宅著也好
曾幾何時(shí),“好男兒志在四方,志不成漂泊他鄉(xiāng)”成為英雄兒女的志邁豪言和千古絕唱!古往今來,多少仁人志士,一直期許著遠(yuǎn)走天涯,在天山和關(guān)外揮灑自己的一腔豪情。而趴在家鄉(xiāng),龜縮一方往往被看做怨女和懦夫的軟弱行為。
確實(shí)!走四方,看山高水長、大漠孤煙,是不少英雄騷客馳騁天下的美好愿景。李白正因?yàn)橛兄把鎏扉L嘯出門去,吾輩豈是蓬蒿人”的灑脫與豪邁,才有著斗酒詩百篇的才情飄逸和壯志凌云;而徐霞客正是憑著“大丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧”的信念與沖動(dòng),才有著“徒步走天下、青史留其名”的浪漫情懷和羈旅壯行。
然而轉(zhuǎn)念一想,宅著又何嘗不是人生另一種幻境。特別是在出入自如、飛火流螢的今天。
宅居一室,守一籃春光固然顯得目光短淺、抱負(fù)狹小。但倘若你懂得品味調(diào)試。室雅何須大!身居陋室也能宅出一番風(fēng)情。
首先,只有宅著才能摒棄現(xiàn)世的浮華,孤獨(dú)地面對(duì)自我,聆聽心靈的聲音。才能遠(yuǎn)離俗世的喧囂,放飛思想的翅膀。只有宅著才能放下身段,讓心靈的浮躁得以沉淀,真正感悟“外面的世界很精彩,里面的空間很實(shí)在”的內(nèi)心安寧。
你看佛家高僧齋居寺廟數(shù)十載,面壁修身幾十年,方有思想層次的提升和心靈感悟的升華;而我國儒家也一直推崇“獨(dú)處式”的修身自省,以圖在此基礎(chǔ)上大展“修身齊家治國平天下”的雄心壯志,達(dá)成天下大同的理想境界。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
其次,宅著可以騰挪出屬于自己的空間,讓我們細(xì)細(xì)品味生活、樂享人生。如果你是熟男,守家可以讓你感受“父母在,不遠(yuǎn)游”的安然與快樂,盡享“孝親敬長、甘為子牛”其樂融融的天倫;如果你是淑女,宅著可以讓你依偎在愛情的肩頭,躺在家庭的安樂窩里,享受“婦唱夫隨”、“相夫教子”親情的滋潤。
再者,在科技不斷發(fā)展的今天,身體的宅著并不能禁錮我們的心靈。借助現(xiàn)代媒體,通過網(wǎng)絡(luò)和電視,我們既可以“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,又能眼觀六路,耳聽八方,“秀才不出門,盡知天下事”!品嘗心靈飛翔的樂趣,獨(dú)享難得的靜謐與悠然。
如今,隨著家居條件的改善和生活水平的提高,杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的夢想已儼然成真。在城市化的風(fēng)起云涌和浪潮澎湃中,越來越多的人已不再過著身無所居、浪跡天涯的慘淡生活?;颉皹巧蠘窍拢姛綦娫挕?;或“安坐窗前,聽風(fēng)聽雨”; 或“身居雅室,揮毫潑墨” ;或“愛在屋檐,燕語呢喃”。相比流離失所的過去,今天的有宅可居該是一種何等的幸福!
所以,不必過于迷戀室外春光的燦爛,也不必偏安室內(nèi)燈光的溫情。人之在世,在我們馳騁千里、縱橫天下之余。放馬歸山,歸家休憩,泡一壺清茶,酌一壺濁酒。獨(dú)自品茗也好,對(duì)酒當(dāng)歌也罷,不也是人生的一大樂事么!
獨(dú)做窗臺(tái),不禁嘆一聲——宅著也好!
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