常見人們贊譽(yù)前人文彩的絕妙時老離不開“嘻笑怒罵皆成文章”云云，又見仿效的風(fēng)氣日益隆盛，直至掩蓋了正常說話時的儀態(tài)。于是有些人反而理解為“欲成文章必嘻笑怒罵”，便悖棄了崇尚嚴(yán)肅文章的一貫習(xí)性，學(xué)出些不正經(jīng)的“歪派”文風(fēng)來。不就是嘻而笑之怒而罵之么？反正罵是罵不成的了，罵人有很多不成熟的方面，如罵人不文明、打得罵不得、罵的風(fēng)吹過挨打下下疼等等，再則果真沒什么可罵的，沒有什么敢罵的，沒有什么值得去挽袖跺腳非罵不可的。嘻笑總可以吧？把莊重的理由當(dāng)作調(diào)侃來說，開國際玩笑，萬一冷不丁就碰上了響譽(yù)文壇的大好機(jī)會也未可知。

我則不盡然，這同生活過來的環(huán)境多少有些牽扯，那時有很多東西都是可罵的或非罵不可的，因而最先學(xué)到的一招還是怎樣怒罵。我少年時也不常愛罵人，多多少少算個語言美的典范，遇事就愛動用常理去辨駁，以期得到無傷大雅的檢討或一點(diǎn)粗淺的認(rèn)知。后來學(xué)寫文章了，又揀得一個立于不敗的法寶，那就是寫不下去時就開罵，罵一些污言穢語的精粹，罵他們畢生都可能弄不懂的。當(dāng)今罵出來的文章就很廣泛，有些是自己開罵，如同潑婦罵街地指手劃腳，也有些是借別人的口罵，罵得慢慢悠悠一板一眼。借別人的口作起文章要暢快多了，頗似遞把刀子看人家殺人，血漬又不往身上濺，將來結(jié)果非要有些干系時尚還可以大肆罵監(jiān)，強(qiáng)似替人去叫陣勝過百倍。寫起文章來有一道符咒足以放之四海均為應(yīng)驗，便是一股霸道的英雄之氣，操了他的祖宗既允了深沉，又顯了骨格，尚是襲承祖先身上最為優(yōu)異的精髓，所以我們的愚魯文學(xué)有著淵遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)。

嘻笑與怒罵存有諸多差異，嘻皮笑臉總帶有不正經(jīng)的成分，最易招至常人聯(lián)想到“笑里藏刀”，一味的訕笑要么就如老狐貍一般狡詐，要么便如頑童一般無所顧忌，或者偽善的內(nèi)心老在打欺世盜名的盤算?？傊Σ蝗缗R那么得心應(yīng)手，那么真情流露，那么隨時站在前頭有如火炬一般引人如勝。當(dāng)然也有的調(diào)侃囊括社會現(xiàn)實(shí)中的種種人情世故，恰似裹在藥丸上的一層糖衣，縱有切中時弊的暢快也常給人留下無關(guān)痛癢的感覺。有些文章讀起來讓人頗感百無聊賴，既然是無端而作的笑罵，豈不在貽誤蒼生么？民間又稱這種無賴叫做潑皮，以潑皮的心態(tài)去做文章，似乎比起集潑婦罵街之大成或使乞兒耍把戲之類好不到哪兒去。

難道國人真要以嘻笑怒罵去召喚其瘦弱的靈魂么？或許該是給長此以來的文學(xué)法則一個決斷的時候了，我從不懷疑被稱作泰斗的都是有過驚天動地般創(chuàng)舉的文壇鴻儒，他們在非常時代借用非常手段必定有其不得已而為的特殊寓意。所憾先前的泰斗相繼辭世而去，留下的文風(fēng)卻又俗成千篇一律，蒼白得我輩除了嘻笑怒罵少有文章，卻把高產(chǎn)而出的連篇臟話去沾污眾生，或是以低下的挑逗去迎合了凡俗，反正以他們的文章眼看也賺起了不少潤費(fèi)。我則憂慮著唯恐酒泉下的賢哲們果真犯起難來，使得僅存的那點(diǎn)饑渴文化也由此而斷了炊，我和另外的一些人便要一輩子挨餓了。

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