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夕陽依舊燦爛————采風(fēng)感悟

2013-07-13 20:28 作者:藍(lán)色夢  | 10條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

提上行囊,捕捉瞬間的悸動(dòng),收集未知的感動(dòng),在路上,到處走走停?!耪呷缢狗?,十來天的專業(yè)采風(fēng)旅程已告一段落。涉足鄉(xiāng)間,體驗(yàn)生活,聆聽歷史遺留的回音。好奇、驚訝、大悟、聯(lián)想、反思……途中,很多時(shí)候,我感覺歷史就在眼前!

是什么讓我如此忘我?以至于我站在“古道”上失神。是什么讓我如此感慨?以致于我在聆聽老人介紹之后內(nèi)心突起一陣傷感,深表遺憾。是什么讓我如此激動(dòng)?以致我站在“李白問津亭”里,心海泛起一波波漣漪。文化涵蓋了幾代人,甚至是一個(gè)民族生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,百千年的歷練,足以使其獨(dú)具魅力,讓人心生敬畏之情!請您用心聆聽……

采風(fēng)的第一二天,我們參觀了并稱“客家建筑三大奇葩”之二的永定土樓和培田古村落。土樓那邊的居民說客家話。我本身也是客家人,所以感覺特別親切。用客家話與當(dāng)?shù)鼐用窳牧藘删洌?a target="_blank">體會到了客家人特有的好客之情;跟隨一位本地導(dǎo)游,了解了土樓那點(diǎn)事。永定客家土樓群有兩萬多座土樓,其中保存較好的其中一間是“振成樓”,有“土樓王子”之稱。“王子”為何解?一是年齡,建于1912年,相對于其他土樓來說較“年輕”。二是保存,各個(gè)方面保存較為完好。此樓左右分設(shè)“刀房”和“書院”,表明主人既重視發(fā)展經(jīng)濟(jì),又重視文化。

土樓建筑獨(dú)具特色,無論從功能上說,還是從風(fēng)土人情上講。土樓的墻很厚,基本上都達(dá)到了3、4米。當(dāng)?shù)鼐用駪蚍Q道:“開窗都要爬地道”。其次,土樓一二樓不設(shè)窗,三樓或以上才設(shè)窗,且窗戶很小。再爾,木門都是都是由特殊材質(zhì)制作……凡此種種,都體現(xiàn)了土樓的其中一個(gè)功能——防御外敵。一般土樓的正廳外都有三個(gè)門,早些時(shí)候人們生活時(shí),中門平日都是不開的,除非接待達(dá)官貴人。樓中戶與戶之間有個(gè)小門,晚上或者需要的時(shí)候,主人可將其關(guān)閉,確保了群居生活里各戶的隱私權(quán),而平日里則打開,體現(xiàn)了群居生活的美好團(tuán)結(jié)。

走走停停,感動(dòng)卻一刻不停,牽動(dòng)心弦的地方何止一處呢?

江西婺源和皖南。沿途所見主要以古宅為主,多為徽派建筑。外形大多粉墻黛瓦,墻體較高,其中翹角屋檐獨(dú)樹一幟,如果你靜下來凝望它,容易感覺到它把人的思緒引入蒼穹,左右人的情緒。明清遺留下來的古宅,大致可分為兩類:一類是官宅;另一類是商宅。婺源曉起村,思溪延村分別是這兩類古宅保存得較完好的古村落。走近古宅,可以嗅出歲月凝聚在舊梁柱里的沉香;撫摸墻角斑駁的記憶;欣賞美輪美奐的雕刻。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

官宅和商宅,在明清時(shí)期社會大背景下,建筑特點(diǎn),室內(nèi)設(shè)計(jì)是有一定的區(qū)別的。官宅講究氣魄,建筑氣派堂皇,廳堂寬敞深進(jìn),大門口三級高階,高樓有精美雕花,處處體現(xiàn)了官人的高貴身份;商宅則注重財(cái)運(yùn),但是商人有錢沒地位!這里,請和我一起通過一位老人介紹來了解商人的那些事。

老爺爺姓金,居住于思溪延村“訓(xùn)經(jīng)堂”中。

富與貧不是衡量社會地位的標(biāo)準(zhǔn)。在當(dāng)時(shí)“士農(nóng)工商”的社會背景下,不管商人多么富有,府第門口的臺階都只能有一層(官宅是三層);除此之外,一層臺階還另有寓意為“一本萬利”。我想這個(gè)寓意跟商人的情感有關(guān)。再如,有的商宅(如余慶堂)大門都專門設(shè)計(jì)成“商”字形,所有要進(jìn)去的人都必須從“商”形大門進(jìn)入。據(jù)說,這也是商人在當(dāng)時(shí)的社會背景下顯示自己地位“高”的一個(gè)表現(xiàn)。無論從哪個(gè)方面來談?wù)摚幸稽c(diǎn)是不可否認(rèn)的,那就是,當(dāng)時(shí)商人的智慧是無可厚非的。另外,老人在介紹商人智慧的同時(shí),還給我們具體介紹了府第的大門?!吧倘烁诘拈T很重,而且是關(guān)不上的。這其中有兩方面的含義:一時(shí)防盜;二是‘關(guān)’不上,諧音‘官’不上。”另外,古宅中的雕花也給我留下了深刻的印象,每一處雕花都非常精美,更吸引我的是這些雕花是根據(jù)歷史人物、典故或者生活中的感受而創(chuàng)作的,如:七仙女、八仙過海、等等。老爺爺特別給我們介紹了一組,他說古代經(jīng)商很辛苦,“酸甜苦辣”都在宅院的木雕中體現(xiàn)出來了。如:“葡萄”代表“酸”;“獼猴桃”代表“甜”;“苦瓜”代表“苦”;“辣椒”代表“辣”。

聽完老爺爺?shù)脑V說,我便慶幸我能身臨其境目睹這些古建筑,體驗(yàn)這些文化。 “讀萬卷書不如行千里路”,不正是如此嗎?很多東西,親身體驗(yàn)了,才會懂,親眼所見才會震懾心靈。在今天這個(gè)物質(zhì)社會,人的社會地位則是大幅度以金錢來衡量,商業(yè)街車水馬龍,燈紅酒綠,很多人都已迷失了自己,丟失了那份赤子情懷。以致于很多傳統(tǒng)文物與建筑頻頻遭到破壞與淡忘,沒有了這些精神支撐,我們的精神世界將會淪落成何種地步?同時(shí),隨著時(shí)間的流逝,很多東西會被歷史的河流沖刷得面目全非,所謂“萬里長城今尤在,不見當(dāng)年秦始皇。”但是物是人非又如何?新老客家是一家的團(tuán)結(jié)精神永遠(yuǎn)凝聚在歷史長廊,供后人體驗(yàn);徽派建筑的光芒依然明亮,商人所創(chuàng)造出來的文化依然光芒四射。它們歷史久遠(yuǎn),內(nèi)涵卻不減。我相信夕陽依舊燦爛”。更希望我們能從這些文化中汲取營養(yǎng)洗滌我們或許已經(jīng)污濁了的心靈。(文/藍(lán)色

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夕陽依舊燦爛————采風(fēng)感悟的評論 (共 10 條)

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