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漫話“不倒翁”

2012-02-24 15:28 作者:ACE★滿朝永澄  | 5條評論 相關文章 | 我要投稿

中國文化講究淵源,但凡能稱之為“翁”的,絕是有些來頭,如“南極仙翁”、“翁主”、“世翁”、“主人翁”。即便是無光彩可照的民間草根,也因年歲賦予的閱歷,要被尊稱為一聲“老翁”。學名白頭鴨,一而已,但因其形略似鶴發(fā)老人,就被稱為“白頭翁”。現(xiàn)今,街上多見利用“不倒”原理制成的非“翁”玩偶,卻也是被認真的稱其為“不倒翁”,可見管它是人是鳥,只要有了“翁”的世故,就多了一份令人高看的“仙氣”。

年少時,曾在同學家里見過一個不倒翁,印象中,樣子有些像現(xiàn)在的圣誕老人,紅色絨面,許是玩的久了,泛暗發(fā)舊。我那時沒有見過這種東西,加上幾乎沒有像樣的玩具,因而頗有些貪戀,總是插空就跑去同學家。前面推,他向后倒;后面推,他向前倒,但又總是“倒不了”。頭上拍一巴掌,他肩膀一縮,頭一歪,一副瑟縮的樣子,但沒等你將手收回,他又大模大樣的站了起來,惹得我們幾人吱吱樂個不停。后來,也曾在街上見到有賣塑料企鵝的,一米多高,憨態(tài)可掬。搬回家,才發(fā)現(xiàn)鵝的腹部做了重心,實實在在是一個“不倒鵝”,于是童心大發(fā),和小兒一起前推后拽,平添了許多樂趣。

不倒翁,玩具的一種,狀似老人,上輕下重,一經觸動就搖擺,扳倒后能自動豎立起來,因而又稱“扳不倒兒”。過去的不倒翁多以紙身、泥底為主,用紙漿或廢紙粘糊灌模,內以泥土做半圓底,外表粘紙,彩繪成形;也有木頭做底的,底部中心固上鐵塊或小石子;更有用心者,去小葫蘆瓤肉,往里灌鉛成“葫蘆翁”?,F(xiàn)今,制作的材料方法更加豐富,有雞蛋殼的、舊乒乓球的、較大空心塑料玩具的,等等,其原理都是上半身空心殼體、下半身一個實心的半球體,重心其內,底部圓形,只要掌握了基本力學結構,就可“不倒”。我們見到的“錐體上滾”實驗,雜技演員走鋼絲之類,都是利用了此類原理。

其實,不倒翁的前身是一種勸酒工具。見諸于記載較早的,是五代王定保所撰《唐摭言》,“捕醉仙”又叫勸酒胡、酒胡子,刻木成人,上細下粗,乃唐代的一種勸酒工具。唐代盧汪晚年時曾作有《酒胡子長歌》一篇,其中記敘道:“胡貌類人,變有意趣,然而傾側不定,緩急由人,不在酒胡也?!彼未]革《酒譜·酒令》曾對其有詳細記錄:“今之世酒令其類尤多,有捕醉仙者,為禺人轉之以指席者?!焙染浦藢ⅰ安蹲硐伞敝糜谧雷又醒氲谋P中,圍桌而坐,由年長者用手捻轉,待停,被“捕醉仙”指者,即飲酒。然后,由飲酒者續(xù)此游戲,往復盡興??梢娖鋾r的流行程度,有點像現(xiàn)代的“擊鼓傳花”,兼具今時的“魚頭酒”作用。南宋張邦基在《墨莊漫錄》中對這一勸酒工具的制作和使用也進行了記述:“左右攲側,僛僛然如舞狀,久之力盡乃靜。視其傳籌所至,酬之以杯,謂之勸酒胡?!?/p>

明清,“捕醉仙”逐漸走下酒桌,演變成孩童的玩偶,人們據(jù)其“扳不倒兒”的特點,稱其為“不倒翁”。此稱呼極為形象,因在封建統(tǒng)治階級的高壓下,無論高官平民,但凡能活著被稱之為“翁”的,多善于自保。清代史學家趙翼在《陔馀叢考·卷三十三》中著曰:“兒童嬉戲有不倒翁,糊紙做醉漢狀,虛其中而實其底,雖按捺旋轉不倒也?!绷攘葦?shù)語,就將其翁歷經千年立而不倒的原因交代清楚,似醉實醒,虛中實底,明哲保身,故而不倒。

“不倒翁”,古又稱“幾朝元老”。明代的江南才子徐文長曾為其作詩:“烏紗玉帶儼然官,此翁原來泥半團;忽然將你來打碎,通身上下無心肝?!敝袊糯哪嗯迹酁閺R里的菩薩佛爺,或歷代帝王表彰的貞女烈士,鮮見代表統(tǒng)治階級的官員變成泥做的玩偶,可見“烏紗玉帶”之精神在當時“江湖”的地位尊崇,盡管有詩譏諷,也不見得能減去半份?,F(xiàn)代國畫大師齊白石則也曾為“不倒翁”題詩三首,其一為《題不倒翁》,其二是《持扇不倒翁》,其三直接命題為《不倒翁》:“秋扇搖搖兩面白,官袍楚楚通身黑。笑君不肯打倒來,自信胸中無點墨?!彪m無徐才子的入木三分卻也將那些貌似君子,實則靠耍弄權術而保持官位不倒的官僚描繪得惟妙惟肖。( 文章閱讀網:www.sanwen.net )

和我們文化一衣帶水的日本,也曾盛行“不倒翁”,但其最初是指那些堅持真理、不屈不撓的人。后隨著世故的淫浸,特別是玩偶的流行,其內涵就逐漸由褒變貶,用來比喻某些善于應付環(huán)境而能長期保持自己權位的人。

我國歷史上最著名的官場“不倒翁”,當屬“五代時期”自號“長樂老”的馮道。他在“自唐室之亡,群雄力爭,帝王興廢,遠者十余年,近者四三年”的政局動蕩、皇權更迭中,先后事四朝,侍奉十一君,三次拜相,位居相位長達二十余年。始終貴為高官公卿三十一年,平均每朝(含契丹)僅六年余,每帝僅三年余,最長的唐明宗和晉高祖也只有八年,死后更被追封瀛王,其“不倒”之卓越,絕對是前無古人,后無來者。馮道年輕時,曾做過幽州劉守光的參軍幕僚,后轉事大宦官、監(jiān)河東軍張承業(yè),因其頗通文學被薦晉王,任河東節(jié)度使掌書記,卻多年聲名不顯。唐莊宗即位后,拜馮道為戶部尚書、翰林學士。莊宗死后,明宗即位,因馮道“勸進”明宗“文治”有功,官至宰相。明宗死后,愍帝即位,馮道繼續(xù)擔任宰相。不久,潞王造反,愍帝出逃,馮道率百官迎潞王入京登基而得后唐末帝信任,繼續(xù)擔任宰相。后來,“兒皇帝”石敬塘滅后唐,為后晉帝,馮道任其司空、同中書門下平章事等職,后又被加封司徒兼侍中,封魯國公。石敬瑭死后,馮道出任后晉石重貴的宰相。契丹滅后晉,馮道又投靠契丹,被封太傅,跟從遼太宗。再后來,后晉大將劉知遠建后漢,馮道又官至后漢太師。不久,郭威造反,馮道再演“迎賊入京”有功,官拜后周太師兼中書令。其死后終封為王。在一個道德體系崩塌、社會制度毀滅,皇權更替,君王輪座,亂混混你方唱罷我登臺的時代,馮道卻“進退流轉”,泰然自若,而且備受恩寵。其個人聲望也在五代末年“聲隆之極”,《舊五代史》盛贊其“道之履行,郁然有古人之風;道之宇量,深得大臣之體”,“不倒”之“道”,歷代罕見。

和馮道同樣“幸運”的,還有一人,東漢的胡廣。胡廣,字伯始,因在漢安帝主持的大考中一考成名。僅十余天即任尚書郎,隨后五次升遷,官至尚書仆射。一生侍奉六位君王,一任司空,兩任司徒,三任太尉,作太傅兩次。其死后,謚文恭候,公卿、大夫、議郎皆來送葬,朝廷為空?!逗鬂h書》有載:“漢興以來,人臣之盛,未嘗有也”。在其政治生涯中,曾三次面臨“進退流轉”,但皆因其“畏葸退避、明哲保身”而化險為夷,其“不倒”的功夫,也很是了得。一次是在質帝至桓帝建和元年中,時沖帝死,將軍梁冀先立質帝,后毒其亡。面臨新一輪的帝王廢立,胡廣與太尉李固等人商議,欲立年長的清河王劉蒜。但梁冀懼劉蒜對其不利,遂脅迫胡廣、趙戒“朝議”立了漢桓帝,罷免胡廣原盟友太尉李固并誅殺。后來,李固絕筆譴責胡廣,胡廣見死不救,依舊風光無盡。延熹元年,桓帝在宦官支持下剿滅梁冀集團,胡廣因牽連被罷免,但僅幾個月,竟再次官復原職。漢靈帝即位,胡廣的舊部陳蕃伙同竇武志滅宦官集團,卻反被宦官集團所誅。其后,僅陳蕃一案就牽連數(shù)千人。陳蕃在職時對胡廣極為尊崇,但胡廣在陳蕃被誅時,為保自身,“不置一詞,任其自滅”,依然是高居顯位。還有一個,也值得一提,就是被電視劇熱炒的紀曉嵐。身為侍讀學士的紀曉嵐,因才學出眾,頗受乾隆皇帝看好。他“不倒”的最佳手筆,當屬乾隆皇帝50歲生日時奉上的賀聯(lián)——四萬里皇圖,伊古以來,從無一朝一統(tǒng)四萬里;五十年圣壽,自今而后,尚有九千九百五十年,其拍馬境界絕不亞于乾隆另一臣和珅。但不幸的是,為大清國編纂《四庫全書》的“國家圖書館館長”卻犯了中國知識分子最愛犯的錯誤,想借才學實現(xiàn)自己的政治抱負,屢次進諫政事。史載,乾隆忍無可忍,怒斥其:“朕以你文學優(yōu)長,故使領四庫書,實不過以倡優(yōu)蓄之,爾何妄談國事!”“倡優(yōu)”,讓紀曉嵐突然明白了自己的位置,原來,皇帝只需讓他扮演“戲子”,助興解悶。由此,賴了性子,踏踏實實的扮演自己的角色,對上拍馬流須、插科打諢,對下投其所好,拉攏結交,一氣固寵三十余年。

——“說你呆你不呆,胡子一把,樣子像小孩;

說你呆你不呆,推你倒下你又站起來?!?/p>

這首民間童謠唱的就是像馮道這樣幾經易主的“不倒翁”,其“有奶便是娘”的自?!皩毜洹保翰恢v忠義,另投新主;“偽官”做得,奴才當?shù)?;見風使舵,善留后路。——其為官之道:“臨難不赴,遇事依違兩可,無所操決,唯以圓滑應付為能事?!北M管為眾皆深慕,但最終也難逃生榮死哀的社會規(guī)律。如秦代宰相李斯、權臣趙高,明代大太監(jiān)魏忠賢、清朝宰相和珅等,無論生前多風光,其死后也必定備受詬病。如馮道,司馬光稱其“奸臣之尤”,歐陽修斥之“無恥”,并刻意舉了一個因被陌生男子“拖臂”而自斷其臂的貞節(jié)女子來反諷他。就連對其肯定的《舊五代史》也是一邊贊揚,一邊不得不質疑其“忠”:“然爾事四朝,相六帝,可得為忠乎?夫一女二夫,人之不幸,況于再三者哉!”言外之意,馮道之為,連妓女都不如,更別談什么“忠”、什么“節(jié)”了。胡廣,因其“不倒”的楷模。遂使當時士子習于自保,不敢闡發(fā),每有議論,輒相依附。于是,在典型的帶動下,白為黑、惡作善,是非顛倒,忠愚混淆,成一時之風氣。東漢的不幸,此為最甚,因而,才有了“萬事不理問伯始,天下中庸有胡公”的說法。而紀曉嵐,其一身才學,終未能“兼濟天下”,唯可圈可點,《四庫全書》也,空負了一身才情。

歷史在發(fā)展,時代在進步,“不倒翁”由“勸酒胡”演變至今,其精神本為屢敗屢戰(zhàn)、堅韌不拔,如人們十里相送的前總理周恩來那樣,如今,卻因人類的丑惡行為,為其蒙上了一層罵名。現(xiàn)今的官場不倒翁,早已非“不忠不義,圓滑世故”所能替,他們平素工作,或欺上瞞下、造假政績,或如鄧小平同志在《解放思想,實事求是,團結一致向前看》里所言:“什么事不干的,四平八穩(wěn)的,卻成了‘不倒翁’。”他們善謀官,喜揣摩上級所好,有重點地“感情投資”;善保官,每“進退流轉”之時,或跑或要,唯各類私利為重,棄群眾口碑不顧。他們見矛盾就“你推我繞”,見好處就“你爭我上”,為升官不惜背后使各類陰損狠招,更有極端者,招募殺手,血染其手。還有學解放前國民黨軍隊“吃空餉”的,如安徽潛山縣綜合經濟開發(fā)區(qū)原副主任曹曉明、湖北紅安縣國土局原局長王秉鋒、浙江瑞安市原副市長蔣良榮等,在職務被免、獲刑入獄后,照樣長時間領取工資;高樓鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長卓光玉因受賄獲刑,不僅工資照領,而且官兒照當,成了又一個“歷史罕見”。凡此種種,皆如湯鍋之鼠,禍國殃民亂制度,足了“官癮”,丟了“人德”,危害尤甚。

考證“不倒翁”的來歷,顯形“不倒翁”的下場,對我們時下的官場風氣和知識分子的價值定位,雖不是一劑良方,卻也有三分警醒。

“君有過則強諫力爭,國敗亡則竭節(jié)致死”,封建主義的愚忠,我們不提倡;甩甩衣袖,耍耍身段的倡優(yōu),我們不模仿;“馬屁”化境,“流須”鬼沒的角色,我們不扮演;“事苦,則矜全之情薄,生厚,則安存之慮深”的艱難,我們多體諒;無論如何,要實現(xiàn)自己的價值,絕不能落得段子里的下場——清朝有官黨羽多,自稱門生來拜見,獻上一個大漆盒,內有百十不倒翁。門生說:“家鄉(xiāng)泥土制此物,技藝亦頗討精巧,特送大人解解悶。”大官暗笑門生傻,召集家人來玩看,“翁”后各有名字條,最大就是本大人。附送打油詩一首:“頭銳能鉆,腹空能受,冠帶尊嚴,面和心垢,狀似易倒,實立不撲?!?/p>

唯此,惟有嚴刑峻法,制度約束,斷其攀附,嚴查重打,才能讓現(xiàn)代版的“不倒翁”倒下,正如華君武先生的漫畫《不倒翁倒了》題詩所言:“時來厄運到,不倒翁倒了?!币埠眠€打不倒的不倒翁一個原貌——存在只為簡單的站立!

如我們民謠所盼:不倒翁,扳不倒,我跌一跤你別笑。

學走路,學賽跑,哪個不摔幾次跤?

跌倒爬起不灰心,練得能跑又能跳。

你沒摔,你沒倒,永遠不會走道道。

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