炎黃五千年，天地易于興衰，興之于法立，失之于貪極。然秦起之于巴蜀，蜀漢復(fù)于荊益，唐興之于河?xùn)|，清立之于遼東，夫子不知于何，焉有知之者乎？

戰(zhàn)國(guó)紛立，宋、魯?shù)葒?guó)立于側(cè)，天下以為蠻夷，故秦出入天下以為惡，六國(guó)之余皆伐之。而巴蜀皆地利，戎人無(wú)道，武侯討之以絕后患。李冰建堰，鄭國(guó)立渠，巴蜀之利惠千秋，世人皆慕其澤，弗如也？

董卓敗涼，袁紹勢(shì)大，曹操“挾天子以令諸侯”廓清北方，劉備孤苦無(wú)依，奔走天下。益州疲弱，累受米賊欺凌，請(qǐng)劉備據(jù)于葭萌，劉備廣施仁德，后遂得益州。同諸葛亮之語(yǔ)，北方心成，無(wú)可攻立，值此劉備據(jù)荊州、益州立蜀漢，鼎三國(guó)勢(shì)成。

煬帝無(wú)道，建運(yùn)河，游龍舟，四伐高麗，天下民役苦之不止也。玄感反，瓦崗立，天下亂久矣。唐室起河?xùn)|，煬帝素疑李淵，亂極時(shí)方思李淵，李淵便攻天下劣民。后得仁人志士之助，反隋朝，戰(zhàn)竇建德，破王世充，半載得天下。突厥雖惡，不知計(jì)謀以詐立，是故敗之無(wú)疑也。

洪武立國(guó)，百六十載，天下不寧。蒙古在北，女真在遼，又有百姓不信于國(guó)，天下亂久矣。成梁在遼，扶葉赫，敗建州，明之謀久矣。太祖憤恨，因勢(shì)力孤小，事事委明朝以全。后闖王走天下，大亂起，山海關(guān)若雞肋一般，便于順治一世入主天下。

諸友嘗論之，天下紛亂，如何知天下成于此也？對(duì)之曰：“富貴有利，資源甚豐，土地俱得其利，此其一也；諸侯不睦于上下，百姓食宿不濟(jì)，此其二也；天下亂，立于疆界，前鋒無(wú)阻，此其三也。俱此三利，天下得之可也。”( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

有一人問之曰：“中原如何屢左于關(guān)中，而江南多不及兩者也？”

答之曰：“中原之地，首說(shuō)冀魯。此二地，四戰(zhàn)之地也。主上雖善，終懶于戰(zhàn)爭(zhēng)，敗之不久矣。江南，三國(guó)以來(lái)，世族多赴于此，中原技藝多助，故富貴漸易之于江南。至隋唐時(shí)，天下定矣，百姓務(wù)實(shí)，二地皆不如也。主上得富貴，心志漸失，國(guó)家失之不遠(yuǎn)矣?！?/p>

又問曰：“洪武立國(guó)，陳友諒、張士誠(chéng)側(cè)目虎視。又因江南富貴，天下皆然?？芍^之四方皆惡，百姓時(shí)日不疑有危也。后如何殺陳漢、滅張吳，北上討天下，斯是由理也？”

答之曰：“陳友諒殘暴，萬(wàn)世之惡也。張士誠(chéng)守富貴之家，不思進(jìn)取。民心不歸，天下久思良主久矣。是故陳友諒死、張士誠(chéng)戮，理之有也。元者，以宋理為末，蒙古主，天下不慕久矣。故洪武伐國(guó)，天下附之者多矣。后洪武殺戮，其多為官吏貪利者，與百姓無(wú)怨，興之是矣?！?/p>

“聞兄多識(shí)天下之略，乞一二見識(shí)。主上立國(guó)，當(dāng)思何務(wù)可得天下？”

“百姓貧苦，主上之不為也；將士多劣，于國(guó)、民多欺者，主上為惡久矣。賢主初征天下，必嚴(yán)厲軍士，為百姓福利謀之，百姓依附軍士多正也。百姓喜樂土地之務(wù)，必謝于賢主，天下之得有望矣。誠(chéng)主上不悔當(dāng)途，天下當(dāng)有之。若似柴榮之流，天年有限，終為宋室并之。誠(chéng)如是，天命為真主佐，基業(yè)假之于人也?！?/p>

“賢兄豁達(dá)，經(jīng)史多知，卻不似我等資財(cái)無(wú)余，理當(dāng)乏也?！?/p>

“不實(shí)！不真！愚有資財(cái)有余，若效馬謖之流，敗亡之有也。吾常走天下，訪問山野，務(wù)實(shí)古今，斯理焉有之！關(guān)中之利澤被天下，百世惠得其利也。吾每每察之，水利多流于平原，農(nóng)業(yè)俱興。不似中原多旱，江南多洪，故得天下者俱以關(guān)中為先也?！?/p>

“斯是有理也。元起草原，得謀士之言，先關(guān)中，益州，后大理，宋室遂亡。高宗立國(guó)江南，百六十載無(wú)患，首得其利者，關(guān)中也。百世以來(lái)，關(guān)中失，天下亡之不久矣。”

“善也。諸友皆有識(shí)，如何不及吾也。諸友當(dāng)務(wù)于實(shí)，患難多之又多，何其慮也？”

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