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莫讓悲憫成為災(zāi)難

2013-08-31 10:47 作者:嵐靜風(fēng)涼  | 7條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

雅安地震了。我知道。

近來(lái)俗事頗多,待我知道這條消息的時(shí)候,已經(jīng)過(guò)去一天了。

網(wǎng)頁(yè)上、空間里、微博上,處處都是“雅安”二字。學(xué)校里各社團(tuán)開(kāi)始大肆宣揚(yáng),同學(xué)間聊天也開(kāi)始從雅安罹難多少人開(kāi)始,到處都是“雅安”。我的心底無(wú)比悲涼,不僅僅是為了那些罹難的人們,更為了我們自己

群里流傳著一條信息,大意是:找尋雅安親人,若有消息請(qǐng)打XXX電話(huà)。下面有人說(shuō)這是一條詐騙短信。我大驚。這讓我想起在去年5月份群里也流傳著一條“保衛(wèi)中國(guó)、紀(jì)念南京大屠殺”的消息。如此啼笑皆非的事情竟然還有很多人轉(zhuǎn)發(fā),荒唐至極!

空間里不斷地有人在轉(zhuǎn)發(fā)“雅安”,有人在下面評(píng)論“發(fā)這么多有什么用?”一同學(xué)身在法國(guó),她羞愧地說(shuō):“原諒我吧。當(dāng)我知道雅安地震的時(shí)候,我的第一反應(yīng)就是今年高考的孩子又要倒霉了?!毕胂雱倓偨Y(jié)束高考不久的我們,的確如此。當(dāng)日對(duì)玉樹(shù)地震如臨大敵,所有相關(guān)的題目全部做了無(wú)數(shù)遍,臨考前還在祈求上蒼千萬(wàn)不要碰到這類(lèi)問(wèn)題。

學(xué)校里的簽名活動(dòng)也好、宣傳活動(dòng)也好,都是在為雅安獻(xiàn)愛(ài)心。說(shuō)是獻(xiàn)愛(ài)心,然而允許我以“小人之度君子之腹”一下,這樣的活動(dòng)委實(shí)沒(méi)有多大的效用的。我想今日我們的簽名肯定不會(huì)比一瓶礦泉水、一包方便面的價(jià)值更大一些。我不能否認(rèn)我們?cè)诒磉_(dá)我們的哀悼——然而真的是哀悼嗎——我們更多的是在“表達(dá)愛(ài)心”。愛(ài)心這東西,放在心里,我知道;表達(dá)出來(lái),大家知道。也許大家都明白表達(dá)出來(lái)的東西其實(shí)在很大的程度上就已經(jīng)變味了。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

愛(ài)心可以表現(xiàn),悲憫呢?那潛藏在我們內(nèi)心深處最最原始、最最珍貴、最最讓人感動(dòng)的悲憫呢?

悲憫如水,平靜中見(jiàn)激流;如柳,脆弱中見(jiàn)柔韌;如云,流散中見(jiàn)方向。悲憫,是從生命伊始之處而來(lái)的么?悲憫,是上蒼的饋贈(zèng)罷——最完美的饋贈(zèng)!

沈從文先生說(shuō):“生命如泡漚,如露亦如電,惟其如此,轉(zhuǎn)令人于生命一閃光處,發(fā)生莊嚴(yán)感應(yīng)。悲憫之心,油然而生?!碑?dāng)我們聽(tīng)到雅安地震這一消息時(shí),我們那一瞬間的難過(guò)是為死者,為生者,亦為我們。這是秉承孟子“人之初、性本善”的理論。然而難過(guò)之后呢?我們?cè)谧鍪裁???dāng)我看到鋪天蓋地的報(bào)道,當(dāng)我看到更多的紀(jì)念活動(dòng),當(dāng)我看到更多的宣傳活動(dòng),當(dāng)年我看到一些所謂的明星借著雅安地震作秀,我不禁心下悲涼。雅安地震,我們關(guān)注,我們紀(jì)念,然而這些本就是為了活著的人。生命如流星消逝于瞬間,但我們什么都做不了。在這個(gè)時(shí)候,做好自己就夠了罷。與生俱來(lái)的悲憫讓我們悲傷,讓我們難過(guò),但它不會(huì)讓我們?nèi)⒓痈鞣N形式的宣傳活動(dòng),不會(huì)影響我們正常的生活,更不會(huì)一直影響我們的情緒。我們也不必每天頂著一張愁云密布的苦臉——看,我為雅安難過(guò)呢!笑話(huà)!人心極小,小到我們只能關(guān)注身邊之人的悲歡離合;然而人心又是極大的,悲憫在每一個(gè)感動(dòng)的瞬間已給予我們太多太多。

悲憫是一種美好的甚至是高尚的品德,但是消費(fèi)這種品德無(wú)疑就是一種巨大的災(zāi)難,遑論從原本的自然災(zāi)難中衍生的其他經(jīng)濟(jì)、道德的災(zāi)難。很多時(shí)候,在不經(jīng)意間我們就成為了消費(fèi)悲憫的人。這不能不說(shuō)是一種悲哀,然而我們卻無(wú)法阻止這種悲哀。身處十丈軟紅,我們不得不受到各種外力的影響甚至壓迫,我們眼看著它發(fā)生卻無(wú)能為力。我們無(wú)法與那些打著道德旗號(hào)卻行不堪之事的人作斗爭(zhēng),我們說(shuō)不出它一個(gè)“不”字,我們無(wú)法批判、無(wú)法反對(duì)。因?yàn)樵凇暗赖隆边@頂巨大的帽子面前,任何人、任何事、任何貌似強(qiáng)大的洪流都是無(wú)比渺小的。全國(guó)十三億人,一人一口唾沫就能把你淹死呢。

所以我們學(xué)會(huì)沉默,學(xué)會(huì)在沉默中活的更為長(zhǎng)久,然而這種長(zhǎng)久又何嘗不是另一種意義上的死亡,更深層次的死亡——精神的死亡。魯迅先生在其文中不斷闡釋“看客”,即使冷漠如我,也曾做文批判看客。我清楚的記得,當(dāng)日我在文中以“看客,看客,中國(guó)最多的就是看客。然而,他們,就是我們?!苯Y(jié)尾。今日雅安地震,我們?nèi)耘f是看客。我們慶幸地震沒(méi)發(fā)生在我們這里,我們慶幸我們還活著,我們慶幸我們?cè)谝獾娜藳](méi)有事,我們慶幸……然而我們慶幸的,正是他們所悲哀的。財(cái)產(chǎn)損失、親人逝去,家園被毀,一瞬間天崩地裂的痛苦皆加諸我身。我們都在說(shuō),我們都在表現(xiàn):我是這個(gè)世上最可憐的人哪!然而,誰(shuí)會(huì)在意,誰(shuí)會(huì)關(guān)心,這種痛誰(shuí)能理解,這種苦誰(shuí)能以身替?沒(méi)有人的呀!

雅安,不要流淚呀!流淚是沒(méi)有用的,誰(shuí)也不能替你堅(jiān)強(qiáng),除了你自己。雅安,惟愿死者安息,生者幸福!

會(huì)有希望的么?會(huì)看到變化的么?當(dāng)我們以或戲謔的眼光、或同情的語(yǔ)氣、或激烈的言辭說(shuō)著雅安,悼念雅安,我們可曾反思過(guò)自己,可曾避免消費(fèi)這種災(zāi)難衍生出來(lái)的娛樂(lè)呢?

莫讓悲憫成為災(zāi)難??!我這樣說(shuō)。

我這樣說(shuō)。然而這樣說(shuō)的我,也不可避免地借雅安“表現(xiàn)”了一把。

我這樣說(shuō)。然而這樣說(shuō)的我,也未必不會(huì)遭人攻擊——無(wú)情涼薄。

一笑!

2013年4月22日18:19:20

首發(fā)散文網(wǎng):http://www.277762.cc/subject/3574093/

莫讓悲憫成為災(zāi)難的評(píng)論 (共 7 條)

  • 依兒
  • 澗谷幽客
  • 夢(mèng)天之藍(lán)
  • ……
  • 劍客
  • 跋涉者

    跋涉者太過(guò)極端。用一些個(gè)例就否定廣大民眾的愛(ài)心?

  • 嵐靜風(fēng)涼

    嵐靜風(fēng)涼回復(fù)@跋涉者:呃,只是覺(jué)得當(dāng)時(shí)學(xué)校里的很多東西沒(méi)有必要而已。愛(ài)心可以放在更多更合適的地方。街頭的乞討者,留守兒童都可以。很多組織強(qiáng)制性的交錢(qián)就不大好了。

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