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遠逝的越州紙

2013-08-20 17:35 作者:hxl  | 5條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

永和六年(350)王羲之任會稽太內(nèi)史,謝安向王羲之要紙,王羲之從庫房里拿出九萬張紹興紙,送給謝安。紙在當時還是一種較為貴重的文化用品,一次能拿出這么大數(shù)目的紹興紙送人,說明當時紹興造紙業(yè)已是相當發(fā)達。

永和九年(353)三月初三,王羲之偕友41人在蘭亭雅集,即興“拂蠶繭紙走鼠須筆成蘭亭集序”。王羲之寫成“蘭亭序”用的蠶繭紙當是桑皮紙。桑皮紙是用桑樹皮制成的紙,而不是拿蠶繭作原料造的紙,蠶繭絲長且韌,又珍貴,不會用于造紙。在當時,越地植桑、養(yǎng)蠶、繅絲,繭絲暢銷天下。植桑養(yǎng)蠶,取葉留桿,剝桑皮制桑皮紙在晉時已經(jīng)行世。至于為什么稱其為“蠶繭紙”,是因為在當時這種紙?zhí)貜婍g耐久,供蠶蛾產(chǎn)卵其上以留種,而古法制蠶種又需將種卵連紙浸鹽鹵中一月以殺病菌,之所以這種紙與蠶繭有此緊密結(jié)緣,故以“蠶繭紙”名之,這似乎入情入理。后來經(jīng)過不斷改良遂成為文契用紙,名字卻沒變。宋人蘇東坡在《孫莘老求墨抄亭》詩中有“蘭亭繭紙入昭陵,世間遺跡猶龍騰”句,猶提及“蘭亭繭紙”,而且東坡曾以購得蘭亭繭紙(越州紙)二千幅引為平生快事,宋時的繭紙卻早已是紙中上品了。而王羲之寫“蘭亭序”的“蠶繭紙”,則“色淡灰而質(zhì)厚、糙”,所以右軍用的鼠須筆之鼠須,后人考證此鼠須乃是黃鼠狼之須,“取其堅挺,遇糙紙以顯筆力”,這是有其道理的。1901年,奧地利威斯納教授化驗新疆羅布淖尓出土的3-5世紀的魏晉公牘殘片,發(fā)現(xiàn)它便是用桑皮造的。

比桑皮紙更古老的越興紙,還有一種楮皮紙。楮皮紙是用楮樹皮制的紙,當年楮樹在紹興一帶山林多有種植。這種紙早在東漢時就已存在,后魏農(nóng)學(xué)家賈思勰在其《齊民要術(shù)》中專門有一篇介紹用楮皮來造紙的情況。韓愈在《毛穎傳》中的“會稽楮先生”,“會稽”即紹興,“楮先生”就是“楮皮紙”,“楮先生”在當年一度曾是楮皮紙的代名字。到了唐朝,蠶繭紙(桑皮紙)、楮皮紙等越州紙被指定為皇家貢品,專供帝王揮毫寫字作畫。所有這一切,都說明紹興紙在晉唐已經(jīng)十分有名了。

嘉泰年間(1201—1204)會稽竹紙代興。《嘉泰會稽志》載“(會稽)獨以竹紙名天下?!薄叭≡街?,以梅水淋,晾令干,反復(fù)捶之,使浮茸去盡,盤骨瑩出,是謂膏,其色如蠟。若以佳墨汁作字,其光可鑒?!痹街?,就是紹興竹。用竹制紙,纖維細,光亮無毛,潔白、細嫩、滑膩,吸水性強,為紙中佳品。在宋代,兩浙已經(jīng)成為全國造紙的中心,而紹興的造紙業(yè),在兩浙又處于領(lǐng)先地位。當時在紹興產(chǎn)竹的地方均設(shè)有造紙局,負責生產(chǎn)和修貢事宜。越州竹紙品種也很豐富,據(jù)宋《嘉泰會稽志》載,紹興生產(chǎn)的竹紙中姚黃、學(xué)士、紹公三種被列為上品,受書法家的鐘。其中“學(xué)士”,為陸游的四世祖陸軫所創(chuàng)。除此之外,還有彩色粉箋、蠟箋、花箋、黃箋、羅紋箋等。另外,還有一種用嫩竹制成的密柬紙,經(jīng)常用做官府間傳遞的密件信函 ,一經(jīng)拆開,即無法復(fù)原,以防有人偷看。南宋《負暄野錄》認為越地的竹紙“甲于他處”??梢哉f,紹興的造紙業(yè)從東晉開始,到唐代,技術(shù)已經(jīng)相當成熟??墒堑搅嗣鞔院螅蝈a箔業(yè)開始在紹興蔓延,影響了傳統(tǒng)優(yōu)質(zhì)紙的生產(chǎn),一些精湛的造紙工藝逐漸失傳,越紙也不復(fù)當年的興盛繁榮局面了。

一直到民國,剡東一帶尚多制紙工場,以桑皮、藤本、竹、木、稻草,麥桿為料,以水碓搗紙漿,品種有日用紙,書寫紙,包裝紙,迷信用紙四大類。據(jù)民國十九年(1930)浙江紙業(yè)調(diào)查,單新昌就有紙槽73只,資本5000余元,所產(chǎn)有桑皮紙296件,花箋686件,草紙504擔,溪源紙315件。浙紙造紙工藝于木質(zhì)紙“常以青桐梗汁或羊桃藤(即彌猴桃,新昌稱藤梨)汁膠之”,這種木質(zhì)紙指的就是剡藤紙了。新昌山區(qū)甚多藤梨,隨砍隨生可一年一收,其余如蔓刺藤、黃交藤亦隨處可見,是否曾用作紙料已不可考。

說到“剡藤紙”,話又多了?!柏咛偌垺保簇呒?,或藤紙。剡藤紙主要產(chǎn)在會稽山脈的剡溪一帶。南宋紹興年間(1131—1162)李易居嵊南有《貴門卜筑》詩“剡川非沃野,地僻民更窶,趁時務(wù)擷茗,余力工搗紙?!笔钦f剡紙為剡川農(nóng)村之副業(yè)。詩人劉禹錫的“精彩添隃墨,波瀾起剡溪?!标扆斆傻摹靶晾麸L(fēng),剡紙光如月?!倍际欠Q頌贊揚剡藤紙的。舒元輿的記述則更詳,他說他到過許多郡縣,也到過東雒(洛陽)和西?(長安),經(jīng)常見到寫文章的人,都稱道剡紙質(zhì)量好。他經(jīng)過調(diào)查,發(fā)現(xiàn)對剡紙需求量過大,又“昔時人嗜利,曉斬藤以鬻之”,他擔心資源會枯竭,故寫《吊剡溪古藤文》,勸人少斬藤、少用剡紙,以保護資源。直至明成化、弘治,《嵊縣志》上說:“今莫有傳其術(shù)者?!必咛偌埶旖^跡。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

蠶繭紙(桑皮紙)、楮皮紙、竹紙、剡藤紙,均為越州紙(亦稱“越紙”)中的名品。應(yīng)該說,越州紙在中國歷史上是占有重要位置的。

說來有趣,越州紙不但是書寫上品,而且還用來制衣、制帳、制被。宋代《文房四寶》引《辨疑志》說,有一位叫苦行的僧人,不穿布帛之類的衣服,而常穿紙衣,時人號“紙衣和尚”。和尚有絕嗜欲的功課,紙衣或許就是為此而做的。書中載有造紙衣之法:每百幅紙用胡桃、乳香各一兩來煮或蒸,趁熱灑乳香而陰干。五代時有人做紙帳,有詩為證:“清懸四面剡溪霜,高臥梅花半月床?!眰髡f宋代的朱熹還專門送紙帳給陸游。今新昌東鄉(xiāng)小將一帶仍有用紙糊成的竹編屏懸床架四周作帳的習(xí)俗。而紙被,陸游的《謝朱元晦寄紙被》分明寫有“紙被圍身度天,白于狐腋軟于綿”。紙可作被,想是以輕白之紙襯絲綿作絮的,似今世翻絲綿時襯棉紙然。

日前,去過一次上虞崧廈鎮(zhèn)的“中國傘城”,看見有一家“越州紙品”,以為是造越州紙的,欣然下車。一問,原來這家公司全稱“浙江越州紙品有限公司”,旗下兩大產(chǎn)業(yè):紙箱包裝部和文體用品部,是專業(yè)從事紙箱、筆記本、出版物開發(fā)設(shè)計、生產(chǎn)加工的企業(yè),就是不造紙。也便掃興而返。

一口氣臨了十來年的懷仁集王羲之《圣教序》,忽然關(guān)心起紙來,偷暇讀了有關(guān)紙的不少文字,居然發(fā)現(xiàn)越州(紹興)也曾經(jīng)是產(chǎn)紙的圣地。只可惜,名垂青史的越州紙已然遠逝。

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遠逝的越州紙的評論 (共 5 條)

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