生命的歌者

——?jiǎng)喢骰?a target="_blank">鳥畫藝術(shù)賞析

張?jiān)u

隴東的黃土高原，高大廣袤的山系綿延萬(wàn)里，風(fēng)雨雕刻的山體顯現(xiàn)出無(wú)窮的張力，使人不得不敬佩大自然的神工鬼斧竟有這般神力，給人以震撼。隴東的黃土高原自有她的風(fēng)采與魅力，只要你親近她就會(huì)感受到她的博大與撫愛、無(wú)私與奉獻(xiàn)。劉亞明從誕生至今一直生活在這里，我們從劉亞明的畫作中深深地感受到了親情與愛，感受到了力的勃?jiǎng)优c舒緩、感受到了飽受苦難與孕育生命的艱難跋涉、感受到了山花爛漫的奔放熱情與收獲季節(jié)的忙碌喜悅、更加感受到了一個(gè)畫者對(duì)生命的吟唱。

劉亞明長(zhǎng)期生活在隴東平?jīng)?，從他的祖輩、父輩那里汲取了生命的?qiáng)悍與生存的能力，幼小的心靈埋下了渴望學(xué)習(xí)、成才的祈盼。然而，生活的環(huán)境并不如意，總是有意無(wú)意地折磨著他那顆幼小的心靈?！案F人家的孩子早當(dāng)家”。他善解生活帶給他的不公，把苦難當(dāng)作人生的礪練與財(cái)富，所以對(duì)生命有著比別人更深刻的理解。 “功夫不負(fù)有心人”，數(shù)十年的苦讀研習(xí)，使他的繪畫技藝愈加?jì)故?，逐漸呈現(xiàn)出明顯的地域特色、濃厚的色彩、凝重的風(fēng)格、厚重的生命呈現(xiàn)。從他的畫中，我們可以感受到生活、生命、人生的主題是那樣無(wú)畏而精彩、大氣而磅礴；體會(huì)到了大自然孕育的生命是那么頑強(qiáng)而富有朝氣，蓬發(fā)著勢(shì)不可擋的力量。

劉亞明的花鳥畫是依附于隴東這片黃土地的，其生命的意義也在于詮釋隴東這片黃土地的生存狀態(tài)，表現(xiàn)的“物象”樸實(shí)自然，健康向上，透出倔強(qiáng)的性格、不屈不饒的精神。隴東這片黃土生存狀態(tài)是惡劣的，干旱少水，黃土彌漫，植被稀少，但生存下來(lái)的各種植物卻習(xí)慣了這里的生存狀態(tài)，扎下很深的根系，汲取生命的水分，在苦難與祈盼中艱難地孕育著生命，鑄就著輝煌。此時(shí)，我們身處苦難而忘記了苦難，反倒體驗(yàn)到一種甜蜜與幸福，體驗(yàn)到一種按捺不住地激動(dòng)、欣喜乃至寬慰，不由得對(duì)這些“卑劣”的生命投以敬仰，因?yàn)槲覀儫o(wú)法否認(rèn)這些“卑劣”的生命其表現(xiàn)的近似“原始”的質(zhì)樸、頑強(qiáng)、大度、熱情、無(wú)私、無(wú)怨是那樣地震撼著人們的心靈，去除著深藏于內(nèi)心的污垢雜質(zhì)，似乎要潛入你的體內(nèi)滌蕩你的靈魂，升華你的思想，使你面對(duì)它們而感到羞愧。其實(shí)，生存的狀態(tài)并不重要，而在于奉獻(xiàn)，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)奉獻(xiàn)也能贏得一份尊重甚至喝彩。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

劉亞明的花鳥畫隨著季節(jié)的斗轉(zhuǎn)星移而呈現(xiàn)五彩斑斕的畫面，生動(dòng)、鮮活，散發(fā)出蓬勃旺盛的生命力。他的春系列作品《初春》、《春至情深》、《小鳥枝頭歌春風(fēng)》、《和平之春》、《無(wú)處不春》、《春韻》《山花爛漫春如錦》等緊扣春這一主題，將萬(wàn)物復(fù)蘇描繪的花團(tuán)錦秀，熱鬧非凡。三月的隴東大地剛剛解凍，僵硬的枝條還未萌出嫩芽，但河水清澈，游著一群小魚，而一只土雞站立一石，驚愕地看著自由自在的魚兒不知所措。這是一則寓言，最先知道春天來(lái)到的是游動(dòng)的魚兒，雞則在冥想，春天怎么就到了。劉亞明將春天的氣息用游動(dòng)的魚兒表現(xiàn)出來(lái)，枝條是灰色調(diào)的，意在說明這是初春，萬(wàn)物還在等待。用一種弱小的生命來(lái)襯托生命的復(fù)蘇實(shí)為神來(lái)之筆，發(fā)人深思。劉亞明在他畫中講究季節(jié)的過渡，從弱逐漸到強(qiáng)、從暗逐漸到明、從淡逐漸到濃，層層遞進(jìn)，思路清晰，所處的環(huán)境交代的十分清楚。迎春花開了，金黃一片，柔嫩的枝條在風(fēng)中舞動(dòng)，小鳥落于枝頭，嘰嘰喳喳，把個(gè)荒蕪的山坳渲染得春意盎然。我們看到了生命的顏色、看到了生命的怒放、看到了生命的歌唱。劉亞明在春系列作品中表現(xiàn)最多的是迎春花、小鳥、雞、鴿子，力求表達(dá)畫者的偏愛、功力以及對(duì)環(huán)境、生命的認(rèn)識(shí)、理解。小鳥是天空的精靈、雞是家養(yǎng)的“大鳥”、鴿子是和平的使者，將這些生命組合起來(lái)，我們不難發(fā)現(xiàn)，劉亞明仍舊保持著一份純樸的情結(jié)：情系土地、熱愛自然、珍愛和平。劉亞明是善于表現(xiàn)春的高手，用黃土高原常見的山花綠草表現(xiàn)春的繁花似錦。花是一簇一簇的，草是一團(tuán)一團(tuán)的，葉是一片一片的，紅就紅個(gè)透，黃就黃個(gè)亮，綠就綠個(gè)翠，而小鳥的姿態(tài)是各異的，可愛、調(diào)皮、賦有生氣。

劉亞明的夏系列作品主要是以《隴上也有蓮》、《桃實(shí)圖》、《池塘趣意》、《蕉蔭八哥》、《棲》等。蓮在隴東的黃土高原是稀有之物，正因?yàn)橄∮胁胖档萌ケ憩F(xiàn)。他筆下的蓮沒有了那份柔情，增添了黃土高原的一份傲氣、骨氣。葉是一團(tuán)散開的墨，碩大而厚重，經(jīng)脈清晰而若隠；花則是飽滿的紅，似燃燒的火；桿或曲或直，十分強(qiáng)勁，顯示出出污泥而不染的“廉潔”風(fēng)范。他在強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)”的同時(shí)也注重“趣”的存在，譬如小鳥光臨于葉枝，魚兒在荷池中游弋，靜與動(dòng)的關(guān)系處理得十分融洽，妙趣橫生。蓮保持著清高的姿態(tài)，并不是故作的，而是受環(huán)境的影響，只有脫離羈絆才能顯示出高雅之風(fēng)采。桃是劉亞明所喜歡的，它碩大而殷實(shí)，鮮艷而甜蜜，十分誘人，惹人喜愛。隴東的黃土高原是慷慨大度的，它容納了桃，并且開心地生長(zhǎng)、開花、結(jié)果，兩者相擁，親如愛人。崆峒山漫山遍野都是桃樹，十分得壯觀，成為一道靚麗的風(fēng)景。它們身居仙山就帶一身仙氣，在三月對(duì)著涇水梳妝，紅紅的唇吻遍山體，艷艷地綻一片爛熳。崆峒是情郎，桃花妹的愛濃郁芳香。桃花都很瘦，在三月的春風(fēng)輕擺腰肢，只為崆峒綻放、舞蹈，只為崆峒微笑、獻(xiàn)媚，美麗的容姿透著貞潔、羞澀，菩薩也誦經(jīng)祈禱。桃花自開自落，注定紅顏薄命。林黛玉從紅樓夢(mèng)中憂郁走來(lái)，把桃花瓣葬于胭脂河水，只有六月，桃花妹留下的相思果紅滿了枝頭。劉亞明飽讀詩(shī)書，對(duì)詩(shī)、詞、賦、散文、哲學(xué)、歷史有著很深的研究，對(duì)待書畫創(chuàng)作更是注重詩(shī)情畫意地營(yíng)造，畫中有詩(shī)，詩(shī)中有畫，堪稱“詩(shī)畫”的美。劉亞明畫桃多以“壽”入題，枝葉繁茂，碩果累累，寓意很美，賦有善心，為此，又為他人格的魅力而贊許。

劉亞明的秋系列作品有著很強(qiáng)的視覺沖擊力的效果，藝術(shù)設(shè)計(jì)出奇巧妙，能夠烘托出秋的意境?！肚飳?shí)》就是這樣一幅作品。凸顯的山崖高聳，斧劈似的，鋒利的棱角刺破天空。一簇沙棘在山崖倔強(qiáng)地站著，滿枝都是紅果，透過薄薄的皮可看見里面的核。沙棘的根系發(fā)達(dá)，緊扣進(jìn)山崖的土里，僅需一點(diǎn)水就能存活，長(zhǎng)出尖利的刺，細(xì)小的葉片。果是酸甜的滋味，可做飲料，替人解渴。沙棘的果實(shí)也是鳥的食物，常常引來(lái)鳥啄之。核堅(jiān)硬，不宜消化，隨鳥的糞便播撒，著于土便生根，處處皆是。山崖的顏色是低調(diào)的，沙棘果的顏色是高調(diào)的，佇立山崖的鳥是高調(diào)的，明暗對(duì)比、色彩對(duì)比強(qiáng)烈，過目難忘。《雞石凌霄》是很特別的一幅畫，道出了畫者數(shù)十載從藝的心得或是感言?！扒笳鎰?wù)實(shí)”、“和諧、形神”一直是他追求的目標(biāo)。一塊陡立的山石，一簇爛漫的山花，幾株無(wú)名的小草，加上威武軒昂的公雞俯視著遠(yuǎn)方，似乎在向人們?cè)V說著一種經(jīng)歷和探索的過程。我們看到了形，也看到了神，更看到了和諧的氛圍，自然的和諧?！度缭?shī)金秋》、《霜月共抗寒》表現(xiàn)的題材均為野菊花，藍(lán)的、白的、紫的，黃的，匍匐于山間、坡地、懸崖、石旁。秋風(fēng)瀟瀟，催落一樹果一樹葉，惟有黃色的山巒依舊，綠色的生命逃遁，披上枯黃的蓑衣，四處游蕩。菊、野外的菊花，蓬蓬勃勃煥發(fā)出精彩，一簇簇含笑在秋風(fēng)中，并在秋風(fēng)中吟唱舞蹈，呈現(xiàn)一種大度與幽雅?？嚯y中生存的野菊，悄無(wú)聲息在荒蕪的山野，只有根下的泥土知道，只有迎面拂過的秋風(fēng)知道，只有南過的大雁知道，野菊與世無(wú)爭(zhēng)的艷麗，帶給秋天瑰麗的冠冕。無(wú)法與碩大彌香的家菊相比，小小的野菊歸宿于野外，歸宿于太陽(yáng)月亮流云，但野菊很幸福，惟有的奢求就是高貴的靈魂，沉睡于風(fēng)雨雕刻的塑像。詩(shī)意的金秋舉著盛開的花朵，簇?fù)碓谝黄穑嗷ト∨?，共抗寒霜。山鳥收翅而落，躲在花叢下，等待太陽(yáng)升溫，展翅高飛。伏于花枝的秋蟬是醒目的，處于一種靜止的狀態(tài)。它已不再鳴叫，哀默著，冥冥地想著夏日的輝煌。雖不情愿看到夏的結(jié)束，秋的逼臨，但結(jié)束生命也是一種無(wú)奈的選擇。既然非要接受死亡，那就伏于花枝，葬于花下，不枉來(lái)世一遭。劉亞明提出了生與死的命題，毫不回避，善于營(yíng)造生與死的氛圍、環(huán)境，不得不使你嚴(yán)肅、謹(jǐn)慎地審視生命的意義。但他也善于營(yíng)造生與希望的氛圍、環(huán)境，蒲公英的種子即將起飛，隨風(fēng)播撒，落于黃土，孕育生命。

《月上柳梢鳥喚歸》介乎與花鳥畫與山水畫之間，磅礴的山體呈現(xiàn)夜色的朦朧，大片的旱柳幾乎趕上了山高，這是畫者使用了夸張的手法，將明月嵌進(jìn)遠(yuǎn)山，映照著寂靜的村落。鳥不在有具象，可理解為山間的某一種鳥，也可理解為豢養(yǎng)的家雞，總之，這些鳥在山間奔波了一天該回家了。畫者表達(dá)了一種野趣，原生態(tài)的。這是劉亞明冬系列的一幅作品，大量使用灰白的顏色，淋漓盡致地表達(dá)出樹木凋謝，花草休眠的冬之景象。

劉亞明熱愛生命、珍愛生命、歌唱生命、詮釋生命，把他的所思所想融入畫中，用生命的色彩烘托生命的頑強(qiáng)、燦爛乃至犧牲。他在竭力地宣示生命的存在與不易、宣示生命從輝煌到衰落的過程需要付出巨大的犧牲。從他的畫中我們讀懂了一種精神、讀懂了一種大氣、讀懂了一種超脫、讀懂了一種唯美、讀懂了一種平和、讀懂了一種處世為人的哲學(xué)。用我的一首贊美菊的詩(shī)歌來(lái)結(jié)束這篇文章。

黃土地上盛開著野菊/秋蟬伏在枝頭鳴唱/而大片大片的高粱地/正釀著醉人的酒/——這是你的畫/樸素而高雅的精靈/展現(xiàn)于世人面前/歌唱黃土的光彩。你愛黃土地/不僅僅因你生于黃土地/你愛野菊/不僅僅你敬慕野菊的傲骨/你將思想植入黃土/純樸的情感便綻放出花朵/你將雙眸投視于黃土/浸滿顏料的畫筆便異彩輝煌/你將雙足沒入黃土/藝術(shù)的根便不會(huì)枯死。你是畫家卻很普通/逢年過節(jié)忙于給百姓書寫春聯(lián)/涇河川道南北二塬/留下你的足跡墨跡/但也不忘政協(xié)常委的職責(zé)/采擷民眾的見意/傾聽民眾的心聲/替民眾吐露衷言。普通得就像一張宣紙/畫上對(duì)黃土的一片熾愛/普通得就像一株野菊/搖曳在渾厚干裂的黃土地/無(wú)言的筆總畫不完山川秀美/無(wú)言的筆總寫不盡人間春意/——亮著的孤燈告訴我/你筆下的黃土孕育的精靈/一直醒著。

2011、3、23

（作者簡(jiǎn)介：張旭升，筆名張?jiān)u，1962年生。大學(xué)文化程度，甘肅省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)檢察文聯(lián)會(huì)員，平?jīng)鍪凶骷覅f(xié)會(huì)理事、詩(shī)歌創(chuàng)作委員會(huì)副主任，崆峒區(qū)作家協(xié)會(huì)主席。創(chuàng)作并發(fā)表詩(shī)歌近千首，散文百篇，中短篇小說30余篇以及報(bào)告文學(xué)、雜文、文學(xué)評(píng)論、書畫評(píng)論、新聞作品，攝影作品等，出版詩(shī)集《愛的奉獻(xiàn)》、《愛的戀歌》。作品兩次獲最高人民檢察院“金鼎”文學(xué)獎(jiǎng)及其他國(guó)家、省、市文學(xué)獎(jiǎng)。現(xiàn)供職于甘肅省平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)人民檢察院，任檢察委員會(huì)專職委員，高級(jí)檢察官。兩次被最高人民檢察院評(píng)定為“全國(guó)檢察理論人才”，甘肅省檢察院授予“全省檢察系統(tǒng)優(yōu)秀公訴人”稱號(hào)。郵編：，手機(jī)：，郵箱：ktzhangping888@163.com

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