探秘川南苗族踩山節(jié)
探秘川南苗族踩山節(jié)
馨梅居士
懷著對苗族踩山節(jié)的敬仰之情,我真誠拜訪了四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——川南苗族踩山節(jié)傳承人古哲金。他用質(zhì)樸而純摯的語言,向我們揭開了川南苗族踩山節(jié)的神秘面紗。
素有“川南門戶”、“雞鳴三省”之稱的敘永縣,聚居著苗族同胞3萬余人,是四川省苗族人口最多的縣。廣泛流傳于敘永縣境內(nèi)的苗族踩山節(jié)是當(dāng)?shù)孛缱逋?dú)特的、自發(fā)紀(jì)念其始祖蚩尤的傳統(tǒng)慶典活動,是一種群眾性民間節(jié)慶節(jié)日,也稱“踩花山”、“?;ㄉ健?、“跳場”。
“踩山節(jié)的起源,要從四、五千年前說起”,傳承人古哲金告訴筆者。相傳大約在四、五千年前,黃帝部族聯(lián)合炎帝部族,與東夷集團(tuán)中的蚩尤部族(即苗族祖先)在今河北省涿縣一帶展開了一場大戰(zhàn)——史稱涿鹿之戰(zhàn)。蚩尤戰(zhàn)敗,苗族祖先被迫從黃河中下游遷入長江中下游,其中九黎部族入居洞庭湖地區(qū)。據(jù)《敘永縣志》記載,敘永苗族古稱“三苗”,為九黎部族之后,初為散居,明朝末年由洞庭湖大批遷居川南赤水河流域——敘永縣南面分水、枧槽、麻城、合樂等高寒山區(qū)。入川以后,苗族同胞為紀(jì)念先祖蚩尤,歡度新春佳節(jié),祈求來年風(fēng)調(diào)雨順,決定每年正月初一到十五日(具體節(jié)日的時(shí)間由聚居地苗族同胞約定俗成,枧槽地區(qū)為每年正月的初一至初三),在居住地附近的山包或林間舉行為期三天的踩花山活動,逐步演變成現(xiàn)在的踩山節(jié),此習(xí)俗距今已經(jīng)延續(xù)四百余年。
踩山節(jié)期間,成千上萬的苗族同胞和各族友人從四面八方涌來,圍著場地中高高豎起的花桿載歌載舞、求神許愿、舉辦雜技、斗鳥、對歌等民間競技和各種娛樂比賽,青年男女借機(jī)尋找夢中情人談情說愛,精明的商家也借機(jī)搭建商貿(mào)往來平臺等等。整個(gè)節(jié)日洋溢著洋洋喜氣,充滿著笑語歡歌。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
踩山節(jié)最神圣的儀式是立花桿?;U選材和安放十分講究,花桿一般由高大挺直的杉樹和柏樹做成,杉樹為男,柏樹為女,古代多將柏香枝條捆綁在杉樹桿上,象征男女合一交媾之意,現(xiàn)代只是剝?nèi)ブθ~和皮,在桿上捆扎五顏六色的鮮花和彩旗,把花桿裝飾的五彩繽紛?;U需臘月選好,采伐的人正月初一天不明就上山,在樹下燒香跪拜后才能夠采伐,采伐后裝飾好,抬到族中選定的踩山處,由族中選出的“花桿頭”在節(jié)日的第一個(gè)早晨,太陽出來前將花桿栽在最高處?;U栽好后就是祭花桿,花桿下設(shè)祭壇,擺放著香、燭、紙錢、酒、肉等祭品,祭祀由掌壇師主持,族中人按照老、幼、尊、卑在祭壇前行跪拜禮,焚香禱告花桿神保佑族中人丁興旺、遇難成祥,來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。祭花桿還有一個(gè)作用就是求子女許愿,許愿者帶香、紙錢、酒、肉等祭品,獻(xiàn)與花桿神,并將自己愿望告訴掌壇師,向花桿跪拜、作揖,掌壇師用竹制的卜具進(jìn)行占卜,給許愿者答復(fù),如果事后如愿,必須在踩山節(jié)上還愿,生子者,以公雞還愿;生女者,以母雞還愿。祭祀結(jié)束后,族中人圍著花桿,手牽著手,吹起蘆笙,跳起舞蹈,祈求新的一年家庭和睦、子孫安康、生活幸福美滿,從而拉開了踩山節(jié)歡快、喜慶的序幕。整個(gè)立花桿活動,充分表達(dá)了苗族同胞對生殖文化的虔誠崇拜和祈求平安吉祥的美好心愿。。
踩山節(jié)最歡快的活動就是蘆笙舞。蘆笙舞因舞者雙手持蘆笙,配合鼓點(diǎn)節(jié)奏,邊吹邊舞而得名。舞蹈有轉(zhuǎn)腳舞、幻腳舞、三步舞、斗羊舞等14種舞步,可以一人表演、二人表演或者多人表演,氣氛熱烈,頗具觀賞性。跳舞時(shí)苗族同胞身著節(jié)日盛裝,和友人一起,手牽著手,吹起蘆笙,隨著鼓點(diǎn)和音樂的節(jié)拍翩翩起舞。苗家幺妹穿戴著苗族小姑娘特有的服飾,端著苗家特釀的包谷酒,唱著悅耳動聽的祝酒歌,笑臉如花,深情款款地將可口的美酒送到友人面前,友人每喝下一碗包谷酒,就會迎來一陣歡聲笑語。漸漸的,整個(gè)蘆笙舞現(xiàn)場就形成了一個(gè)歡樂的海洋,讓人其樂融融、流連忘返。
踩山節(jié)最令人神往的是領(lǐng)略苗族青年男女獨(dú)特的婚戀方式。在古代,苗族中流行著“搶親”的習(xí)俗,苗家阿哥在踩山節(jié)上看中了某一個(gè)苗家阿妹,就讓自己家里的女性親屬或親戚,將該阿妹拉回自己家中,給這個(gè)阿妹吃好的、穿好的,服侍非常周到,千方百計(jì)阻止阿妹回家,用真情打動阿妹的心,讓阿妹心甘情愿地答應(yīng)嫁給自己。阿妹答應(yīng)后,男方阿哥家才委托家族中德高望重的人去阿妹家提親,女方阿妹家同意后,通過苗族特有的婚姻習(xí)俗“三回九轉(zhuǎn)”,這對小戀人方能結(jié)為連理。阿妹在阿哥家小住期間,阿哥絕不容許強(qiáng)迫阿妹和自己同床,如果這樣做了,會被人看不起而被族人笑話?,F(xiàn)代,苗家男女青年多數(shù)通過對歌的方式相互認(rèn)識、相互了解,雙方中意后,就選擇一個(gè)比較僻靜的地方互贈信物,主要是相互贈送腰帶,傳遞愛慕之意。隨后,男方才委托媒人去女方家提親,踩山節(jié)又承擔(dān)起了現(xiàn)代月老的特殊作用。
踩山節(jié)最激動人心的是各種競技表演。節(jié)日活動非常注重群眾的參與性,將吹嗩吶、耍雜技、爬花桿、斗牛、斗雞、斗鳥、賽馬等競技活動引入其中,既豐富了節(jié)日的活動內(nèi)容,又給參與者搭建了一個(gè)展示自己才藝的平臺。每一項(xiàng)活動都富有挑戰(zhàn)性,讓人驚喜,動人心魄。就拿爬花桿來講,五、六米高的花桿頂上掛著裝滿包谷酒的酒葫蘆,參與者沒有任何安全保護(hù)和助力設(shè)備,在眾人的鼓勵(lì)和哄笑聲中,靠自己的雙手、雙腳相互配合,從花桿底部爬上去,取到酒葫蘆才算成功,沒有堅(jiān)強(qiáng)的耐力和充沛的體力是無法完成的。取到葫蘆后,在眾人的贊揚(yáng)聲、歡笑聲、掌聲匯成的海洋中,你會由衷地感受到成功的喜悅和自豪。只要你參與活動,都會得到一份意想不到的收獲,活動的佼佼者,除了會得到活動組織者的相應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)外,還會被苗族同胞譽(yù)為英雄豪杰。
現(xiàn)在的踩山節(jié),已經(jīng)不在局限于苗族同胞的節(jié)日,而是方圓百里的民間盛會,苗族同胞原始的蠟染服飾、棉麻制品,現(xiàn)代的金銀首飾、日常用品都可找到銷售的市場?,F(xiàn)在流行歌舞、民族傳統(tǒng)舞蹈、民間雜技、魔術(shù)、武術(shù)都可找到展示的平臺。整個(gè)踩山節(jié)洋溢著民族團(tuán)結(jié)和睦,商業(yè)購銷兩旺,人民吉祥幸福的普天同樂景象。
采訪結(jié)束時(shí),傳承人古哲金向筆者表達(dá)了對該節(jié)日傳承的擔(dān)憂和期望:“現(xiàn)在的年輕人,連苗語都說不全了,更不要講把這個(gè)節(jié)日完整的傳承下去。我希望國家采取切實(shí)可行的措施,精心挑選培養(yǎng)民族文化傳承人才,深刻挖掘民族文化內(nèi)涵,切實(shí)打造民族文化品牌,著力將民族文化發(fā)揚(yáng)光大”。
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