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家在綏德

2013-08-20 08:16 作者:高原雨  | 7條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

家在綏德

我在忙忙碌碌干事業(yè)的時候,少不了東奔西走,南去北往,就常和一些外地人幸會。當(dāng)他們知道我是綏德人時,大概就想起那個“米脂的婆姨綏德的漢”的傳說,常用欣賞的眼光打量我,而后便問:你們綏德有什么?

綏德有什么?這個問題,三言兩語說得清嗎?

我說:綏德是“天下名州”、“旱碼頭”、“文化縣”;綏德有民歌、有嗩吶、有秧歌、有石雕……我說,想看看真正的陜北文化,想領(lǐng)略真正的黃土地藝術(shù),那么,就不能不去綏德。

在陜北,綏德確實是個很響亮的地方。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

美國著名記者斯諾,早在半個世紀(jì)前就在他的《西行漫記》中說:“走向陜北才知道什么是真正的中華民族文化?!?/p>

我要說的是:走進(jìn)綏德,才知道什么是真正的陜北文化。

茫茫蒼蒼的陜北,望無邊際的荒山禿嶺,充滿悲愴凄涼情調(diào),常令遠(yuǎn)方游人失望和喟嘆。猛然間,拐過一個大彎或是走出一條深溝,你就會驚奇地發(fā)現(xiàn),在大山中竟然藏著一塊寶地——

你看到了黃土高原上少有的河流、川道、綠色、秀氣、繁華了。

你來到一個神奇的地方了。

清清大理河,黃黃無定河,滋潤著兩岸的田野,蔥蘢一片,生機盎然。一座很現(xiàn)代化的縣城群山環(huán)抱,二水戲繞,透著一股靈氣。七八座石橋在街道兩旁繞來繞去,城區(qū)出租車、摩托、公交車晝川流不息,大臥鋪小面包通往全國各地。商賈云集,客流不斷。滿街的賓館酒店,全城的小吃攤點……

這就是綏德,陜北的“旱碼頭”,我們可的家園。

地處黃河中游,陜北高原腹地,晉蒙寧陜四省交界的綏德,地勢險峻,交通暢達(dá),自古以來就是陜北商貿(mào)中心,邊塞軍事重鎮(zhèn)。不同的民族,不同的文化在這里相互融合,奠定了源遠(yuǎn)流長的綏德文化藝術(shù)的基礎(chǔ)。看看這里新石器時期的龍山文化遺址,商、周時的青銅器,漢代的畫像石;看看唐、宋是文人墨客留下的詩篇,明清時的試院、書院以及書法石刻、石、木牌坊;看看揭開綏德新文化序幕,創(chuàng)建于1923年,走出一批文臣武將的綏德師范,你不能不驚嘆:這兒確實是陜北文化的發(fā)祥地,“文化縣”是名副其實的,當(dāng)之無愧的,天下名州是名不虛傳的。

我想起了陜北民歌,當(dāng)然,是《三十里鋪》。

“提起家來家有名,家住在綏德三十里鋪村……”

悠悠的、甜甜的、亮亮的“綏德”,從此便長上了音樂的翅膀,飛出陜北,飛向全國,蜚聲四海了。

這是中國文化特有的魔力:一首詩,一支歌,一篇文章,會使一個名不見經(jīng)傳,默默無聞的地方頓然熠熠生輝,大放光彩,不想出名也沒辦法。

記得小時候,常聽大人們在山里亮了嗓門唱這支歌,感覺到酸酸的、甜甜的,很是悅耳。后來,才品味出歌里的意思。三十里鋪村我去過,和陜北所有的村莊一樣,沒有什么特別之處??赡莾旱?a target="_blank">愛情卻很美,是陜北高原上常見的那種“酒盅盅量米不嫌你窮”,“死死活活相跟上”的愛情。我曾看到多少“四妹子”和“三哥哥”成親后,被艱難的光景折磨得形容憔悴,滿臉滄桑,但照樣活得有說有笑,有滋有味,至死不離那窮窩窩。我們說,這些婆姨漢們都是天配就的。我曾在一首詩里寫道:

“這就是《三十里鋪》的愛情

黃土高原上自然生長著的

一種耐旱作物

經(jīng)得起狂風(fēng)暴的襲擊

開出了幸福甜蜜的花朵……”

如果說,陜北民歌是黃土高原上一朵鮮艷的山丹丹,那么《三十里鋪》就是那花心心,散發(fā)著醉人的芳香。1997年當(dāng)選為綏德縣政協(xié)委員的四妹子鳳英,這位七十高齡的老婆婆可能不會想到,關(guān)于她的歌將會一直傳唱下去,而且乘著現(xiàn)代媒體的歌喉,將會越唱越響亮。據(jù)報道,1996年,特約陜報高級記者葛新德來綏采訪,在《陜西日報》上刊發(fā)了《尋找四妹子》的大幅文章和圖片,在省內(nèi)外引起強烈反響。1997年,延安大學(xué)中文系教授蘭一斐先生,冒著陜北高原炎炎酷暑,深入三十里鋪等村莊尋找鳳英當(dāng)年的足跡,創(chuàng)作出十集電視劇劇本《三十里鋪》。1999年,縣委宣傳部與中央電視臺拍了30分鐘的專題片《尋找三十里鋪》,并在中央電視臺文藝頻道黃金時段播出……

一首不朽的歌,一段不了的情?!度镤仭凡粌H是綏德人民心中的歌,也是整個民族、整個人類的共聲音:關(guān)于家園、土地和愛情……

綏德不但出好民歌,而且還走出了好歌手。

在綏德,會唱民歌會扭秧歌的,遍地一層。不會唱不會扭,人們就笑話:你還算綏德人?光景過歪過好沒關(guān)系,信天游是要唱的,秧歌是要扭的,只要唱起來扭起來,那日子就是甜的。某村有一老漢,一輩子打了光棍,一口氣唱30首民歌不打重復(fù),笑瞇瞇的,你信不信?

上中學(xué)時,綏德城鄉(xiāng)喇叭里經(jīng)常傳來《翻身道情》《山丹丹開花紅艷艷》《三十里鋪》《蘭花花》等歌聲,脆脆的,亮亮的女高音常常將我從黎明前的睡中驚醒,翻身起床,在上學(xué)的路上望著喇叭里的那女高音想:她是哪兒人?中央的?省上的?還是北京上海的?當(dāng)老師告訴我是“綏德的”時,嚇了我一跳,又一想不對吧,綏德人有那本事,敢在喇叭里向全國唱歌?

少年來,我一直尋找那個“女高音”,后來看到兩篇文章,果然,除了綏德人,還有誰能把陜北民歌唱的那么韻味十足,扣人心弦?

他們是劉燕平和白秉權(quán),一對地道的名州鎮(zhèn)女子,兩位國家一級演員和著名女歌唱家。

劉燕平,軍人家庭出身,10歲參加革命,13歲登臺演《白毛女》。1951年,19歲的劉燕平隨我國藝術(shù)團赴柏林世界青年藝術(shù)節(jié),開始了東歐八國長達(dá)一年的巡回演出。她的獨唱曲目《蘭花花》“如同插上奇異的翅膀,高翔于波德平原、多瑙河畔、華沙、布達(dá)佩斯、布加勒斯特、莫斯科……一曲《蘭花花》唱遍了東歐,醉倒了東歐,使世界認(rèn)識了中國民歌藝術(shù)?!睆拇耍瑒⒀嗥綌?shù)十年備受周恩來總理的教導(dǎo)和關(guān)懷,并當(dāng)上了中央民族樂團的黨委書記兼副團長。

另一位歌手白秉權(quán),農(nóng)家女兒,從小扭秧歌唱民歌,很是出眾。50年代走出黃土地,到西北藝術(shù)學(xué)院音樂系深造,去朝鮮參加慰問演出,赴北京全國音樂周歌唱,《跑旱船》《趕牲靈》等曲目,唱紅了全國,成了氣候,1979年在中央音樂學(xué)院任教。她在采錄、整理、改編陜北民歌和培養(yǎng)人才方面很有建樹,成為著名陜北民歌演唱家,聲樂教育家。

一個將門閨秀,一個農(nóng)家之女,兩只從綏德懷抱里飛出的金鳳凰,憑著綏德人那種樸實剛毅的性格,敢為人先的精神,登上了歌壇圣殿。用她們那散發(fā)著泥土芬芳的、高亢嘹亮的歌喉,使通俗亮麗的陜北民歌走向世界,也把黃土地藝術(shù)推上了大雅之堂。據(jù)說,八十年代,劉燕平曾率中央民族樂團重返故里,在綏德劇院為名州父老再亮歌喉,可惜我未能目睹其風(fēng)采,實為憾事。

鬧秧歌是陜北人的拿手好戲,更是綏德人的一招絕活。

秧歌在綏德可以追溯到漢代,近兩千年的歷史。我曾在縣博物館的東漢畫像石上,看到綏德先民們鬧秧歌的情景?;蚋柚蛭柚?,一招一式,栩栩如生,看了感動的叫人掉淚。陜北是苦焦的,但從來不缺乏浪漫。秧歌,自古以來就是人們宣泄情感的一種優(yōu)美形式,至今,是綏德人過節(jié)一頓必不可少的豐盛的文化大餐。

鬧秧歌就要吹嗩吶。綏德的嗩吶演奏在明代就已盛行,流行的嗩吶曲牌有600多個。嗩吶常輔之以打擊樂,其聲大音亮,激越亮亢,最能烘托熱鬧歡樂氣氛,也能吹奏婉轉(zhuǎn)凄涼情調(diào),表現(xiàn)悲哀之情。在綏德,有個“百人嗩吶演奏團”,嗩吶高手云集,陣容龐大,一直吹到中央電視臺春節(jié)文藝晚會陜西分會場,吹到中國第四屆城運會閉幕式。

如果你能在正月十五元宵佳節(jié)趕到綏德,那是你的福分,你就可以大飽眼福了。

這一天,是綏德一年一度城鄉(xiāng)秧歌的大匯演、大檢閱。

早早地,城里人提前吃飯,梳洗打扮,呼朋引伴,來到街上一看,遲了。但見那鄉(xiāng)里人早就坐了“面包”,騎了摩托,涌滿大街,擠滿小巷,占領(lǐng)了樓頂,盤踞了樹杈,城里人只能叫苦連天,望人興嘆。

偌大個體育場,萬頭攢動;好長一條街,人山人海。

秧歌來了。

一支支秧歌隊,像彩龍歡騰,似金蛇狂舞,從鄉(xiāng)間黃土道上趕來,從機關(guān)學(xué)校醫(yī)院趕來,從濃厚的黃土文化氛圍中趕來了……搬水船、舞獅子、敲腰鼓、騎毛驢,一路載歌載舞。

警車引路,摩托開道,縣上官員講話鼓舞,公安干警保駕護(hù)航。

立刻,禮炮隆隆,鑼鼓陣陣,嗩吶聲聲,鞭炮長鳴。

陜北高原沸騰了,名州古城紅火了。

在秧歌隊伍中,你會發(fā)現(xiàn)有一支“夕陽紅演唱團”的秧歌隊格外引人注目:演員們穿著大紅大綠,舞步輕盈,像水上漂,腰肢柔軟,似風(fēng)擺柳,仔細(xì)一瞧,哎呀呀,全是那文化系統(tǒng)退休的六七十的老婆老漢。他們每年在城鄉(xiāng)演出40多場,既活躍了老年生活,又鍛煉了身體,還培養(yǎng)了文藝新人,真是老有所樂,老有所為。

當(dāng)秧歌在名州城大歌大舞地追趕時代潮流的時候,鄉(xiāng)村的父老們也響吹細(xì)打,在秧歌里手舞足蹈地祈求風(fēng)調(diào)雨順。

也不知是哪一年,在綏德秧歌隊伍中,冷不丁地又冒出個優(yōu)秀人物。

此人叫李增恒,藝名六六旦,是本縣韭園溝鄉(xiāng)蒲家洼人氏。

李增恒在二人場子中,男扮女裝,舞姿靈巧精湛,感情細(xì)膩逼真,把個陜北二八女子表演得淋漓盡致,活靈活現(xiàn),令人叫絕,從此名聲大振,成了民間舞蹈家。這個穿老布鞋攏羊肚子手巾的綏德老漢竟然三次赴京獻(xiàn)藝。1963年,還到中央歌舞團,正兒八經(jīng)地給人家當(dāng)了一回老師。1982年,他為聯(lián)合國科教文組織的亞洲地區(qū)15個國家組成的民間舞蹈考察保護(hù)團演出時,轟動了劇場,讓老外們大大地開了眼界。他扮演陜北女子,“挪動兩腳水面飄,揮舞彩扇百花綻”,簡直到了以假亂真的地步。當(dāng)他撕掉假發(fā)辮,露出一顆光溜溜的腦袋時,人們這才如夢方醒,滿堂喝彩,京華為之傾倒。各國舞蹈家情不自禁高呼“農(nóng)民萬歲”。著名作家雷達(dá)來綏德采風(fēng),看了李增恒的表演后,揮筆作詩云:

六六旦???—詠李增恒

六六旦,綏德漢,高原舞叢葩艷。巧手舞花扇,輕足戲鼓點。扭如風(fēng)擺柳,行若水漂船。最絕處,吳娃裊腰閃。閃得悠悠江水倒流,閃得綿綿青山急轉(zhuǎn)。幾絲甘甜抿笑,揪集雙雙醉眼……

在這里,我不能不寫“黃土地藝術(shù)團”了,用一句時髦的話說,是20世紀(jì)90年代末綏德打出去的“拳頭產(chǎn)品”。

如果說,“夕陽紅演唱團”是綏德民間老藝人的樂園,那么,“黃土地藝術(shù)團”則是文藝新秀的搖籃了。這個藝術(shù)團以黃土文化的靈魂精髓為底氣,靠熱烈奔放的激情為動力,弘揚陜北文化,再創(chuàng)綏德輝煌。

果然不負(fù)眾望。

首先是“火爆”了省城。

1997年5月7日,“黃土地藝術(shù)團”在省電視臺TV好時光演播現(xiàn)場進(jìn)行了“綏德風(fēng)情”專場演出,一炮打響,旗開得勝,創(chuàng)了全省首家縣級藝術(shù)團體在省臺專場演出的記錄。這次晚會作為紀(jì)念毛澤東“5.23”講話發(fā)表55周年的電視節(jié)目,在省電視臺播出時,我在綏德看到了。我是懷著異常激動的心情觀看的。電視熒屏上那親切的鄉(xiāng)音、濃濃的鄉(xiāng)情、熟悉的面容感染了我,我和演出現(xiàn)場的觀眾一起,時而激動地?zé)釡I盈眶,時而又笑得前仰后合。你聽那《三十里鋪》優(yōu)美纏綿,《淚蛋蛋泡在沙蒿蒿林》委婉深情,你再看那《父老鄉(xiāng)親》《米脂的婆姨綏德的漢》又是多么真摯感人…….

其次是轟動了西歐。

1997年6月,受中國文聯(lián)派遣,我們的“黃土地藝術(shù)團”要飛越歐亞大陸,代表中國到荷蘭參加國際民間藝術(shù)節(jié)。

一個小小的業(yè)余文藝團體,縣級水平,國家級旗號,到西歐參加世界級民間藝術(shù)節(jié)演出。

這就是綏德人的膽略,綏德人的氣魄,綏德人的壯舉。

這一回,綏德這個“拳頭產(chǎn)品”可真的打遠(yuǎn)了。

一群茂騰騰、俊丹丹的綏德后生和婆姨,告別了無定河,告別了名州城,乘了火車,坐了飛機,一路風(fēng)風(fēng)火火直抵荷蘭,與五大洲二十來個國家的表演藝術(shù)團交流競技,半個月時間演出近四十場,在世界舞臺上譜黃土曲、唱黃土韻、灑黃土情。自編自演的舞蹈《霸王鞭》《扇花鼓》《三十里鋪》引起轟動,獨領(lǐng)風(fēng)騷,被譽為“最優(yōu)秀的團隊”,為國爭了光,為陜北人爭了氣,在陜北文化史上寫下了濃重的一筆。

如果說,30年代的綏德人劉燕平單槍匹馬闖東歐是一花獨放,那么90年代的“黃土地藝術(shù)團”則山花爛漫灑西歐,是萬紫千紅了。

當(dāng)藝術(shù)團在西歐大紅大火的時候,我們的小城卻靜個悄悄,好像這一切都是正常的,應(yīng)該的,有什么大驚小怪的。三十幾號人馬,跑了老遠(yuǎn)的地方,花了那么多票子,不在老外面前美美地露一手,看后生婆姨們回來怎見人哩。

這以后,在綏德,又出現(xiàn)了新的文化景觀。

外地人用好酒好菜招待貴賓,綏德人則用好歌好舞歡迎客人。于是又有了時髦話,叫“文化接待,文化外交”,說是縣上領(lǐng)導(dǎo)的英明決策,要把文化優(yōu)勢當(dāng)作一項產(chǎn)業(yè)和資源來開發(fā)?!包S土地藝術(shù)團”理所當(dāng)然地承擔(dān)了這一責(zé)任,赴江蘇吳江參加團拜會,到無錫參加第四屆民間藝術(shù)節(jié),走桂林進(jìn)行商業(yè)演出……每逢重要來賓、重大節(jié)日、風(fēng)味獨特的文藝晚會,營造出濃濃的黃土風(fēng)情,使你立刻意識到,你已投入到綏德的懷抱。

現(xiàn)在,讓我們從醉人的歌舞中走出來,再粗略地瀏覽一下名州城的其他景致。

當(dāng)你從外地一進(jìn)入綏德,首先看到的是綏德城的標(biāo)志——南宋名將韓世忠塑像,高大挺拔,英俊威武,那是綏德漢的杰出代表。在無定河和大理河交匯處,千獅橋凌空飛架,造型獨特,雄偉壯觀,那是綏德石雕的杰作。來到名州廣場,就看到在橫崖斷臂上,“天下名州”四個碾盤大的朱紅隸字,穩(wěn)健醒目,氣勢雄渾,那就是我們這個城市的“名字”了。

綏德人不但能歌善舞,而且能寫會畫,還會石雕。寫本書出版,畫個畫獲獎,雕尊石獅遠(yuǎn)銷海外是常有的事,不足為奇。

如果說三十里鋪是民歌的家園,那么四十里鋪就是石獅子的王國。在那里,能工巧匠層出不窮,大小石獅子遍地皆是,形成了長達(dá)10公里的沒有圍墻的“石雕廠”。1986年,綏德230件炕頭石獅浩浩蕩蕩開進(jìn)北京,在中國美術(shù)館展出,轟動京城,各大報紙電視臺紛紛報道,專家學(xué)者爭相研討。這兒的石獅子不但遠(yuǎn)銷東南亞,而且蹲在了中國駐美大使館門前。起源于戰(zhàn)國時代的綏德石雕被稱為雕刻藝術(shù)一絕,早有口碑。古時石雕,當(dāng)首推五龍壁,雕于清光緒年間,該壁正中鏤空圓形圖案,內(nèi)雕五龍,互相攀繞,張口伸爪,形態(tài)各異,現(xiàn)在縣博物館收藏。

漫步綏德街頭,濃郁的文化氣息撲面而來,仿佛走進(jìn)了文化長廊。城區(qū)內(nèi)、十幾所中小學(xué)的教學(xué)樓拔地而起,國旗飄飄,書聲瑯瑯?!白又迗D書館”內(nèi),老者讀書看報,小孩揮毫習(xí)字;新華書店里,教師翻閱參考,學(xué)生購買資料?!皩W(xué)海書店”,“智慧書屋”、“春雨書社”、“三辰影庫”、“金鑰匙影像”、“裕興電腦”等三十多家圖書影像電腦門市人流不息,書香撲鼻,歌聲嘹亮。時不時地,就有綏德人寫的書堂而皇之地擺在各大小書店的書架上,展現(xiàn)著這里人的聰明才智。書法協(xié)會、燈謎協(xié)會、棋牌協(xié)會、蒙恬書院、舞蹈協(xié)會、合龍山筆會等群眾文化組織遍布全城大街小巷,有領(lǐng)導(dǎo)、有計劃、有章程、有制度,節(jié)假日里,各就各位,吟詩的、繪畫的、練字的、跳舞的熱鬧非凡,為陜北文化賦予了新的內(nèi)涵。《綏德》《綏德教育》《綏德報》兩刊一報成為宣傳綏德文化教育的窗口,并且編輯出版全國燈謎協(xié)會的會刊《中華謎苑》。如果你再仔細(xì)觀察,就會發(fā)現(xiàn)中老年人談?wù)摰氖侨胧?、養(yǎng)生和家教,小青年們卻忙著學(xué)電腦、考研和上網(wǎng)。一串串的新名詞伴著古老的信天游在小城上空回蕩。

有了這樣濃郁的文化氛圍、人文景觀和典型的高原地貌,自然就吸引了大量中外文人、影視劇組、新聞記者、旅游團體來綏德采訪、采風(fēng)、拍攝。電影《人生》《巍巍昆侖》《毛澤東和斯諾》等等,都是在綏德拍攝的外景。一些記者大年三十還在綏德農(nóng)村拍攝。

在綏德這么走一趟,你一定會由衷感嘆:噢,綏德實在是太美了,太醉人了,太神奇了。

是的,有時連我這個綏德人也暗自驚嘆:這家鄉(xiāng)到底是怎么了,一不小心就弄出個令人驚喜的新聞來,小點的在報紙電視上拋頭露面,大點的就一下子引起世界的注目。

我常常審視這個歷史悠久,古跡薈萃的家園,這個底蘊深厚的黃土地文化藝術(shù)的故里,這方埋著秦長子扶蘇、大將軍蒙恬、革命先驅(qū)李子洲的熱土……

這是蒼天厚土的造化,這是黃土層里躥涌的靈氣,這是陜北高原深厚文化積淀的延續(xù)和升華。

哦,我的鐘靈毓秀,人才輩出,群星燦爛的綏德,我的土的質(zhì)樸,大的雄奇,美的撩人的精神家園。

幾年前,我曾寫過一首詩《綏德》:

“……而我

綏德屋檐下長大的一只

幾次撲騰著翅膀想遠(yuǎn)走高飛

但終于沒掙脫信天游

這根優(yōu)美的繩索?!?/p>

生于斯,長于斯,我該慶幸了。

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