李文旺

我這四十多年的人生感受是：做人一定要做個好人，不一定要做多偉大的事業(yè)或者多么大的官，因為各人的條件不一樣，但是做好人則是誰都可以做到的。

山東齊河似乎是出好人的地方。遠些時間的是著名歌唱家鄭緒嵐，近些的則是舍己救人的軍人孟祥斌。孟祥斌以他在浙江金華大橋的那一跳把他的人格定位在英雄水準上。

有人說，鄭緒嵐是上個世紀八十年代中國歌壇一個大大的驚嘆號，這話說得十分形象。我覺得，鄭緒嵐的為人也是一個驚嘆號。

1987年，鄭緒嵐和一個外國人結(jié)婚，后來，由于中西方文化的差異，這段婚姻無疾而終，回國以后，她因為身體原因進行了一次手術(shù)，不幸的是好的腸子被切除，壞的腸子卻被保留下來，鄭緒嵐在那段時間只有靠止痛片度日。這樣的事情不要說發(fā)生在一個留過洋的著名歌唱家身上，就是發(fā)生在很普通的老百姓身上，一般都會追究醫(yī)院的責任的?？墒?，鄭緒嵐卻作出了一個出人意料的決定：她不僅不追究醫(yī)院的責任，也拒絕公布醫(yī)院的名字。這樣的行為，應該大力弘揚，大力宣傳，特別是時下，一些官二代，星二代，靠著前輩的功勞，躺在大樹底下，或者得理不讓人，或者作威作福，而鄭緒嵐本身就是名人，能夠有這樣的道德，實在是難能可貴的。

早在1980年，鄭緒嵐的歌曲《太陽島上》，《祝酒歌》，《再見吧，媽媽》不但大受群眾歡迎，而且也獲得大獎。因為《太陽島》的美好，很多人以為鄭緒嵐是哈爾濱人，其實，鄭緒嵐連太陽島根本沒有到過。1982年，鄭緒嵐為電影《少林寺》唱的插曲《牧羊曲》可以說是一個轟動，作為見證那個時代的人，我覺得《少林寺》無疑開創(chuàng)了中國武打電影的先河，在某些方面也是空前絕后的，后來一些無端拔高的武打——————讓人在樹頂上來回穿梭，這些虛假的動作和《少林寺》相比，簡直是個笑料。而鄭緒嵐的《牧羊曲》無疑給電影畫龍點睛。而鄭緒嵐在銀幕上聽到她自己唱的《牧羊曲》 ，她還是買票走進電影院才第一次聽到。1983年，鄭緒嵐為電影《小街》唱的歌曲《媽媽留給我一首歌》又是一個轟動。在1983年的春節(jié)晚會上，鄭緒嵐一個人唱了兩首歌，深受觀眾歡迎。此后，鄭緒嵐的知名度越來越大，她走遍祖國大地，唱了多少歌曲，也只有她自己最清楚。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

因為鄭緒嵐人生的坎坷，加上她長期在東方歌舞團工作，人們送給她一個外號“東方臘梅”。就是這一朵臘梅花，至今依然綻放出歌唱家的光彩，她的演出很多，可謂是一棵常青樹。

德為才之帥，才為德之資，一個藝人或者一個藝術(shù)家，無論他的才能有多大，要想讓自己的作品為廣大受眾所接受，最根本的還是需要注重道德的修煉，因為在偌大的中國，藝術(shù)水平高的人太多太多了，人們可選擇的范圍太大太廣了，這最關(guān)鍵的標準之一，就是要基于道德。鄭緒嵐之所以能夠保持藝術(shù)之樹常青，和她的為人有很大關(guān)系。

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