望著窗外飄落的雪花，“人間四月天”竟像是夢(mèng)里才會(huì)出現(xiàn)的景。四月的飄雪，不禁讓人惦記起家那邊的春天，現(xiàn)在的家鄉(xiāng)，絕不會(huì)是沈城現(xiàn)在這般荒涼；也記起那個(gè)寫下《你是人間的四月天》的，如蓮一般的女子。

那一年，那一月，西湖里的荷花依舊盛開。六月的杭城，某個(gè)煙雨小巷里，一聲嬰孩的啼哭。從那一刻起，這座本就詩情畫意的城，更添了一番風(fēng)韻。

祖父林孝恂從《詩經(jīng)·大雅·思齊》里采了“大姒嗣徽音，則百斯男”中的“徽音”兩字（后因與當(dāng)時(shí)的一位男性作者林徽音相混，1934年改名林徽因）。林徽因，這個(gè)從詩里走出來的女子，她所有的溫柔，所有的聰慧仿佛都是與生俱來的。

總以為，這樣的一個(gè)美麗的女子，應(yīng)是伴著詩書，伴著瑤琴，伴著那煙雨朦朧的江南，詩意般地度過這一生。也的確，她的人生，不缺詩意。

那一段“康橋之戀”，那一首《再別康橋》，足夠一般的女子浪漫一輩子。但終究，她不是一般的女子。她沒有留戀，留戀那一段浪漫、詩意，卻不能讓人踏實(shí)的愛情。只是，在徐志摩離開人世之時(shí)，這個(gè)多情的女子還是多了份牽掛，那一篇《悼志摩》，她的心痛在字里行間表現(xiàn)得如此淋漓盡致。似乎天經(jīng)地義地，她選擇了那個(gè)她心中能與她攜手共度余生的人——梁思成，相敬如賓、舉案齊眉，這樣的婚姻，讓林徽因想要安定的心有了依靠。但最后的最后，徐志摩在林徽因離開后，選擇了陸小曼；梁思成更在她離世后選擇了與自己的學(xué)生開始了另一段婚姻。只有另一個(gè)男子，不計(jì)回報(bào)，守護(hù)了她一輩子——在她生前守著她的人，死后仍守護(hù)著她的靈魂，那就是金岳霖，為其終身未娶，在她離開后，不忘她生日的人。

徐志摩的多情浪漫，梁思成的儒雅穩(wěn)重，金岳霖的至死不渝。終究，是怎樣的一個(gè)女子，能在這樣三個(gè)才華橫溢的男子之中，還如杭城西湖里的白蓮一般純凈。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

如若，一個(gè)女子只因?yàn)樗羞^這樣三段可歌可泣的愛情，我是定不會(huì)如此喜歡她的。一個(gè)女子，若只能在一個(gè)個(gè)愛情故事里才能找著她，那是否失去了真正的自我？

而林徽因，恰恰是那個(gè)“愛情”與“事業(yè)”雙豐收的女子。

無疑，她是一位詩人。那一首《你是人間的四月天》感動(dòng)了多少人？

我說你是人間的四月天；

笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng)；輕靈

在春的光艷中交舞著變。

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總覺得，寫這首詩時(shí)的她，該是“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手”的妙齡少女。誰又知，竟是出自早已別了青春，添了成熟風(fēng)韻的三十歲的林徽因之手。

······ ······

生命早描定她的式樣

太薄弱

是人們的美麗的想象。

她在“深夜里聽到樂聲”，卻在詩的結(jié)尾用了這樣的詞句。似乎早已知了天命，再美的想象也是無用之功。每次讀到這首詩時(shí)，總覺得，她活得太清醒，連做夢(mèng)的機(jī)會(huì)都不給自己留下。會(huì)想，這樣的她會(huì)不會(huì)很累？

我想，文字該是她的夢(mèng)。若非如此，又怎會(huì)視其為知己。但她終究未像黛玉那樣“一生與詩書作了閨中伴，與筆墨結(jié)成骨肉親”。她，還有她鐘愛的建筑事業(yè)。

無疑，她也是一位建筑學(xué)家。相比她的愛情，她的詩，她的建筑事業(yè)的成就被太多人忽略。甚至，與其丈夫梁思成在建筑史上的成就相比，更是不值得一提的。這該是怎樣的不公？他與梁思成一起研究過古代建筑；1934年，又為梁思成的《清式營(yíng)造則例》一書寫了《緒論》；1942年，又受梁思成委托，為編寫《中國(guó)建筑史》，竟抱病研讀了二十四史；1949年，又參加了國(guó)徽的設(shè)計(jì)工作······生活中的柔情，詩歌中的清新，又與建筑上的一絲不茍形成了鮮明的對(duì)比。她又該是怎樣的一個(gè)女子，能做到這樣的“巾幗不讓須眉”？

那一年的人間四月天，五十一歲的林徽因永遠(yuǎn)離開了。正如徐志摩的《再別康橋》里寫的那樣：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！睆奈聪脒^，一個(gè)女子竟能讓這個(gè)世界如此增色，卻又從未真正求過什么?！百|(zhì)本潔來還潔去”，生于蓮花盛開的季節(jié)，又在她摯愛了一聲的人間四月天離開。

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你是一樹一樹的花開，是燕

在梁間呢喃，——你是愛，是暖

是希望，你是人間的四月天！

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