泱泱華夏史，上下五千年，歷史的血脈靠文人來承載，舊時的書院便是催生文人墨客的主要場所。“五千年文明看山西”，山西在歷史上文人輩出，因而有所謂的“河汾唐將相，宛洛漢公侯”之說。有文人自然少不了書院，有書院，因而也孕育出無數(shù)的文人。

今天我隨領導一行10人來到了冠山書院。由于時間倉促，來到的時候就已經(jīng)下午4點多了，所以沒能對書院的每一個細節(jié)都作仔細的品賞，但是我的心中還是充滿了滿足的感覺，畢竟我又收獲了一點知識。

來到一座佛門凈地，遠遠就聽見誦經(jīng)的聲音，是幾位道姑在虔誠吟誦，我們沒有打擾她們。沿著山石砌就的臺階一路上行，過豐周亭再上行不遠便到了保存最為完整、名聲最為顯赫的崇古冠山書院。書院門外有一高大的石坊，橫書“欣飲南風”，上聯(lián)為：冠群峰瀟灑麓屋書聲不息，下聯(lián)為：山谷士隱修松濤漱石長鳴。書院正門題額：冠山崇古書院，左右兩側各書：文獻名邦有材，于斯書院為盛。字里行間透著書香陣陣，書聲隱隱，書趣綿綿。院內的兩條長幅寫有“古今尊至教風行文教，中外仰先師雨化英才”，字里行間透露出同根同祖相承接的一脈書香。

出崇古書院，沿著林間彎曲的石徑前行，便到了高嶺書院的舊址前。芳草遍布，綠樹掩映，只有夫子洞外墻上石刻的“上書院”三字散發(fā)出這兒曾經(jīng)的墨香。夫子洞門外一副對聯(lián)讓人注目沉思：于此尋孔顏樂處，超然得山水真機。夫子洞內，顏子與曾子伴隨孔子兩側，早已坐化成靜穆的石雕，無聲地凝視著洞外的花開花落寒來暑往。夫子洞前有一巨石，石上有石洼，旁書“硯池”，如此的巨硯，怎能不造就那無數(shù)的文人才子，放之華宇而獨領風呢？院內右側一塊完整巨大的石頭上刻著“云中坐論”四個大字，警示后人要以書為友，唯知識可以獨領風騷。

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