不認(rèn)命又如何

傅伯勇

之前，寫了一篇《認(rèn)命與漂亮》。一位遠(yuǎn)方的朋友看了，問道：不認(rèn)命又如何？由此，我覺得還要就此研究一番才行。

比方說吧，在《稱命書》里，按照年、月、日、時(shí)吃的兩數(shù)，最高的是七兩二錢，那是皇帝老兒的“命”；我的“命”大約是五兩八錢，與不少人相比，我的“命”已經(jīng)算是頂呱呱了。但是，在我看來，我的“命”并不咋地。因?yàn)槲译m然有了一份工作，但那完完全全是自己當(dāng)時(shí)為了要跳出“農(nóng)門”，夜以繼日、挑燈夜戰(zhàn)地苦讀的結(jié)果，與我的“命”里本身的安排，沒有多大聯(lián)系。我的五兩八錢的“命”里，還有一句“紫袍玉帶走金階”，那是什么官兒呀？大概安排的是將相之類的“命”，但是，鄙人工作了快20年了，還是沒有出將入相的祥兆來?？磥恚懊崩锇才诺?，也不過是一張空頭支票罷了。為什么自己沒有“出將入相”呢？事實(shí)上很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲易约阂恢本蜎]有這方面的努力。所以，所謂的“命”，可能還是拿捏在自己手里，還是要靠自己付出。

當(dāng)初陳勝、吳廣起義，情形是怎樣的呢？一個(gè)是別人家里的長(zhǎng)工，如果“認(rèn)命”，那就繼續(xù)當(dāng)長(zhǎng)工；一個(gè)是一個(gè)貧民，如果“認(rèn)命”，那就繼續(xù)當(dāng)自己的貧民。但他們都偏偏被征調(diào)漁陽(yáng)戍邊，途中又為大雨所阻，不能如期到達(dá)目的地，眼看就要被斬首，如果他們“認(rèn)命”，那就是“人為刀俎我為魚肉”，任別人殺戮自己就是了。“王侯將相寧有種乎”？他們就偏偏不信邪，“率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗?！庇谑?，陳勝做起了將軍，吳廣做起了都尉。盡管時(shí)間很短，但是他們靠殺開血路，改變了自己的命運(yùn)。而固若金湯的秦王朝，也在風(fēng)起云涌的起義中轉(zhuǎn)瞬間灰飛煙滅了。

“認(rèn)命”，你就是放棄，你就是逃兵；“不認(rèn)命”，你就是抗?fàn)?，你就是追兵。面?duì)類似的尷尬窘境，你是選擇“認(rèn)命”呢還是選擇“不認(rèn)命”？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

所謂“認(rèn)命”，就是對(duì)自己的現(xiàn)狀，滿足罷了，歡喜罷了，得過且過罷了。而對(duì)將來，則暫且不管，從不展望；對(duì)更美好的東西，則無動(dòng)于衷，更不追求。這種“認(rèn)命觀”，既是一種不大不小的陰謀，也是一種徹頭徹尾的宿命論思想。以這種思想束己，實(shí)際是畫地為牢；以這種思想育人，實(shí)際是一種欺騙愚弄；以這種思想對(duì)待工作，工作將無新的起色；以這種思想對(duì)待國(guó)家，國(guó)家將無新的進(jìn)步。

你的“命”是什么？誰(shuí)也不知道。但是行動(dòng)總比不動(dòng)好，積極總比消極好?！秴斡[》云：“天定則勝人，人定則勝天”。你的“命”，如果你自己敢于拿出勇氣、拿出意志、拿出力量、付出血汗，你自己就可以掌握，就能夠人定勝天?！瓣嚩髴?zhàn)，兵法之常；運(yùn)用之妙，存乎一心?！敝灰约鹤プC(jī)遇，務(wù)實(shí)一點(diǎn)，勤勉一點(diǎn)，再糟糕的命運(yùn)，也會(huì)改變；即使到達(dá)不了理想的目標(biāo)，也會(huì)離理想的目標(biāo)更近。

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