中國(guó)有個(gè)梁?jiǎn)⒊?/h1>
梁?jiǎn)⒊且粋€(gè)國(guó)人永遠(yuǎn)不該淡忘的名字,譬如廚子隨時(shí)隨地不該淡忘案頭的蘿卜韭菜蔥。梁?jiǎn)⒊谥袊?guó)歷史上的地位和作用絕不僅止如同餐桌上的調(diào)味品,因?yàn)樗仁俏鞣綄W(xué)術(shù)、思想和文化的傳播者,又是四萬(wàn)萬(wàn)蒙昧同胞民智的啟迪者。他是個(gè)識(shí)時(shí)務(wù)的俊杰,但沒有一次將自己的政見貫徹到底,以致人民再不相信他的變節(jié)和愚弄,最終他只好潦倒在書桌旁,留下一番冰冷(梁?jiǎn)⒊蕴?hào)飲冰室主人)任后人閑話。
少年得志的梁?jiǎn)⒊q中秀才,十五歲上又中了舉人,算得上風(fēng)光占盡的人物了。更有幸的是他經(jīng)人介紹,得以拜當(dāng)時(shí)已開始向西方探求真理的廣東名儒康有為先生為師,成了康有為最得意的學(xué)生和助手,歷史上將二人并稱“康梁”,在尋求進(jìn)步的學(xué)子之中,其感召有同日月。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,清政府被迫簽定了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》,康有為在北京發(fā)起并組織了“強(qiáng)學(xué)會(huì)”,直接將在上海出版的會(huì)刊《時(shí)務(wù)報(bào)》交由梁?jiǎn)⒊骶?。此間梁?jiǎn)⒊l(fā)表了大量的進(jìn)步文章,他在《變法通議》一文中指出:“窮則變,變則通,通則久”,率先倡導(dǎo)中國(guó)社會(huì)制度的變革??盗撼捎凇肮嚿蠒?,敗于“戊戌變法”,他們能說動(dòng)光緒皇帝實(shí)行經(jīng)濟(jì)、政治、文教、軍事等方面全方位的變法和革新,卻不能說動(dòng)已觸及到其切身利益的西太后等一應(yīng)的頑固派勢(shì)力,在經(jīng)過一百零三天的改良運(yùn)動(dòng)之后,西太后以一場(chǎng)輕松至極的政變,徹底改變了有維新思想的大小官僚們苦心經(jīng)營(yíng)的前途和夢(mèng)想,只留得“戊戌六君子”血灑京城的悲歌。倉(cāng)惶出逃的康梁東渡扶桑,形式上是傳播革新思想的使者,事實(shí)上卻成了國(guó)父中山先生尋求革命真理的最大障礙。
梁?jiǎn)⒊奈牟煽梢哉f是蜚聲海內(nèi)的,他的文章氣勢(shì)奔放、膾炙人口,具有極強(qiáng)的鼓動(dòng)性,尤其是《少年中國(guó)說》一文,當(dāng)數(shù)近代文庫(kù)中不可多得的精品。梁?jiǎn)⒊鎸?duì)帝國(guó)主義者譏諷腐敗無(wú)能的滿清政府為“老大帝國(guó)”,忿慨地堅(jiān)持立場(chǎng)以理?yè)?jù)爭(zhēng):“欲言國(guó)之老少,請(qǐng)先言人之老少。 老年人常思既往,少年人常思將來(lái)。惟思既往也,故生留戀心;惟思將來(lái)也,故生希望心。惟留戀也故保守,惟希望也故進(jìn)取。惟保守也故永舊,惟進(jìn)取也故日新。惟思既往也,事事皆其所以經(jīng)者,故惟知照例;惟思將來(lái)也,事事皆其所未經(jīng)者,故常敢破格。老年人常多憂慮,少年人常好行樂。惟多憂也,故灰心;惟行樂也,故盛氣。惟灰心也,故怯懦;惟盛氣也,故豪壯。惟怯懦也,故茍且;惟豪壯也,故冒險(xiǎn)。惟茍且也,故能滅世界;惟冒險(xiǎn)也,故能造世界。老年人常怨事,少年人常喜事。惟怨事也,故常覺一切事無(wú)可為者;惟好事也,故常覺一切事無(wú)不可為者。老年人如夕照,少年人如朝陽(yáng);老年人如瘠牛,少年人如乳虎;老年人如僧,少年人如俠;老年人如字典,少年人如戲文,老年人如鴉片,少年人如潑蘭地酒;老年人如別行星之隕石,少年人如大海洋之珊瑚島;老年人如埃及沙漠之金字塔,少年人如西比利亞之鐵路;老年人如秋后之柳,少年人如春前之草;老年人如死海之潴為澤,少年人如長(zhǎng)江之初發(fā)源。此老年與少年性格不同之大略也。梁?jiǎn)⒊唬喝斯逃兄?,?guó)亦宜然。”在這一段層層遞進(jìn)的排比之中,何為“老大”自是不言而喻的了,而“若是者,舍幽郁之外無(wú)心事,舍悲慘之外無(wú)天地,舍頹唐之外無(wú)日月,舍嘆息之外無(wú)聲音,舍待死之外無(wú)事業(yè),美人豪杰且然,而況于尋常碌碌者耶?生平親友,皆在墟墓;起居飲食,待命于人。今日且過,遑知他日?今年且過,遑恤明年?普天下灰心短氣之事,未有甚于老大者。于此人也,而欲望以拿云之手段,回天之事功,挾山超海之意氣,能不能乎?”由此可見梁?jiǎn)⒊墓P鋒之一斑。文章從頭至尾對(duì)腐朽官僚提出毫不留情的譴責(zé),表現(xiàn)出了強(qiáng)烈要求祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的愿望和積極的進(jìn)取精神:“夫以如此壯麗濃郁翩翩絕世之少年中國(guó),而使歐西日本人謂我為老大者,何也?則以握國(guó)權(quán)者,皆老朽之人也。非哦幾十年八股,非寫幾十年白摺,非當(dāng)幾十年差,非捱幾十年俸,非遞幾十年手本,非唱幾十年諾,非磕幾十年頭,非請(qǐng)幾十年安,則必不能得一官,進(jìn)一職。其內(nèi)任卿貳以上,外任監(jiān)司以上者,百人之中,其五官不備者,殆九十六七人也。非眼盲,則耳聾,非手顫,則腳跛,否則半身不遂也。”象這樣的人,飲食步履視聽言語(yǔ)尚且不能自了,須得有三四人在左右扶之捉之方能度日,再讓他們來(lái)管理國(guó)事,無(wú)異于立無(wú)數(shù)木偶使其治理天下。“且彼輩者,自其少壯之時(shí),既不知亞細(xì)歐羅為何處地方,漢祖唐宗是哪朝皇帝,猶嫌其頑鈍腐敗之未臻其極,又必搓磨之,陶冶之,待其腦髓已涸,血管已塞,氣息奄奄,與鬼為鄰之時(shí),然后將我二萬(wàn)里河山,四萬(wàn)萬(wàn)人命,一舉而畀于其手?!薄岸溯呎?,積其數(shù)十年之八股、白摺、當(dāng)差、捱俸、手本、唱諾、磕頭、請(qǐng)安,千辛萬(wàn)苦,千苦萬(wàn)辛,乃始得此紅項(xiàng)花翎之服色,中堂大人之名號(hào),乃出其全副精神,竭其畢生力量,以保持之。如彼乞兒拾金一錠,雖轟雷盤旋其頂上,而兩手猶緊抱其荷包,他事非所顧也,非所知也,非所聞也。于此而告之亡國(guó)也,瓜分也,彼烏從而聽之,烏從而信之。即使果亡矣,果分矣,而吾今年既七十矣、八十矣,但求其一兩年內(nèi),洋人不來(lái),強(qiáng)盜不起,我已快活過了一世矣。若不得已,則割三頭兩省之土地,奉申賀敬,以換我?guī)讉€(gè)衙門,賣三幾百萬(wàn)之人民作仆為奴,以贖我一條老命,有何不可?有何難辦?嗚呼!今以所謂老后、老臣、老將、老吏,其修身齊家治國(guó)平天下之手段,皆具于是矣?!?/p>
梁?jiǎn)⒊焕⑹且粋€(gè)“筆鋒常帶感情”的人,而在《少年中國(guó)說》中,這種感情的強(qiáng)烈牽引就體現(xiàn)得更加完美了,他以居住房屋來(lái)譬喻國(guó)人對(duì)于國(guó)家未來(lái)的責(zé)任:“如僦屋者然,彼明日將遷居他方,而我今日始入此室處。將遷居者,不愛護(hù)其窗櫳,不潔治其庭廡,俗人恒情,亦何足怪。”繼而將筆鋒轉(zhuǎn)到中國(guó)的前途命運(yùn)上來(lái):“故今日之責(zé)任,不在他人,全在我少年。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球。”種種無(wú)可辯駁的事實(shí)將一代人對(duì)于國(guó)家民族生死存亡的歷史責(zé)任躍然紙上,難怪在當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子中會(huì)具有如此廣泛而深刻的影響了。
當(dāng)孫中山倡導(dǎo)的民主革命風(fēng)潮來(lái)臨之際,梁?jiǎn)⒊瑓s不再能順應(yīng)形勢(shì)的需要,反而退步到僵守“斥后?;省钡臓顟B(tài),宣傳君主立憲,阻撓民主革命進(jìn)程。民國(guó)前后,他嘗試著玩弄了一些自以為聰明的政治伎倆,沒想?yún)s有意無(wú)意成了袁世凱倒行逆施的直接幫兇。袁世凱“御用”了梁?jiǎn)⒊退乃姓斡绊?,甚至還厚賜梁?jiǎn)⒊先嗡痉傞L(zhǎng)職位,后又改任幣制局總裁,直到袁世凱的帝制復(fù)辟活動(dòng)激起了全國(guó)的公憤,梁?jiǎn)⒊诙啻蜗蛟G阻無(wú)效的情況下,才策動(dòng)其學(xué)生云南督軍蔡鍔組織護(hù)國(guó)軍進(jìn)行討袁斗爭(zhēng),將依在“袁大頭”下的胳膊抽出慢慢移往段祺瑞頸部?!拔逅摹边\(yùn)動(dòng)以后,梁?jiǎn)⒊陡凶约航?jīng)營(yíng)起政治營(yíng)生來(lái)舉步艱難,搞了個(gè)所謂的“政治退隱”,躲到幾所大學(xué)里研究學(xué)術(shù)問題去了。幸而他在史學(xué)界作出的貢獻(xiàn)委實(shí)不小,寫下的一系列學(xué)術(shù)著作具有較高的研究?jī)r(jià)值,尤其是在小說、詩(shī)歌的改良上,梁?jiǎn)⒊梢哉f是開創(chuàng)白話文風(fēng)氣的先驅(qū)者之一。假如梁?jiǎn)⒊瑥囊婚_始就投身文藝和史學(xué)研究,那么抄他的作品可能已早把我給累死了,在現(xiàn)今的商業(yè)社會(huì)還有誰(shuí)再來(lái)寫紀(jì)念他的文章?或者說梁?jiǎn)⒊蟆拔煨缌印蹦菢哟罅x凜然血灑菜市口,而不是從出逃的一刻起屢屢毀譽(yù)了原本可以響亮一世的英名,今天的紀(jì)念文章也輪不到我來(lái)為他熬更守夜。不過他的《少年中國(guó)說》是我寫過的所有作品中摘抄原文最多的,我把梁?jiǎn)⒊退摹渡倌曛袊?guó)說》介紹給比我更年輕的讀者,是希望大家都來(lái)記住一段不該忘卻的歷史,隨時(shí)保持揚(yáng)棄思想糟粕的那一點(diǎn)自覺警省,然后盡其所能最大限度地做好一個(gè)純純粹粹的人。
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