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和諧社會與感恩

2013-07-21 12:10 作者:逍遙竹  | 22條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

《山高水深父母恩》一書字字見真心,處處含感恩,流露了一個赤子對父母親思念、懺悔、欲報恩的心聲,感人至深、敬嘆不已。其中一些細(xì)小事件包含著許多哲理,發(fā)人深省?,F(xiàn)在把自己的學(xué)習(xí)體會感悟心得發(fā)于此,請大家共同探討,不足之處,還請大家指正。

敬父母人之本,孝順父母理當(dāng)然。人若不孝足難立,定有天理做公斷。

烏鴉尚有反哺意,今人為何不如前?道德古風(fēng)應(yīng)世襲,文明科學(xué)發(fā)展觀。

從文中的敘述,我們可以想象出一個勤勞儉樸、清瘦頎長的身影在田間不停地勞作,甚至經(jīng)常趁著月光在地里做活,這便是父親;母親則不知疲倦、茹苦含辛、充滿慈、盡心盡力地?fù)嵊优?,白天忙完了一天的家?wù),里還要挑燈做縫補。如果說世上有一種情??菔癄€也不會更改,有一種愛只有給予而不求索取,那只有這父母恩情、父母之愛,這樣的情感才叫真正的愛,這種愛是無私的奉獻(xiàn)!老一輩的父母大多都是這樣走完一生的,為了自己的兒女嘔心瀝血、一生勞苦而從無怨言,對子女無理的埋怨、指責(zé)也不多加解釋,對子女依然疼愛有加。這就是上一輩的父母給我們留下的榜樣。

對待這樣好的父母,我們有什么理由不孝敬她們呢?說話不杵逆父母、事事能讓父母順心,才是更好的孝順。盡孝應(yīng)即時,父母在,多行孝,莫要造成‘子欲孝、親不在’的憾事??!

孝順父母應(yīng)盡力,并非只在吃喝穿,細(xì)微之處見真孝,好話猶如順心丸。是啊,孝敬父母不僅僅是體現(xiàn)在吃喝、住行上面,平素的言行,哪怕一件小事兒,更能體現(xiàn)出是否是真正的孝順。有時候未必吃的好穿的好就是福,父母順心如意、健康快樂才是福。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

當(dāng)然,要有原則、合理的孝順,不然,就是愚忠愚孝。對待不合理的請求、條件,我們可以選擇方式方法,而不是一味地對抗,否則,就會事與愿違,造成失和。對待有些想不通的父母,我們更應(yīng)較常人多一些理解和耐心,要無條件地去包容和關(guān)愛,就如當(dāng)初父母撫養(yǎng)我們那樣有耐心、慈心和愛心,這才是對恩情、親情最好的對待方式。做好本職工作、遵紀(jì)守法、遠(yuǎn)離是非、搞好家庭、人際關(guān)系、健康身體、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、潔身自好、惡習(xí)莫沾……這些都是孝順父母的具體體現(xiàn)??傊?,別讓父母為自己牽掛,在生活的各個方面都讓父母安心、省心,才是孝順父母的最好行為。家有孝子,仙佛敬之。

俗話說‘不養(yǎng)兒不知父母恩’。什么是福?親情就是福,父母健在就是福!父母壽長且安康,其家才算真正的福德之家??纯瓷磉?,有多少朋友面對人家的天倫之樂而暗自流淚?假若您父母還在,請多加珍惜這份親情吧,朋友!正是:父母啰嗦日,有福卻不知,君欲報恩重,斷腸未當(dāng)時。朋友! 快去孝敬咱那千辛萬苦的雙親吧!

父母恩重如山,我們怎樣去報答呢?我們孝敬父母只是一時,而父母疼愛子女,卻是一世。生命無常,怎樣在有限的時間里做好我們?yōu)槿俗优摫M的責(zé)任和義務(wù)呢?要先懂得什么是孝。孝就是親情的自然流露,孝就是真心。孝順父母、報答父母,無需刻意去做什么,哪怕是一件小事兒,只要做的應(yīng)時,做的真情,讓父母心生歡喜,就有了孝心。

有孝心者,必心存善念,善者,智慧生焉,百事順暢。孝,意義太深遠(yuǎn)內(nèi)涵太廣大,一般人只知孝順父母能落個好名聲,受人尊敬,卻不知對自己的人生運數(shù)也產(chǎn)生著重要的制約。孝敬父母與否直接能看出一個人品性、德行的好壞;而德行的好壞映射出一個人的心量、念頭;有什么思維就有什么樣的行動和結(jié)果。人的思維是一種能量,不同的思維必然會感召不同的能量。

心存善念、感恩思想,孝順父母,必然會吸引虛空良性能量也即正能量向你圍聚,這能量積累到一定程度就會由量變產(chǎn)生質(zhì)變,由無形化為有形,最終轉(zhuǎn)化為好的事物不斷向你靠攏,所以生活會越來越順,心想事成。所謂在天為象在地成形。這能量團(tuán)雖然肉眼看不到,但她不是虛的?。∷钦鎸嵈嬖诘?,猶如元素,你不能因為你看不見就全盤否定啊。

你心存惡念,滿腦子自我,損人利己、不仁不孝,最后招致惡的果報,你怪誰呀?一切都是自心的感召?。∫蚬▌t永遠(yuǎn)不會被推翻,這是宇宙自然規(guī)律?。?/p>

人在做,天在看。父母在做,子女在看。你如何對待你的父母,子女就會用同樣的方式對待你。切身的行動遠(yuǎn)比言傳要大得多顯效得快。種什么因,得什么果,有果必有因。有些原理啊朋友也許難以理解和置信,但是你要看最后的事實和結(jié)果,你就明白了。

兒是風(fēng)箏母是線,母親手中線頭牽,無論飛得多高遠(yuǎn),回到家中才心安。

俗話說:“兒行千里母擔(dān)憂,母行千里兒不愁?!贝嗽捯稽c兒不假。這話的意思不是說我們不孝順父母,而是說我們做子女的即便再孝順、愛戴父母,也沒有父母牽掛我們子女的心重。因為在父母眼里,子女是她們的全部??!子女稍微受點苦、遭點罪,我們的父母便心疼的不得了,就猶如剜了父母的心一般。父母寧可自己身上掉肉,也不愿自己的兒女多吃一點苦。父母心,勝黃金?。∠肫鹞掖蟾绲乃?,令我的父親一下子蒼老了十歲,即便是我大哥和父親的隔閡最深、矛盾最尖銳,也不及父子情深啊!從那以后,父親對我們子女的態(tài)度有了大的轉(zhuǎn)變,語氣柔和了許多。所以說,世間有哪一種情感能勝過父母情深恩重呢?

想念父母是人之常情,但我們不能因為滿足自己的思念之情而任意行事,如果每一次的母女相見都讓父母提心吊膽好多天,那么還不如不見,因為這也是不孝。情在理可事兒不再理,這就是犯錯誤。對于父母,我們唯一能做的,就是讓父母心安,這才是最大的孝。

這里值得一提的是:緬懷已故父母或親友,人之情理,我們可以追憶親人對我們的愛,那樣會更加溫暖、堅定生活的信念,但我們不能過度地去思念他們,這樣于己于他都不利。

親人謝世,思念親人是人之常情,但我們不應(yīng)過度悲傷,而應(yīng)把精力更好地投入到工作上。世事兩茫茫,生死最無常。生死不過是生命轉(zhuǎn)換的形式不同,而本質(zhì)并無區(qū)別。一切皆是緣,緣生緣滅??赐缚雌屏?,我們也就釋然。從另一角度看,過度的思念,看似是對親人的眷戀,實則是令他們在天之靈難安,難以走遠(yuǎn)。

生命輪回,各有歸宿。古人這才有親人謝世鼓盆而歌的言行。所以,愛,要學(xué)會放手,這包括對親情的眷戀、對過世父母的過度思念,統(tǒng)統(tǒng)要放下、徹底放下!因為思念本身就是一種強大的力量,一種吸引力。什么叫“陰魂難散”?這樣做不僅對我們活著的人不利,更是對亡靈的不敬。因為它們有它們的去處。所以,我們活在當(dāng)下,盡己之能,多助人行善、多奉獻(xiàn)、多累積功德,多為祖國和人民做貢獻(xiàn),是對我們的先人最好的回報,是對我們已故父母最好的孝順!父母在、多盡孝,親不在,照樣可盡孝!一切就看我們怎么做。

文中作者的母親,在艱苦的歲月中是那樣堅強。那樁樁件件的小事兒,都見到了母親的寬容、善良、慈悲、智慧、堅韌。母親永遠(yuǎn)是我們前進(jìn)路上的信心和明燈。果說:世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。我要說,最寬廣的心靈莫過于慈母心。母愛為何會如此博大、寬廣?緣于慈善、緣于無私!天地?zé)o私、故能長久,天地慈善,故能厚德載物、生養(yǎng)萬物!所以說父愛如天、母恩大地。天生地載,恩情浩大。生身為人,孝養(yǎng)父母乃天經(jīng)地義。人無孝不立。不孝敬父母之人,有何真心可言?有人說,‘寧可不敬天地,也要孝敬父母’,此話不無道理。父母都不敬,何以敬天地萬物?違背宇宙自然規(guī)律之人,必遭懲罰!這就是自作自受。

文中回憶了父母在世時的生活片段,從不同的側(cè)面描寫了父母對子女無私的關(guān)愛,抒發(fā)了對故人的思念之情。看出父母對孩子的愛是那么寬容、慈善、厚重、大度、無私。從小事上可看出父母對子女的愛,都是無條件的、不圖回報的、是一味地付出付出再付出的,甚至是不計個人安危的,這種愛太濃太重,既令人溫暖、感動,又令人窒息,有時使我們感到既承受不起這種愛、又無法回報這種愛,留下的,唯有歉疚和不安。

什么是孝?孝就是親情的自然流露,孝就是真心的溝通和交換。

耀香同學(xué)的母親為何能做到孝?就是沒有自己,與眾人為親,把別人當(dāng)做是自己,心底無私,故能寬廣。天地?zé)o私,運載萬物,故能長久;母愛無私,厚德永存。這樣的人是一定會處理好內(nèi)外一體的關(guān)系的。吃苦在前,享受在后,事事禮讓,處處利人,任勞任怨、默默奉獻(xiàn),清凈簡樸、與世無爭……這不正是我中華的道德文明和優(yōu)良傳統(tǒng)么?文中處處都體現(xiàn)了母愛的偉大!中華的魂魄是什么?愛與和諧!

孝順父母,我們無需去刻意做什么,自然去做,真心就好,哪怕一件微不足道的小事兒,做得應(yīng)時,做得真情,就會溫暖一生。

中華的孝道流傳至今早已形成了文化,聞名世界,經(jīng)久不衰。所以,我們一定要孝敬自己的父母,孝敬自己的公婆,而且還要恭敬一切眾生。這才對得起我們的老祖宗。你的心量拓寬了,你的福報就來了。你的心量有多大,你的福報就有多大啊。

做事有真假,皆源于起心動念。我們做任何事情都是給自己做的,不是給人看的。人欺天不欺,做什么就回報什么,最后,你所做的任何事情都會回饋到自己身上,猶如回旋尺、飛去來器,這是力的作用力與反作用力在起作用。因為思維它不是虛無的,不同的意念形成不同的思維波,思維是一種能量,人的任何意念發(fā)出去后都會和宇宙虛空能量發(fā)生碰撞,這碰撞之后所產(chǎn)生的力量最后必然會回射到起點,從哪里發(fā)出的最終還是要回到那里去。所謂的報應(yīng)實則是搬石頭砸自己的腳,怨不得別人。任何結(jié)果都是自己的所作所為,不論好壞,必須無條件去接受并重新改過。你動了什么念頭,你有了什么行為,它就會產(chǎn)生什么樣的事情,這個不是假設(shè)的理論,而是切實地常常發(fā)生在周圍人身上,也多次發(fā)生在筆者身上不爭的事實。

文中母親的品格更加令人尊重和敬仰,無論遇到再大的難事,都會以積極、樂觀去面對,對自己的苦只字不提,而時刻把恩人掛在嘴邊,記在心里。這位善良的母親為什么在遇到困難時,總會有貴人出現(xiàn)相助呢?老子講:天道無親,常與善人。心靈閃光心底善良的人,定會常常得到蒼天的護(hù)佑。這位平凡的母親為什么面對著艱難困苦的日子,那么堅強,那么快樂?這位樸實的母親為什么與左鄰右舍相處能夠那樣仁愛、慈悲、感恩?平凡顯示了偉大,樸實潛含了純真;無私才會有對人對物同等的仁愛,無私無分別的愛才會產(chǎn)生內(nèi)心真正的快樂。愛,是快樂的源泉。這是一位母親的優(yōu)秀品格,也是我們中華優(yōu)秀文明的體現(xiàn)。

有愛人間就不苦。無私的愛永遠(yuǎn)不會令人覺得疲憊和心苦。所以為什么我們的父母為我們子女付出再多也不會覺得勞苦、飲苦為甜?因為他們的愛是無私的。父母所做的一切都是為了子女好,兒女過的好,父母再累也心甘。

沒有經(jīng)歷過,是不知道過去的年代、上一輩人是怎樣生活的,是怎樣團(tuán)結(jié)互助、苦中作樂的,有的苦日子真的是難以想象。所以,當(dāng)今的我們,要無限感恩這個社會、感謝黨的英明領(lǐng)導(dǎo),使10多億人口過上了溫飽生活,許多地區(qū)都達(dá)到了小康的生活。

緬懷過去,展望未來,我們始終要心存感恩,唯有心中常存感激思想,生活才會是永遠(yuǎn)快樂的。雖說時代不同,但是我們祖先留下的好的品質(zhì)和精神不應(yīng)隨著時代而逝去,而應(yīng)永遠(yuǎn)保留和繼承,唯如此,中華民族才能永遠(yuǎn)屹立在世界的前沿。

感恩父母雙親,父母的恩情如高山大地,千言萬語難說盡。孝敬父母是每一個人的本分,父母的恩情生生世世難報盡。當(dāng)然,孝敬也不是不講原則,不講道理,對于不合理的,違背原則的,不對的話和事兒我們可以不接受,但是不能生氣和對抗。我們要曉之以理,動之以情,這更能看出我們對父母的耐心和包容心。只要真心去愛,一切都不是問題,總會有解決的辦法。

人來世間做什么?首先要做好這個‘人’!先做人,后做事。要做好人,要做善事。

我們必須盡好孝道。一善消百惡,百善孝為先??捎腥瞬幻鬟@個道理,只想著如何升官發(fā)財生意火,他就沒弄明白人這個‘運數(shù)’是永遠(yuǎn)和你這個‘人’掛鉤的,不知道是生命信息場在起作用,是你的德行決定著信息場的好壞,只在身外苦心算計、籌劃、爭奪,鮮有在自心上面下功夫的。待到諸事不順、禍不單行時就開始怨天尤人。豈不知是自己不孝父母的心所感召的,是自己的惡心惡行所召來的。孝子心善行善,一順百順,福祿雙得,也是自己感召的。有時候這個福運是祖輩功德的累積所致,是父母功德的積累所成。所以,首先應(yīng)該感恩我們祖先的大德,感恩我們父母之厚恩。我們不能忘記,我們應(yīng)惜福,我們應(yīng)報恩??!

現(xiàn)在有些人自顧追求自己的幸福,往往忽視他人。試問:連父母的快樂幸福都不去理會、不去上心,自己又怎能得來人生快樂幸福呢?因為他的心是自私的。自私就注定換不來真心,就會越來越被疏遠(yuǎn)、隔離。用假心來對待生活,最終必然為自己所騙。做事真假,是瞞不過父母眼睛的,有時候父母就是不說破而已。

還有些人舉手投足做事真奇怪,令人不解,感到可笑:到處跑廟燒香磕頭、看風(fēng)水,求官求福求發(fā)財,卻置年邁的父母于不顧,子孫也不好好培養(yǎng),喪失人倫,違背天理,你能順當(dāng)么?不拜父母拜泥土,福祿無緣終受苦。孫輩猶如太上皇,爺娘不安心惶惶。不養(yǎng)娘養(yǎng)姘郎,錢財散盡空白忙。父母在世不行孝,一杯黃土立高墻。嘆嘆嘆、涼涼涼!

孝敬父母消災(zāi)難,不孝父母罪滔天。不孝父母是大惡,孝敬父母是大善。善有善報,惡有惡報,這是不變的因果規(guī)律。有些原理啊朋友也許難以理解和置信,但是你要看最后的事實和結(jié)果。沒有一件冤枉人的事,事出必有因。從結(jié)果往前推,得果先看因,其因必其果。欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是。所以: 菩薩畏因、凡夫畏果;智者畏因、愚者畏果。圣人畏因、常人畏果。

兒女的生日,母親的難日。

有些朋友只圖自己滿足快樂,不去體念父母的酸苦和恩情。這不是有良知的子女所為。為何不肖子孫越來越多?總以為父母為子女犧牲再大也是應(yīng)該的,從不去考慮自己的一些做法應(yīng)該不應(yīng)該,做錯了事兒往往還心安理得。因為,他們從來就沒有用心去考慮過別人,眼里只有我,沒有別人乃至父母。一句話,還是源于私心。這皆源于人們錯誤的思維觀念和家庭教育方式。所以,還是圣賢說得好:子不教父之過,教不嚴(yán)師之惰。身教大于言傳啊!有什么樣的環(huán)境,就會造就什么樣的人。人之初性本善,后天的品行優(yōu)劣,都是我們成人引導(dǎo)有誤??!種下了種子而疏于精心管理,甚或不管、錯誤管理,卻企圖有好結(jié)果,可能嗎?

寧斷子吃喝,勿斷其精神食糧。孩子心靈健康成長,才是成人成材的關(guān)鍵?。】裳巯碌母改复蠖紭O力去滿足孩子的物質(zhì)需求,而大大地忽視了幼兒心靈的給養(yǎng),以至于我們的下一代子女“貧血”、“營養(yǎng)不良”者頗多,綜合素質(zhì)越來越不足,許多富二代甚至變成了‘低能兒’。長此以往,我們的社會將來會如何呢?所以,精神與物質(zhì)文明必須同步運行、和諧發(fā)展。否則猶如火車脫軌,險矣!孩子不僅是自己的,同時也是社會的,更是國家的、世界的。所以,你教育好子女,培養(yǎng)了一個優(yōu)秀的孩子,你是在為國家和社會創(chuàng)造了財富,其功不可沒,也必然會得來好的福報。相反,家出逆子,不僅危害社會,也株連自己,家中遭殃。因此,培養(yǎng)好、教育好我們的下一代,責(zé)任重大,不容忽視和怠慢。我們要以身作則,品德教育不應(yīng)僅從孩童抓起,社會教育,更應(yīng)該從我做起!

文章最后把孝敬自己父母、熱愛祖國,升華到孝敬供養(yǎng)一切眾生為父母,孝敬天地父母。這絕不是簡單的宣教,其中蘊含著大道理。天地人一理,天地人同體,你孝敬了父母,就是用自己的德行在虛空中形成了一個正向能量場。宇宙中所有的能量場都是相通相融的,你這個正能量場無形中自動轉(zhuǎn)換平衡了周圍失衡的能量場,你的周圍自然和諧、調(diào)順。你累積的能量場越大,這個能量場的反作用力也越強,最后必然回饋于自身。眾人的正能量場大到一定程度,就會出現(xiàn)天地清凈、自然和諧、風(fēng)雨調(diào)順,生態(tài)平衡、國泰民安、世界祥和的繁榮景象。所以,你不僅是在孝敬自己的父母,也是在孝敬天地父母。人人若此,功德無量!愛別人就是愛自己,幫助別人其實就是在幫助自己。眾生一體,互相關(guān)愛,世界才會美麗。

和諧社會,從感恩的心開始。

個人感悟,僅供參考,不足之處,敬請批評指正。

2013年7月3日星期三竹

首發(fā)散文網(wǎng):http://www.277762.cc/subject/3553451/

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    逍遙竹回復(fù)@梧桐樹:謝謝朋友指點,感謝來訪。問候朋友!

  • 逍遙竹

    逍遙竹回復(fù)@方向廣告:說的很對,謝謝朋友來訪,問好朋友!

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