之水凝魂
壬辰之年,丁末之初,適逢風(fēng)輕云淡之時,偕數(shù)友奪庭門而出,于城南北上扶搖數(shù)十里,不嘗休憩。逢石徑,入口之處佳木秀而繁蔭。入之,則炎熱之感即去矣。枝繁葉茂,交相掩映,林蔭僻道不見天日。石徑蜿蜒曲折,又林深而目不窮盡也,滿眼蒼翠如碧玉盈光,不見風(fēng)景。山之靜矣,千里外只聞鐘聲悠遠(yuǎn),亦無別聲。近之可見花舞鳥鳴。
余所謂山水秀氣,必有山有水相和而成。之剛強(qiáng),之柔弱,之雄渾,之婉約。山色絕麗,之于水之靈重矣。山之麗極也,而無水之秀,若孤墳也。
愈窮盡,始聞水聲潺潺。又如游女戲水常掩羞澀,采蓮之子輕吟淺唱。余之于瀑布,不嘗見矣,只見于文章,若有所感:
瀑布之水源何來,劃然下裂長峰開。
不作曲流悄然去,怒昂波濤赴東海。
昏曉練色常依舊,夜中環(huán)佩擊筑聲。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
白虹飲澗碧空下,玉龍騰云絕壁前。
窮盡石徑,豁然開朗。茅草之屋,茶水飄香,閑人三兩,談笑風(fēng)生。有木魚之聲,誦經(jīng)之樂。心境飄遠(yuǎn)而不覺也。逾寺門,過庭前,極目遠(yuǎn)眺而見玉帶前川。此所謂:千巖萬壑不辭勞, 遠(yuǎn)看方知出處高。
近之,至其下,雖無廬山瀑布“下士目駭自天落,絕頂乃有千盤回”之感,亦甚喜焉!其水之清而涓涓也,其聲之細(xì)膩而靜謐也如跳水者不起波瀾,其徑之蜿蜒而柔美。過泥潭不卷泥沙,下懸川不作高歌,遇險阻而作曲折。飛瀉于木石之間,交相掩映,或見之或不見。木石掩映,于高處飛躍而下有悄然于石縫之中,出于地面之作泉涌,又作流波向下及激昂,卻無之初于絕壁奪出之恢弘,多若婉雅女子,欲笑還羞。而后下石壁入河床,不作波濤,已而淡然矣。思之廬山之水,不作曲流悄然去,怒起驚濤赴東海。不作隱者甘寂寞,蓄勢而下乃咆哮。
余之于若隱者之水甚喜也,知其之性靈,寓于無形,無聲無色兮,于天地之間而現(xiàn)百態(tài)也,未嘗迷失。之流雖小,卻見之于明蜿蜒曲折之理,受阻于萬物,而巧逾之。或濁于他物,而終自清也,止于汪洋,不易本性。
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