn)今的水潦彝族鄉(xiāng)，余健光即其第12世孫。余健光故居修建，是仿照永寧宣撫司衙門建造的土司寨，由三重大院和大洞組成，占地數(shù)十畝。三重大院建筑風(fēng)格是西南民居與伊斯蘭建筑風(fēng)格結(jié)合體，這在福建一帶土司寨建筑中比較常見。分上下兩層，均為石木結(jié)構(gòu)，前院是練武場和跑馬道，中院處理公務(wù)和接待賓客，后院是家眷生活、休息的地方。院墻上建有瞭望臺、射擊孔，后院有一通道直通大洞。大洞主要儲存?zhèn)溆梦镔Y，也為應(yīng)急避難場所。相傳，曾有土匪搶劫，圍攻半年未下，而土匪頭子卻斃命于此，可見大院建筑防備措施之嚴密。

而今的余健光故居，僅存不足三分之一的后院，大部分面積改建了學(xué)校和民房，沒有了昔日的氣勢與輝煌，故居原大門已拆除，按原樣復(fù)制“習(xí)部后裔”四字在大洞小學(xué)的院墻上，表明余健光先輩系彝族習(xí)部后人；大門兩側(cè)有一副對聯(lián)：“不慕他秦樓楚館，畫棟珠簾，即此地居臨三省，閑收拾蜀雨滇云，赤水黔山，盡歸屏障；遙溯自禹甸周圻，分茅胙土，迄于今世守一隅，勿忘國恩家訓(xùn)，明勛漢績，永紹箕裘 ”，可窺見主人雖偏居一隅，仍對國家前途命運耿耿忠心。后院大門鑲嵌著“餘慶后”三個字和塔式高大的門頂相映襯，似乎向來拜謁的人介紹著曾經(jīng)的土司寨無上的權(quán)力和威嚴。那斷垣殘壁依稀可見雕刻精美的石碑、石人、石馬，似乎訴述著浩瀚歷史長河中余氏土司寨的滄桑變遷。

1906年春，余健光父親余若煌被趙爾豐置身囹圄，在營救無策的情況下，余健光隨叔父余若瑔背井離鄉(xiāng)，東渡日本留學(xué)。在日期間，余健光加入中國同盟會，積極投身于推翻清政府的革命運動，成為一名民主革命志士。他先后參加了辛亥革命、護國戰(zhàn)爭、護法運動，歷任湖南民軍副檢閱使和湘西靖國聯(lián)軍前敵總指揮等職，馳騁疆場，屢建戰(zhàn)功。余健光獻身革命，奔走廣東、上海、湖南等地從事革命活動，積勞成疾，不幸于1919年5月病歿上海，時年僅28歲。國民黨元老胡漢民評價說：“君平居至和易，無疾言厲色，而見義則勇，雖挫敗不少撓。病殆不起，同志往視之，猶以湘中軍事為念。天奪君年，使君所貢獻于國家社會者僅此，非徒君之不幸也?！?1920年5月7日，孫中山親筆為《余健光傳》題寫序文。其中有一段話：“健光之死也，民黨知與不知者，皆為嘆傷，以謂使天假之年，獲竟其志，其所造當什百倍于今日也。惟健光則固以奮斗而死，自有志于革命以來，真所謂一息尚存，未嘗少懈者。其生平自揆，亦曾無成敗利鈍之見，故不問健光所已建樹于國家社會者奚若，而即此奮斗進取之精神，已足以移傳于多數(shù)后起之青年而不朽。我知健光無復(fù)遺憾矣！”可見余健光非常受孫中山先生的賞識和看重。余健光的去世，孫中山先生萬分惋惜。余健光靈柩運回故里安葬，墓碑鐫“湘西靖國聯(lián)軍前敵總指揮余健光之墓”，至今猶存水潦彝族鄉(xiāng)供人瞻仰。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

走出余健光故居，聽著故居改建的學(xué)校教室里孩子們朗朗的讀書聲，我們感慨萬千，仿佛看到少年余健光奮發(fā)苦讀、報效國家、戎裝颯爽的身影；故居門前滔滔東流的赤水河，正像余健光先生生命不息、戰(zhàn)斗不止的不朽精神，余健光先生英名永在，功績與世長存。

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