一直想執(zhí)筆寫一些關(guān)于我們九零這代人的一些闡述，我想是有必要去寫的，我清晰記得在山陽論壇上，那時相對幼稚的自己在與一些大人們對九零后的偏見中爭執(zhí)著，于是那刻我立了個信念，為九零之覺醒而寫作。一直到現(xiàn)在，雖然這個由這個信念而起的寫作信念已經(jīng)逐漸改變?yōu)閷ι鐣?、對我們?a target="_blank">生活環(huán)境，對我們的傳統(tǒng)文化的關(guān)注，但最初的觀念我依舊保留著，今天不妨借此機會暢談一番罷！

——雜記

墨黑紙白，僅僅作為眾多九零后中的一員，決然無法代表大多數(shù)九零后的觀點，我只是談?wù)撘幌挛覍帕愫蟮目陀^看法。首先我不否認大人們對九零后一代沒有信心，對九零后一代感到無望的偏見，我認為大人們愿意抽空去想想九零后這群頑劣的孩子們究竟能否扛起社會的大梁時，我想他們也算是關(guān)心祖國的花朵們盛開的狀態(tài)了，這是我們這代晚輩們應(yīng)該去感謝的。其次關(guān)于九零后的是是非非，既然大人們?nèi)绱岁P(guān)注，那么是否可以關(guān)注下九零后生活的環(huán)境是由誰一手造成的嗎？最后我可以確定而且直言不諱的說，對于九零團體的中國少年們來說，我們?nèi)笔У男叛雠c應(yīng)具備的有用的學(xué)識及該擁有的道德是絕對欠缺的，從而導(dǎo)致了由一些九零后將整個九零后團體推向社會的輿論高點，當(dāng)然這個高點是屬于壞的方面的高點。

下面我們就一一闡述下，剛剛我談到的幾點。我記得在我那篇《富士康強迫學(xué)生入廠事件：摧毀的不單純是億萬大學(xué)生的夢》中有網(wǎng)友評論道：你們九零后就知足吧，能有工廠要你們就不錯了，還在這里胡言亂語云云。此類的話語我看的確實多的讓人眼乏。我很難想象，原來這個社會給新一代少年們的定義便是，上學(xué)僅僅是成長的必備的一部分，并非是探求真理的大道。上完學(xué)，也不打算會給予九零一代多少能夠真正站在一個科技高度，或是學(xué)識高度去為這個民族而考慮、而奮斗。更多的是一種流水線式的勞工，而且不許談條件，不許談人權(quán)，不許談自由，不許談天馬行空。這些觀點便是在那個時間段，那個特殊事件中我所產(chǎn)生的觀點。當(dāng)然我明白不少八零后也經(jīng)歷過這些，也許我真的如他們所說的沒有骨氣，逃避現(xiàn)實，不愿工作，就知道玩。

好吧，我們假定一下，即便我真的如此想象了，那么我維護自己的權(quán)利，這算不算是一種錯誤呢？我在此僅僅想試問各位：德國在二戰(zhàn)中，雖然喪失的主權(quán)，但他們的百姓卻能夠擁有人權(quán)，不會遭受美軍肆意的殺虐。中國清朝在二戰(zhàn)中，極力維護了主權(quán)，但中國的老百姓死在日本人手下的又有多少呢？我就想打一個問號，在歷史的輪回中追問各位大人們，難道說真的是我們中國人的命賤？我們就應(yīng)該去遭受日本人的殘殺？我們就應(yīng)該去承受來自權(quán)利對我們人生的傲慢嗎？為何美國面對戰(zhàn)敗的德國不敢逾越人道主義？為何日本人就敢肆意踐踏中國百姓的命呢？這里面表述出的什么道理，我估摸各位是明白的，那就是在西方國度，他們不相信道德可以制約人的劣性根，即他們所認為的性本惡論。我們呢？我們一味的相信道德，相信人本善，可是人真的性本善嗎？我們面對別人的侵略，我們?nèi)ハ胂罂梢缘玫剿麄兊目蓱z，或是認為我們可以在掠奪中貪婪出一線生機！

于是，我這個九零后就在對抗富士康強迫我們?nèi)霃S的事件中，淪為了人們道德棒下的小丑，我是個令人厭惡的人，我不該維護自己的利益，我不該擁有自己獨立的觀點，我應(yīng)該順從，不管來自哪方面的壓力，我都務(wù)必順從，這自然是千年中國人的癖性，便是奴性十足！我承認，在我這十來年所經(jīng)受的教育中，課本及老師無數(shù)次告訴我在面臨這些事的時候，你不要做出頭鳥，你要看別人怎么做，你要看救世主怎么做！于是，我們這群九零后傻呵呵的坐在教室中，聽老師們贊揚道：啊，我們中國人是全世界三分之二最幸福的人，其他人類都活在水深火熱之中，我們要好好學(xué)習(xí)，為將來建設(shè)特色社會主義貢獻自己的光和熱！最終拯救全人類！我沉溺在這種三分之二幸福的理論之上，并打算著拯救全人類。于是我看著奧運舉辦時全國人們的熱血沸騰，我看著亞運會等等會舉辦的時候，我們國人洋溢著滿含尊嚴(yán)看著我們的賠錢買賣換回的遺失已久的尊嚴(yán)！在那刻，我承認我飄渺了，我飄渺在了這種鑼鼓喧天、錦旗招展之中?？墒俏蚁嘈?，我絕對相信在十來億中國人心中，絕對有不少人會覺得這是與自己無關(guān)的，因為他們根本感覺不到他們作為一個人的尊嚴(yán)，那么即便是國家擁有了所謂的榮譽尊嚴(yán)，有了原子彈，有了摧毀地球的能力，可是外國人會尊重我們嗎？這才是值得我們?nèi)ヌ剿鞯母础Ｓ谑?，我在維護自己利益的路上，被一群聲音淹沒了，他們七嘴八舌的告訴我：你是中國勤勞人民的敗類！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我想，從我這件事上便可以折射出，大人們對九零后一代無望的心理，他們會想：九零一代就是生活的太好了，才不懂得珍惜生活，他們只懂得享受，只懂得網(wǎng)絡(luò)，只懂得浪費國家資源。我不否認九零后喜歡享受，我也不否認九零后懂得的網(wǎng)絡(luò)知識比道德、比書本知識多得多得多?？墒俏曳裾J我們是在浪費國家資源，我想試問：一個國家的新一代，一個國家的少年們，難道應(yīng)該是一成不變，千篇一律的？我們中國超級人口大國，難道需要的人才就是那種墨守成規(guī)，那種生來就是要去某工廠干活的料？當(dāng)然，我們的教育所需要教育出來的人才必定是這個樣子的。但我很想知道，一個國家，一個民族的強大是僅僅局限于在體力之上嗎？如果是這樣，我很難想象美國這樣一個勞動力遠遠不如中國的國家為何可以成為世界上的強國？我希望各位不要認為我拿美國作例子是在崇媚洋外，我只是希望我們可以清楚自己，并清楚自己的敵人，孫子說的一句話：知己知彼百戰(zhàn)百勝。我現(xiàn)在可以毫不避諱的說一句話：即便我們對美國做到了知己知彼，我們也不可能做到百戰(zhàn)百勝，知道為什么嗎？因為差距，那么是什么差距？是國民素質(zhì)的差距，我們必要把救世主文化轉(zhuǎn)化為自主文化，我現(xiàn)在也不說民主了，我只談自主，我們中國人有多少個能做到自主呢？

我們更多的是你要為我做主的皇權(quán)文化中生活慣了，所以看到一些具有反抗精神的人出現(xiàn)，他們自然就成了異類，很不幸，九零后這代人被我們的上代人掛上了異類的標(biāo)識。我們所希望的民主應(yīng)該是什么樣子的呢？在此我作為九零后一員插一句不該插的嘴：民主決然不是一群人喊口號，就像我們一群人在家里唱《我的中國心》一樣，只能是期望，奢望，奢望那些既得利益者可以發(fā)發(fā)善心，可憐可憐自己，祈求到的民主就是民主了嗎？我估摸是不可能的，所以這也是我所持的觀點，民主只可能解決它所能解決的問題，這個問題有文化問題，有人文問題，有經(jīng)濟問題，有制度問題，當(dāng)這些問題被一個國家少數(shù)人掌控著，一旦開放便會損害自己的利益時，你們覺得民主可能解決我們民族的生存問題嗎？自然不可能的，我記得小時候大人說，沒學(xué)會走呢，還想學(xué)飛呢？所以我認為，我們既然希望能夠擁有民主的普世價值，那么自然要有一群人首先去做到自主，去作為這個民族的精英來為這個民族走向民主去奮斗，去犧牲，當(dāng)我們真正的將骨子里的奴性挖去了，我們才可能迎來我們想要的民主，且可以解決實際生存問題的民主！這就是我對民主所持的觀點。請諸位記住，我們的鄧公說：我們將長期處于社會主義初級階段一百年。其他的就不多說了，關(guān)于九零后這代人是非好歹，我估摸近幾年，諸位便可以看到。

所以我們接下來闡述的便是，既然大人們所認為的九零后這代人是無望的，是令人無奈的一代，那么試問，我們的大人們，你們可為這群讓你們無望，無奈的一代做了什么嗎？你們可曾從精神領(lǐng)域，從信仰，從道德等等方面灌輸他們做一個怎樣的人才是真正你們所認同的嗎？我估摸也沒有，你們只是在看表面現(xiàn)象，卻懶得去想想其實質(zhì)究竟為何會讓你們失望。至少，在我看來，大人們在改革開放的迷境中，驚喜的感受著翻天覆地的變化，享受著以出賣國家資源為資本的勝利果實，并瘋狂的撈錢，踐踏來自中國千年的文明，去追逐來自世界的鋼筋水泥城市文明，可是你們可曾想過，我們在被鋼筋水泥包圍的環(huán)境下，我們的城市精神在哪里？我們的精神向往在哪里？如果僅僅是“雞的屁”帶來的榮譽感；如果僅僅是參天大廈代替參天大樹的文明；如果僅僅物質(zhì)文明之下的金錢至上的享受，那么我請大人們，請不要鄙夷九零后，也請不要揮舞你們的道德棒去揮打九零后，因為九零后現(xiàn)在的狀態(tài)無疑是你們灌輸?shù)臓顟B(tài)，我們試想一下：當(dāng)大人們怒斥孩子們，你們要好好學(xué)習(xí)，不然你將來想一輩子窩在農(nóng)村里?。繘]出息！將來做了大官，衣錦還鄉(xiāng)，那多榮耀？當(dāng)孩子們再不認真學(xué)習(xí)，那就開始武力逼迫，當(dāng)然大人們有錯嗎？沒有，可是九零后的現(xiàn)狀有錯嗎？我估摸也是沒有，那什么錯了？那就是我們的社會風(fēng)氣，當(dāng)學(xué)習(xí)不是為了探索真理，研究人性，發(fā)展科技，我們怎么可能看到一群少年們正氣凜然的樣子呢？我們在這種浮華的生活環(huán)境下，我們只能培養(yǎng)更多的偽君子，這些偽君子比真小人更可怕！一個國家灌輸給少年虛假的歷史，那么這些少年們便為成為愛國賊，愛國賊比賣國賊更讓人痛恨！難道我們忘了日本了嗎？我們忘了日本少年們?yōu)楹卧诙?zhàn)中那樣亢奮嗎？歷史教給人們的，人們最容易遺忘，否則也不會有這么多的王朝更替，讓百姓們苦不堪言，也更不會有蘇聯(lián)的解體等等事件。

我們的少年們，我們的九零后相對而言比八零后要強點，當(dāng)然我不是完全否定八零后，他們的責(zé)任感，他們的成熟是九零所沒有的，但九零后所擁有的是反抗精神，這點是絕對可以看到的。富士康跳樓事件，又將九零后推向了輿論高度，那么是九零后人輕生僅僅如此簡單嗎？絕對不是，我們?nèi)绻敢馔敢?，那么我們就會發(fā)現(xiàn)，他們是在反抗，只是在他們學(xué)書本知識時并沒有告訴他們什么才是真正的反抗，社會經(jīng)驗也不足，跳樓只能是弱者的反抗，也許九零后成為不了強者一代的反抗，但他們已經(jīng)開始反抗了，這就是一個進步！如果我們每個人，每個中國民都具有自主意識，都具有一定的社會認知力，都具有一定的智慧，那么我們的國家是在進步還是在倒退呢？我希望殘留皇權(quán)文化的專家、專家、還有專家們，請拿出你們的良心說話。我們的社會已經(jīng)成為“忽悠”的社會，連趙大叔都直言不諱了，難道你們還想繼續(xù)愚民嗎？可是現(xiàn)在的中國少年們真的那么好糊弄嗎？當(dāng)然有人會質(zhì)問我：你一個小破孩，你知道什么是愚民嗎？我想，我是知道的，我在一個視頻中，看到一群老大爺們，那種咄咄逼人的氣勢，讓我真正的理解了當(dāng)年的紅衛(wèi)兵究竟是什么樣子的。我慶幸我生活在這個和平而沒有批斗的年代，但我不該因為有了這樣的慶幸就可以讓自己心安理得的去享受生活，我心中還有我們的民族，還有我們的中國文化，我希望看到的是中國真正的強大，而不是榮譽式強大。

那么我們來談?wù)?，我們這個國度，在教育投入“雞的屁”連3％都不到的九零后們，一群沒有信仰，沒有道德，沒有社會責(zé)任感，沒有正氣，沒有好好學(xué)習(xí)的態(tài)度等等的孩子們，我們究竟是怎么了？我們究竟該怎么辦？首先我可以確定，即便是九零后擁有如此之多的沒有，但我所接觸的九零同輩們，他們個個都令我敬佩，除了那些自私的，只為自己著想的朋友們。你們知道嗎？當(dāng)一個十七歲不到的小女孩可以掙脫父母的關(guān)懷，應(yīng)是在飯館里打了暑假工；當(dāng)一個十八歲的少年懂得父母的艱辛，從而利用課余時間在電腦城工作，一直做到一位銷售經(jīng)理；當(dāng)一個十九歲的少年在暑假打工中，卻還身兼數(shù)職，運籌帷幄，各個工作可以相得益彰，這些都是我的朋友，他們都比我強，他們的行為個個都是可以讓大人們收回你們那些鄙夷的話。難道我們的眼中僅僅是看到那些自私的，那些自顧自的九零后嗎？你們要明白，九零后一代絕大多數(shù)都是養(yǎng)尊處優(yōu)的，這代表了什么？這代表了不是孩子們不去實踐，而是沒有實踐的機會，他們都是溫室里的花兒，難道這是他們錯了嗎？我們一邊關(guān)心我們的孩子，一邊責(zé)罵我們的孩子，這究竟是什么道理呢？讓我有些百思不得其解。

接下來，我來談?wù)勱P(guān)于九零后一些人靠出賣自己的身體，靠欺騙父母的錢去上網(wǎng)，靠父母的血汗錢在家里享受的孩子們。朋友們，你們知道嗎？在一些八零，甚至更大的某些人眼中“九零后女孩”標(biāo)志著什么嗎？標(biāo)志著性感，標(biāo)志著無知，標(biāo)志著一個蛋糕便可以騙得她們的一夜。這究竟是為什么呢？因為這個社會在改革開放，白貓與黑貓已經(jīng)不用管誰是干好事的，誰是干壞事的，只要能抓住老鼠，均被冠以好貓的頭銜。那么改革開放真的飄來的舶來品都是好的嗎？要知道，尤其是思想方面，思想開放我想應(yīng)該有個界限吧？我們國民的基本素養(yǎng)，在皇權(quán)文化（救世主文化）中不能被分割開，竟然搞思想開放，我們在電視鏡頭中，哪個電視劇沒有充斥親吻的鏡頭？那些污穢不堪的言辭在電視劇中習(xí)以為常，我們的女主角們，哪個不是穿的肉隱肉現(xiàn)來標(biāo)榜自己女主角的重要位置？當(dāng)文化被大亨們綁架，我們還渴望孩子們可以大家閨秀，可以小家碧玉，這不是開完樂嗎？知道被寵愛的孩子們，或是經(jīng)常被父母打罵的孩子們最喜歡什么嗎？被寵愛他們最喜歡讓別人必須聽從自己的話，如果有人不從，他們可以揮刀干架。被打罵的孩子們更具有暴力傾向，他們喜歡說謊，愛說謊，因為他們在小時候養(yǎng)成了一個習(xí)慣，說實話有具有風(fēng)險的，他們需要考慮風(fēng)險成本，而后他們的選擇絕大多數(shù)是謊言連篇。即便你是一個成人，你能夠拒絕這些風(fēng)險嗎？家教在改革開放中更應(yīng)該起著重要的最用，嬌生慣養(yǎng)不可取，一味打罵更不可取。

富人可以窮養(yǎng)孩子，向孩子灌輸社會責(zé)任感思想，我保證這個孩子將來不會具有當(dāng)下富二代那種毛病；窮人可以志養(yǎng)孩子，千萬不能是上學(xué)為當(dāng)官，有出路，這是誤您自己孩子的路，我所說的志氣是傲骨，作為窮人孩子應(yīng)有的尊嚴(yán)！現(xiàn)在孩子們呢？你可以問問九零后們，在城市校園中，哪個不是拼爹？哪個不是拼錢？有幾個是在拼志氣？有幾個是在拼自己？中國人的靠文化，也就是“在家靠父母，出門靠朋友”真的有道理嗎？一個人連自己都靠不起怎么會不跌倒呢？尤其是當(dāng)下“坑爹年代”我想人們更應(yīng)該去學(xué)會靠自己，擁有自己獨立、獨特的思考方式，只有這樣才是真正對得起周總理那句“為中華之崛起而讀書”?，F(xiàn)在的孩子讀書為“中華之崛起而讀書”？您別開玩笑了，他們都是為自私自利而讀書，鑒定完畢，因為我承認，我自己就是這樣。我不是個真君子，但不愿做一個偽君子！我寧愿自己做個真小人，至少可以做個真實的自己！至于其他人，你們怎樣看待你自己，那是您的事了。

關(guān)于九零后的是是非非，如果大人們真的想讓這個成為你們茶余飯后的談資或批判對象，那么晚輩有句忠告不得不向你們訴說，郭德綱曾經(jīng)說：千萬不要罵您的孩子是小兔崽子，因為從遺傳學(xué)的角度來說，這是對家長不利的！其實，你們現(xiàn)在批判九零后，無疑是在批判你們自己，因為孩子的好壞，完全取決于這個國家的教育如何，如果這個國家的教育不行，那就取決于這個家庭的家教如何，如果還不成，就像九零后是一群腦殘，也就證明著父母的家教不成文。當(dāng)然這話有些犀利，但我希望各位看到的是本質(zhì)。

最后我想說的是，九零后的朋友們，九零后的孩子們，我們都已經(jīng)不小了，我們已經(jīng)長大了，我們不可因為這個社會的主流怎樣怎樣，就可以去墮落，更不可以去放縱自己，我們始終要明白，我們并非是在追逐我們所謂的“非主流”，只能說你根本不懂什么是真正的“非主流”，你只是在將自己的人格侮辱而已。是時候覺悟了，我希望我們九零這代人，不要再活在幻想中了，我們該面對這個殘酷的不能再殘酷的現(xiàn)實了。

如果我們只是抱怨，只是在借口中去逃避現(xiàn)實，那么我們真的只能被人看不起，不管看不起我們的人是誰，哪怕是乞丐他們都有這個資格，因為我們生活在同一個環(huán)境，我們擁有扛起中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任與義務(wù)，這是我們這代人的最終目標(biāo)，我希望我們可以脫離個體的自私，去想想我們中華民族缺失已久的社會責(zé)任與民族責(zé)任，否則，我們的后代依然會如此，我們更沒有資格去評價他們，不要因為某些人咎由自取，自己就人云亦云，最終自己也會咎由自取的！所以，請想來吧，親愛的九零后朋友們，不要再去哈韓哈日，中國文化比日韓文化高深得多，雖然在新文化運動中白話文的橫空出世，讓我們與中國傳統(tǒng)文化斷層了，（注：本文所提的傳統(tǒng)文化非官方儒家文化，是所有中國文化。）但我們的任務(wù)是必須重新接上中國文化，否則我們的民族真的將頻臨覆滅，九零后一代朋友們，任重而道遠在此刻就是最好的表達，請一起行動起來吧！

落筆于墨辯閣

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/351384/