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斷點(diǎn)

2012-02-25 00:52 作者:微笑的藍(lán)百合  | 7條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

南方人物周刊報(bào)道:"冰心的女兒吳青被稱(chēng)為“最犀利的人大代表”,創(chuàng)造了若干第一:第一個(gè)手捧《憲法》維權(quán);第一個(gè)設(shè)立選民接待日;第一個(gè)不定期向選民匯報(bào)工作......她說(shuō),“權(quán)利不是恩賜和給予的,是爭(zhēng)取來(lái)的!”但每一次換屆,她都會(huì)遇到各種阻力,2011年12月20日,她不再是人大代表了?!?/p>

看了這篇報(bào)道后,讓筆者想起了冰心老人在1988年曾寫(xiě)的那篇散文《無(wú)士則如何》,冰心老人在文章中這樣寫(xiě)道:“前幾年,不少領(lǐng)導(dǎo)人常說(shuō):無(wú)農(nóng)不穩(wěn),無(wú)工不富,無(wú)商不活。其后,又有人加了一句:無(wú)兵不安。這些話都對(duì),概括得也非常準(zhǔn)確??上腥币粋€(gè)重要方面——無(wú)士怎么樣呢?士,就是知識(shí)、文化、科學(xué)、教育,就是知識(shí)分子、人才。”老人在文章中引用讀者來(lái)信,“無(wú)士不興“一詞,與以上那條老人的女兒在換屆中不再是人大代表之事試著聯(lián)系在一起,突然就有點(diǎn)搞不懂當(dāng)下社會(huì)到底是“無(wú)士不興”還是“有士不興”的發(fā)展?fàn)顩r?也許這是社會(huì)發(fā)展到一定時(shí)期后,人心與人性在物欲橫流,欲望無(wú)限的扭曲里,出現(xiàn)的一個(gè)足以讓一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家衰敗和淪喪的致命“斷點(diǎn)”。

古時(shí)子曰:人之初,性本善;現(xiàn)實(shí)人說(shuō):人之初,性本惡。姑且關(guān)于人性本來(lái)是怎樣的暫不做結(jié)論,但至少目前社會(huì)各象所表現(xiàn)出來(lái)的似乎惡多了很多,善少了很多,小孩被車(chē)撞路人視而不見(jiàn)的漠然,民以食為天的食品監(jiān)管缺失;娼妓不辱,小三轉(zhuǎn)正的事實(shí);買(mǎi)官賣(mài)官,以公謀私,公報(bào)私仇的屢禁不止的腐敗,諸如更多的黑色現(xiàn)象,長(zhǎng)期以往不能不讓好人潛伏,壞人猖獗,不能不讓人在“黑給了我黑色的眼睛,而我注定要用它尋找光明”的勵(lì)志名言名言里一臉迷茫。人作為構(gòu)成整個(gè)社會(huì)的核心要素,在價(jià)值取向上出現(xiàn)了有失平衡的“斷點(diǎn)”,真話不能說(shuō),實(shí)話不好聽(tīng),嫉賢妒能可以堂而皇之,堅(jiān)持正義必須被壓;好人不是壞人的對(duì)手,君子常被小人陷害,正不壓邪的"斷點(diǎn)",讓人與人、心與心之間越離越遠(yuǎn),沒(méi)有信任高低,只有利益是否均衡;沒(méi)有真情可言,只有被彼此利用程度大小,從此好壞并存,既不能好的讓人只看到壞,又不能壞的讓人還能看到一點(diǎn)點(diǎn)好。好必須按照壞的指示來(lái)為壞作背景,“斷點(diǎn)"出現(xiàn)在每個(gè)人的心中,深不可測(cè),無(wú)從去串接。

人心之間出現(xiàn)了斷點(diǎn),至少可以說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題:當(dāng)人與人之間缺少了彼此應(yīng)有的信任度后,必將導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)缺失公信度,缺失社會(huì)來(lái)以為系生存的社會(huì)公德。

縱觀古今,從商鞅變法到貞觀之治,再?gòu)木S新變法到改革開(kāi)放,盡管時(shí)代跨越有點(diǎn)過(guò)大,但似乎中國(guó)在歷史不斷進(jìn)步的過(guò)程中,中國(guó)改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的“讓一部分人先富起來(lái),帶動(dòng)其他人后富起來(lái)的”設(shè)計(jì)方案,如今已經(jīng)被炒得是熱鬧非凡。那些先富的人們,此時(shí)牢牢記起了:親兄弟,明算賬的告誡。于是便振振有詞地開(kāi)始大膽質(zhì)疑當(dāng)年下令讓他們先富起來(lái)的鄧小平同志設(shè)計(jì)方案中的后半部分設(shè)計(jì)顯然是有失“公平性”和“正確性”的!先富者憤憤然在想:憑什么先富的要帶動(dòng)沒(méi)有先富的人去富?親兄弟還要明算賬!似乎沒(méi)在國(guó)家大法中定位這是先富者必須履行的責(zé)任!因?yàn)橘|(zhì)疑,所以論證,繼而充分發(fā)揮先富起來(lái)積累的豐厚物質(zhì)“優(yōu)勢(shì)”,充分將被質(zhì)疑的政策或設(shè)計(jì)方案統(tǒng)統(tǒng)否定,這是否也是論證“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”理論的大好時(shí)機(jī)呢?

面對(duì)新的社會(huì)“斷點(diǎn)”大著膽子,理直氣壯地出現(xiàn)在中國(guó)改革開(kāi)放不斷深化的前沿城市,筆者在想:為什么這個(gè)“斷點(diǎn)”會(huì)出現(xiàn)在改革開(kāi)放這么多年之后的今天,而沒(méi)有出現(xiàn)在六十年代文革期間呢?是偶然還是必然?還是原因在于越來(lái)越多的“無(wú)士之士”已經(jīng)在豐富的“物質(zhì)肥料”“催熟”下,已經(jīng)變?yōu)楦邔W(xué)歷。高職位、高欲望、要求別人為自己越來(lái)越高服務(wù)的“有士之士”了呢?如今社會(huì)到底是“無(wú)士不興”呢?還是如此“有士不興”定義更準(zhǔn)確呢?( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

在此筆者雖不敢妄言,但言論對(duì)好與壞、對(duì)與錯(cuò)的評(píng)判,在出現(xiàn)了嚴(yán)重失衡的“斷點(diǎn)”后,作為引領(lǐng)群眾導(dǎo)向會(huì)有怎樣的結(jié)果呢?也許是導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的思想方向是不一致的,是一個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)無(wú)法構(gòu)建真正和諧的根本問(wèn)題。

斷點(diǎn),該怎樣用現(xiàn)在人的眼光去理解,面對(duì)公眾對(duì)政策的質(zhì)疑,人與人之間爾虞我詐,嫉賢妒能越來(lái)越成為司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象充斥在社會(huì)的沒(méi)一個(gè)層面時(shí),扭曲著每個(gè)人的心靈時(shí),“斷點(diǎn)”的出現(xiàn)是否也從另一個(gè)方面意味著,當(dāng)今社會(huì)正行走在人類(lèi)不斷退步的懸崖邊呢?

俗話說(shuō)“接鈴還須系鈴令人”,本文源起是因見(jiàn)報(bào)道冰心老人女兒被逐出人大代表之事,所以,結(jié)束時(shí)我們也引用冰心老人曾對(duì)“無(wú)士不興”一詞所作的那段客觀而真誠(chéng)地評(píng)論來(lái)首尾呼應(yīng),用以總結(jié)本文中列舉的各各“斷點(diǎn)”。

“我們中國(guó)在世界民族之林中還處于落后地位,究其原因,不是因?yàn)閼卸?,也不是因?yàn)樨毟F,而是長(zhǎng)時(shí)期缺乏民主和不重視科學(xué)所造成的惡果。缺乏民主制度和民主觀念,必然阻礙科學(xué)文化的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,而科技落后、文化素質(zhì)低,社會(huì)生產(chǎn)力低下,又維持了不民主制度的延續(xù)。如此惡性循環(huán),就使社會(huì)停滯不前。”

書(shū)于2012年2月24日晚

首發(fā)散文網(wǎng):http://www.277762.cc/subject/351194/

斷點(diǎn)的評(píng)論 (共 7 條)

  • 賽飛
  • 劍客
  • 墨白
  • 羽千殤
  • 泉水叮咚
    泉水叮咚 審核通過(guò)并說(shuō) 不錯(cuò)啊,不會(huì)是抄來(lái)的吧?
  • 微笑的藍(lán)百合

    微笑的藍(lán)百合致泉水叮咚 :首先感謝您隨我這篇原創(chuàng)文章的夸獎(jiǎng)。順便跟您說(shuō)一下,我的每個(gè)空間文章都是原創(chuàng),從小沒(méi)有養(yǎng)成抄襲他人文字的習(xí)慣。如果在我的文章中有需要?jiǎng)e人文字的,我會(huì)直接引用的!您是不是常常懷疑自己認(rèn)為好的東東都是竊取或抄襲的呢?致言中得罪之處還望見(jiàn)諒!

  • 微笑的藍(lán)百合

    微笑的藍(lán)百合致泉水叮咚 :首先感謝您對(duì)我這篇原創(chuàng)文章的夸獎(jiǎng)。順便跟您說(shuō)一下,我的每個(gè)空間文章都是原創(chuàng),從小沒(méi)有養(yǎng)成抄襲他人文字的習(xí)慣。如果在我的文章中有需要?jiǎng)e人文字的,我會(huì)直接引用的!您是不是常常懷疑自己認(rèn)為好的東東都是竊取或抄襲的呢?致言中得罪之處還望見(jiàn)諒!

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