《山高水深父母恩》一書字字見真心，處處含感恩，流露了一個赤子對父母親思念、懺悔、欲報恩的心聲，感人至深、敬嘆不已。其中一些細(xì)小事件包含著許多哲理，發(fā)人深省?，F(xiàn)在把自己的學(xué)習(xí)體會、感悟心得發(fā)于此，請大家共同探討，不足之處，還請大家指正。

孝敬父母人之本，孝順父母理當(dāng)然。人若不孝足難立，定有天理做公斷。

烏鴉尚有反哺意，今人為何不如前？道德古風(fēng)應(yīng)世襲，文明科學(xué)發(fā)展觀。

從文中的敘述，我們可以想象出一個勤勞儉樸、清瘦頎長的身影在田間不停地勞作，甚至經(jīng)常趁著月光在地里做活，這便是父親；母親則不知疲倦、茹苦含辛、充滿慈愛、盡心盡力地?fù)嵊优?，白天忙完了一天的家?wù)，夜里還要挑燈做縫補。如果說世上有一種情?？菔癄€也不會更改，有一種愛只有給予而不求索取，那只有這父母恩情、父母之愛，這樣的情感才叫真正的愛，這種愛是無私的奉獻(xiàn)！老一輩的父母大多都是這樣走完一生的，為了自己的兒女嘔心瀝血、一生勞苦而從無怨言，對子女無理的埋怨、指責(zé)也不多加解釋，對子女依然疼愛有加。這就是上一輩的父母給我們留下的榜樣。

對待這樣好的父母，我們有什么理由不孝敬她們呢？說話不杵逆父母、事事能讓父母順心，才是更好的孝順。盡孝應(yīng)即時，父母在，多行孝，莫要造成‘子欲孝、親不在’的憾事??！

孝順父母應(yīng)盡力，并非只在吃喝穿，細(xì)微之處見真孝，好話猶如順心丸。是啊，孝敬父母不僅僅是體現(xiàn)在吃喝、住行上面，平素的言行，哪怕一件小事兒，更能體現(xiàn)出是否是真正的孝順。有時候未必吃的好穿的好就是福，父母順心如意、健康快樂才是福。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

當(dāng)然，要有原則、合理的孝順，不然，就是愚忠愚孝。對待不合理的請求、條件，我們可以選擇方式方法，而不是一味地對抗，否則，就會事與愿違，造成失和。對待有些想不通的父母，我們更應(yīng)較常人多一些理解和耐心，要無條件地去包容和關(guān)愛，就如當(dāng)初父母撫養(yǎng)我們那樣有耐心、慈心和愛心，這才是對恩情、親情最好的對待方式。做好本職工作、遵紀(jì)守法、遠(yuǎn)離是非、搞好家庭、人際關(guān)系、健康身體、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、潔身自好、惡習(xí)莫沾……這些都是孝順父母的具體體現(xiàn)?？傊?，別讓父母為自己牽掛，在生活的各個方面都讓父母安心、省心，才是孝順父母的最好行為。家有孝子，仙佛敬之。

俗話說‘不養(yǎng)兒不知父母恩’。什么是福？親情就是福，父母健在就是福！父母壽長且安康，其家才算真正的福德之家?？纯瓷磉?，有多少朋友面對人家的天倫之樂而暗自流淚？假若您父母還在，請多加珍惜這份親情吧，朋友！正是：父母啰嗦日，有福卻不知，君欲報恩重，斷腸未當(dāng)時。朋友！ 快去孝敬咱那千辛萬苦的雙親吧！

父母恩重如山，我們怎樣去報答呢？我們孝敬父母只是一時，而父母疼愛子女，卻是一世。生命無常，怎樣在有限的時間里做好我們?yōu)槿俗优摫M的責(zé)任和義務(wù)呢？要先懂得什么是孝。孝就是親情的自然流露，孝就是真心。孝順父母、報答父母，無需刻意去做什么，哪怕是一件小事兒，只要做的應(yīng)時，做的真情，讓父母心生歡喜，就有了孝心。

有孝心者，必心存善念，善者，智慧生焉，百事順暢。孝，意義太深遠(yuǎn)內(nèi)涵太廣大，一般人只知孝順父母能落個好名聲，受人尊敬，卻不知對自己的人生運數(shù)也產(chǎn)生著重要的制約。孝敬父母與否直接能看出一個人品性、德行的好壞；而德行的好壞映射出一個人的心量、念頭；有什么思維就有什么樣的行動和結(jié)果。人的思維是一種能量，不同的思維必然會感召不同的能量。

心存善念、感恩思想，孝順父母，必然會吸引虛空良性能量也即正能量向你圍聚，這能量積累到一定程度就會由量變產(chǎn)生質(zhì)變，由無形化為有形，最終轉(zhuǎn)化為好的事物不斷向你靠攏，所以生活會越來越順，心想事成。所謂在天為象在地成形。這能量團(tuán)雖然肉眼看不到，但她不是虛的?。∷钦鎸嵈嬖诘?，猶如元素，你不能因為你看不見就全盤否定啊。

你心存惡念，滿腦子自我，損人利己、不仁不孝，最后招致惡的果報，你怪誰呀？一切都是自心的感召?。∫蚬▌t永遠(yuǎn)不會被推翻，這是宇宙自然規(guī)律?。?/p>

人在做，天在看。父母在做，子女在看。你如何對待你的父母，子女就會用同樣的方式對待你。切身的行動遠(yuǎn)比言傳要大得多顯效得快。種什么因，得什么果，有果必有因。有些原理啊朋友也許難以理解和置信，但是你要看最后的事實和結(jié)果，你就明白了。

兒是風(fēng)箏母是線，母親手中線頭牽，無論飛得多高遠(yuǎn)，回到家中才心安。

俗話說：“兒行千里母擔(dān)憂，母行千里兒不愁?！贝嗽捯稽c兒不假。這話的意思不是說我們不孝順父母，而是說我們做子女的即便再孝順、愛戴父母，也沒有父母牽掛我們子女的心重。因為在父母眼里，子女是她們的全部??！子女稍微受點苦、遭點罪，我們的父母便心疼的不得了，就猶如剜了父母的心一般。父母寧可自己身上掉肉，也不愿自己的兒女多吃一點苦。父母心，勝黃金?。∠肫鹞掖蟾绲乃?，令我的父親一下子蒼老了十歲，即便是我大哥和父親的隔閡最深、矛盾最尖銳，也不及父子情深啊！從那以后，父親對我們子女的態(tài)度有了大的轉(zhuǎn)變，語氣柔和了許多。所以說，世間有哪一種情感能勝過父母情深恩重呢？

想念父母是人之常情，但我們不能因為滿足自己的思念之情而任意行事，如果每一次的母女相見都讓父母提心吊膽好多天，那么還不如不見，因為這也是不孝。情在理可事兒不再理，這就是犯錯誤。對于父母，我們唯一能做的，就是讓父母心安，這才是最大的孝。

這里值得一提的是：緬懷已故父母或親友，人之情理，我們可以追憶親人對我們的愛，那樣會更加溫暖、堅定生活的信念，但我們不能過度地去思念他們，這樣于己于他都不利。

親人謝世，思念親人是人之常情，但我們不應(yīng)過度悲傷，而應(yīng)把精力更好地投入到工作上。世事兩茫茫，生死最無常。生死不過是生命轉(zhuǎn)換的形式不同，而本質(zhì)并無區(qū)別。一切皆是緣，緣生緣滅?？赐缚雌屏?，我們也就釋然。從另一角度看，過度的思念，看似是對親人的眷戀，實則是令他們在天之靈難安，難以走遠(yuǎn)。

生命輪回，各有歸宿。古人這才有親人謝世鼓盆而歌的言行。所以，愛，要學(xué)會放手，這包括對親情的眷戀、對過世父母的過度思念，統(tǒng)統(tǒng)要放下、徹底放下！因為思念本身就是一種強大的力量，一種吸引力。什么叫“陰魂難散”？這樣做不僅對我們活著的人不利，更是對亡靈的不敬。因為它們有它們的去處。所以，我們活在當(dāng)下，盡己之能，多助人行善、多奉獻(xiàn)、多累積功德，多為祖國和人民做貢獻(xiàn)，是對我們的先人最好的回報，是對我們已故父母最好的孝順！父母在、多盡孝，親不在，照樣可盡孝！一切就看我們怎么做。

文中作者的母親，在艱苦的歲月中是那樣堅強。那樁樁件件的小事兒，都見到了母親的寬容、善良、慈悲、智慧、堅韌。母親永遠(yuǎn)是我們前進(jìn)路上的信心和明燈。雨果說：世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。我要說，最寬廣的心靈莫過于慈母心。母愛為何會如此博大、寬廣？緣于慈善、緣于無私！天地?zé)o私、故能長久，天地慈善，故能厚德載物、生養(yǎng)萬物！所以說父愛如天、母恩大地。天生地載，恩情浩大。生身為人，孝養(yǎng)父母乃天經(jīng)地義。人無孝不立。不孝敬父母之人，有何真心可言？有人說，‘寧可不敬天地，也要孝敬父母’，此話不無道理。父母都不敬，何以敬天地萬物？違背宇宙自然規(guī)律之人，必遭懲罰！這就是自作自受。

文中回憶了父母在世時的生活片段，從不同的側(cè)面描寫了父母對子女無私的關(guān)愛，抒發(fā)了對故人的思念之情。看出父母對孩子的愛是那么寬容、慈善、厚重、大度、無私。從小事上可看出父母對子女的愛，都是無條件的、不圖回報的、是一味地付出付出再付出的，甚至是不計個人安危的，這種愛太濃太重，既令人溫暖、感動，又令人窒息，有時使我們感到既承受不起這種愛、又無法回報這種愛，留下的，唯有歉疚和不安。

什么是孝？孝就是親情的自然流露，孝就是真心的溝通和交換。

耀香同學(xué)的母親為何能做到孝？就是沒有自己，與眾人為親，把別人當(dāng)做是自己，心底無私，故能寬廣。天地?zé)o私，運載萬物，故能長久；母愛無私，厚德永存。這樣的人是一定會處理好內(nèi)外一體的關(guān)系的。吃苦在前，享受在后，事事禮讓，處處利人，任勞任怨、默默奉獻(xiàn)，清凈簡樸、與世無爭……這不正是我中華的道德文明和優(yōu)良傳統(tǒng)么？文中處處都體現(xiàn)了母愛的偉大！中華的魂魄是什么？愛與和諧！

孝順父母，我們無需去刻意做什么，自然去做，真心就好，哪怕一件微不足道的小事兒，做得應(yīng)時，做得真情，就會溫暖一生。

中華的孝道流傳至今早已形成了文化，聞名世界，經(jīng)久不衰。所以，我們一定要孝敬自己的父母，孝敬自己的公婆，而且還要恭敬一切眾生。這才對得起我們的老祖宗。你的心量拓寬了，你的福報就來了。你的心量有多大，你的福報就有多大啊。

做事有真假，皆源于起心動念。我們做任何事情都是給自己做的，不是給人看的。人欺天不欺，做什么就回報什么，最后，你所做的任何事情都會回饋到自己身上，猶如回旋尺、飛去來器，這是力的作用力與反作用力在起作用。因為思維它不是虛無的，不同的意念形成不同的思維波，思維是一種能量，人的任何意念發(fā)出去后都會和宇宙虛空能量發(fā)生碰撞，這碰撞之后所產(chǎn)生的力量最后必然會回射到起點，從哪里發(fā)出的最終還是要回到那里去。所謂的報應(yīng)實則是搬石頭砸自己的腳，怨不得別人。任何結(jié)果都是自己的所作所為，不論好壞，必須無條件去接受并重新改過。你動了什么念頭，你有了什么行為，它就會產(chǎn)生什么樣的事情，這個不是假設(shè)的理論，而是切實地常常發(fā)生在周圍人身上，也多次發(fā)生在筆者身上不爭的事實。

文中母親的品格更加令人尊重和敬仰，無論遇到再大的難事，都會以積極、樂觀去面對，對自己的苦只字不提，而時刻把恩人掛在嘴邊，記在心里。這位善良的母親為什么在遇到困難時，總會有貴人出現(xiàn)相助呢？老子講：天道無親，常與善人。心靈閃光心底善良的人，定會常常得到蒼天的護(hù)佑。這位平凡的母親為什么面對著艱難困苦的日子，那么堅強，那么快樂？這位樸實的母親為什么與左鄰右舍相處能夠那樣仁愛、慈悲、感恩？平凡顯示了偉大，樸實潛含了純真；無私才會有對人對物同等的仁愛，無私無分別的愛才會產(chǎn)生內(nèi)心真正的快樂。愛，是快樂的源泉。這是一位母親的優(yōu)秀品格，也是我們中華優(yōu)秀文明的體現(xiàn)。

有愛人間就不苦。無私的愛永遠(yuǎn)不會令人覺得疲憊和心苦。所以為什么我們的父母為我們子女付出再多也不會覺得勞苦、飲苦為甜？因為他們的愛是無私的。父母所做的一切都是為了子女好，兒女過的好，父母再累也心甘。

沒有經(jīng)歷過，是不知道過去的年代、上一輩人是怎樣生活的，是怎樣團(tuán)結(jié)互助、苦中作樂的，有的苦日子真的是難以想象。所以，當(dāng)今的我們，要無限感恩這個社會、感謝黨的英明領(lǐng)導(dǎo)，使10多億人口過上了溫飽生活，許多地區(qū)都達(dá)到了小康的生活。

緬懷過去，展望未來，我們始終要心存感恩，唯有心中常存感激思想，生活才會是永遠(yuǎn)快樂的。雖說時代不同，但是我們祖先留下的好的品質(zhì)和精神不應(yīng)隨著時代而逝去，而應(yīng)永遠(yuǎn)保留和繼承，唯如此，中華民族才能永遠(yuǎn)屹立在世界的前沿。

感恩父母雙親，父母的恩情如高山大地，千言萬語難說盡。孝敬父母是每一個人的本分，父母的恩情生生世世難報盡。當(dāng)然，孝敬也不是不講原則，不講道理，對于不合理的，違背原則的，不對的話和事兒我們可以不接受，但是不能生氣和對抗。我們要曉之以理，動之以情，這更能看出我們對父母的耐心和包容心。只要真心去愛，一切都不是問題，總會有解決的辦法。

人來世間做什么？首先要做好這個‘人’！先做人，后做事。要做好人，要做善事。

我們必須盡好孝道。一善消百惡，百善孝為先?？捎腥瞬幻鬟@個道理，只想著如何升官發(fā)財生意火，他就沒弄明白人這個‘運數(shù)’是永遠(yuǎn)和你這個‘人’掛鉤的，不知道是生命信息場在起作用，是你的德行決定著信息場的好壞，只在身外苦心算計、籌劃、爭奪，鮮有在自心上面下功夫的。待到諸事不順、禍不單行時就開始怨天尤人。豈不知是自己不孝父母的心所感召的，是自己的惡心惡行所召來的。孝子心善行善，一順百順，福祿雙得，也是自己感召的。有時候這個福運是祖輩功德的累積所致，是父母功德的積累所成。所以，首先應(yīng)該感恩我們祖先的大德，感恩我們父母之厚恩。我們不能忘記，我們應(yīng)惜福，我們應(yīng)報恩??！

現(xiàn)在有些人自顧追求自己的幸福，往往忽視他人。試問：連父母的快樂幸福都不去理會、不去上心，自己又怎能得來人生快樂幸福呢？因為他的心是自私的。自私就注定換不來真心，就會越來越被疏遠(yuǎn)、隔離。用假心來對待生活，最終必然為自己所騙。做事真假，是瞞不過父母眼睛的，有時候父母就是不說破而已。

還有些人舉手投足做事真奇怪，令人不解，感到可笑：到處跑廟燒香磕頭、看風(fēng)水，求官求福求發(fā)財，卻置年邁的父母于不顧，子孫也不好好培養(yǎng)，喪失人倫，違背天理，你能順當(dāng)么？不拜父母拜泥土，福祿無緣終受苦。孫輩猶如太上皇，爺娘不安心惶惶。不養(yǎng)爹娘養(yǎng)姘郎，錢財散盡空白忙。父母在世不行孝，一杯黃土立高墻。嘆嘆嘆、涼涼涼！

孝敬父母消災(zāi)難，不孝父母罪滔天。不孝父母是大惡，孝敬父母是大善。善有善報，惡有惡報，這是不變的因果規(guī)律。有些原理啊朋友也許難以理解和置信，但是你要看最后的事實和結(jié)果。沒有一件冤枉人的事，事出必有因。從結(jié)果往前推，得果先看因，其因必其果。欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。所以： 菩薩畏因、凡夫畏果；智者畏因、愚者畏果。圣人畏因、常人畏果。

兒女的生日，母親的難日。

有些朋友只圖自己滿足快樂，不去體念父母的酸苦和恩情。這不是有良知的子女所為。為何不肖子孫越來越多？總以為父母為子女犧牲再大也是應(yīng)該的，從不去考慮自己的一些做法應(yīng)該不應(yīng)該，做錯了事兒往往還心安理得。因為，他們從來就沒有用心去考慮過別人，眼里只有我，沒有別人乃至父母。一句話，還是源于私心。這皆源于人們錯誤的思維觀念和家庭教育方式。所以，還是圣賢說得好：子不教父之過，教不嚴(yán)師之惰。身教大于言傳啊！有什么樣的環(huán)境，就會造就什么樣的人。人之初性本善，后天的品行優(yōu)劣，都是我們成人引導(dǎo)有誤??！種下了種子而疏于精心管理，甚或不管、錯誤管理，卻企圖有好結(jié)果，可能嗎？

寧斷子吃喝，勿斷其精神食糧。孩子心靈健康成長，才是成人成材的關(guān)鍵?。】裳巯碌母改复蠖紭O力去滿足孩子的物質(zhì)需求，而大大地忽視了幼兒心靈的給養(yǎng)，以至于我們的下一代子女“貧血”、“營養(yǎng)不良”者頗多，綜合素質(zhì)越來越不足，許多富二代甚至變成了‘低能兒’。長此以往，我們的社會將來會如何呢？所以，精神與物質(zhì)文明必須同步運行、和諧發(fā)展。否則猶如火車脫軌，險矣！孩子不僅是自己的，同時也是社會的，更是國家的、世界的。所以，你教育好子女，培養(yǎng)了一個優(yōu)秀的孩子，你是在為國家和社會創(chuàng)造了財富，其功不可沒，也必然會得來好的福報。相反，家出逆子，不僅危害社會，也株連自己，家中遭殃。因此，培養(yǎng)好、教育好我們的下一代，責(zé)任重大，不容忽視和怠慢。我們要以身作則，品德教育不應(yīng)僅從孩童抓起，社會教育，更應(yīng)該從我做起！

文章最后把孝敬自己父母、熱愛祖國，升華到孝敬供養(yǎng)一切眾生為父母，孝敬天地父母。這絕不是簡單的宣教，其中蘊含著大道理。天地人一理，天地人同體，你孝敬了父母，就是用自己的德行在虛空中形成了一個正向能量場。宇宙中所有的能量場都是相通相融的，你這個正能量場無形中自動轉(zhuǎn)換平衡了周圍失衡的能量場，你的周圍自然和諧、調(diào)順。你累積的能量場越大，這個能量場的反作用力也越強，最后必然回饋于自身。眾人的正能量場大到一定程度，就會出現(xiàn)天地清凈、自然和諧、風(fēng)雨調(diào)順，生態(tài)平衡、國泰民安、世界祥和的繁榮景象。所以，你不僅是在孝敬自己的父母，也是在孝敬天地父母。人人若此，功德無量！愛別人就是愛自己，幫助別人其實就是在幫助自己。眾生一體，互相關(guān)愛，世界才會美麗。

和諧社會，從感恩的心開始。

個人感悟，僅供參考，不足之處，敬請批評指正。

2013年7月3日星期三竹

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